El Concilio Romano de 1050 es un concilio local de la Iglesia Católica, celebrado en Roma el 29 de abril de 1050 bajo la presidencia del Papa León IX . Como en los concilios anteriores de Reims (1049) y Maguncia , las cuestiones disciplinarias que surgieron en relación con el enfrentamiento entre el Papa y el rey Enrique I de Francia fueron tratadas en la Asamblea Romana . De las cuestiones doctrinales discutidas en el concilio, la principal fue la condena de Berengario de Tours , quien negaba la presencia real de Cristo en la Eucaristía .
Enrique I, deseando evitar la celebración del Concilio de Reims del 3 al 6 de octubre de 1049, designó la ceremonia de juramento del feudo por parte de la iglesia y los señores feudales seculares en la misma fecha. El Papa, no dispuesto a retroceder, no aplazó la fecha del concilio y excomulgó a los obispos que prefirieron aceptar la invitación del rey. El conde Geoffroy II Martel de Anjou arrestó al obispo Gervais de Bellème . León IX dio al conde un plazo para liberar a Bellem hasta el próximo concilio de Maguncia, previsto para el 19 de octubre, de lo contrario la excomunión recaería sobre él y todo el condado. Geoffroy no apareció en el consejo y la excomunión entró en vigor y se impuso un interdicto en el condado . En Reims, el Papa ordenó a Geoffroy que asistiera a una de las catedrales del año siguiente, ya sea Roma o Vercelli . El conde no volvió a Roma, sino que envió a su representante, el obispo Eusebio de Angers , para pedir el levantamiento del entredicho [1] .
El concilio de Roma estaba programado para el 29 de abril de 1050, el decimoquinto día después de Pascua . Asistieron 55 obispos, 3 cardenales diáconos y 32 abades [2] . La mayoría de los participantes eran de Italia, pero la delegación de Francia fue muy representativa (3 arzobispos, 5 obispos y 7 abades), lo que refleja el aumento de la influencia del papado después de los acontecimientos de Reims. Inicialmente, León IX resolvió problemas disciplinarios: el obispo South of Langres fue reinstalado y el arzobispo Guy de Reims nuevamente escapó de la condena por simonía . El representante de Geoffroy II Martel no pudo garantizar la eliminación del interdicto de Anjou. Al duque Guillermo de Normandía se le prohibió casarse con su pariente Matilde de Flandes [3] . Entonces se leyó ante la Curia una carta de Berengario de Tours a Lanfranco , sobre la presencia corporal de Cristo en el pan y el vino de la Eucaristía , que Berengario negó. La enseñanza de Berengario, que se conoció por primera vez un año antes, se había generalizado en la época del concilio y muchos la percibían como una herejía. No se sabe hasta qué punto la conexión de Berengario con el conde de Anjou influyó en la decisión, pero el canónigo de Tours fue condenado en rebeldía y excomulgado. La condena en ausencia fue un caso inusual, si no sin precedentes, y por lo tanto el Papa ordenó a Berengario que compareciera en el concilio de Vercelli en el mismo año para un debate [4] .
Poco después del concilio (2 de mayo) el Papa promulgó la bula de canonización de Gerard , obispo de Toul (d. 994) [5] .