La Catedral de Vercelli es un concilio local de la Iglesia Católica, celebrado el 1 de septiembre de 1050 en la ciudad italiana de Vercelli bajo la presidencia del Papa León IX .
En el anterior Concilio de Roma , celebrado en abril de ese año, se condenaron las opiniones del canónigo Berengario de Tours , que negaba la presencia real de Cristo en la Eucaristía . Quizás, de esta manera, León IX quería castigar al conde de Anjou , Geoffroy II Martel , que se negó a presentarse en Roma ante el Papa. Dado que la condena de Berengario se hizo en ausencia, se le ordenó comparecer en el próximo concilio para tomar una decisión final [1] . Aunque los desacuerdos de Berengario con la iglesia fueron puramente teológicos, después del Concilio de Roma recibió el apoyo político de las autoridades seculares y eclesiásticas de Anjou y Touraine , principalmente del obispo Eusebio de Angers [2] . Con el fin de obtener apoyo para sus puntos de vista, Berengario inició una gira por los monasterios de Francia, comenzando por la Abadía de Préo en Normandía , de la que su amigo Anfroy era abad. Como este último ya había oído hablar de la condenación de la nueva doctrina en Roma, Berengario no pudo obtener apoyo en Preo [3] . Berengario luego se volvió hacia el joven duque William . William, sin embargo, no escuchó al canónigo de Tours, confiando la consideración de su enseñanza a la asamblea de sacerdotes del ducado en Brionne . Allí, Berengario nuevamente no tuvo éxito, luego de lo cual pasó por Chartres a París para obtener el apoyo del rey Enrique I de Francia . Aunque no tenía el objetivo de arreglar una disputa en Chartres, Berengario nuevamente tuvo que defenderse, primero en persona y luego por escrito. Después de quedarse en Chartres, a Berengario no le quedaba prácticamente tiempo antes del comienzo de la catedral en Vercelli [4] .
Los amigos aconsejaron a Berengario que se negara a viajar a Vercelli, ya que, según el derecho canónico, un clérigo no estaba sujeto a juicio fuera de su provincia eclesiástica, pero él insistió en que el respeto al trono apostólico lo obliga a ir. Antes de partir, Berengario tuvo que obtener el permiso del rey, como monarca y como rector titular de la abadía a la que pertenecía Berengario (existen diferentes puntos de vista sobre a qué abadía se refería) [5] . Dada la difícil relación con Roma, Enrique I decidió detener a Berengario hasta que su caso fuera discutido en uno de los futuros sínodos franceses. Jugó un papel y el hecho de que Henry en ese momento luchó con el patrón de Berengario, Conde de Anjou. En consecuencia, el rey no solo no dejó entrar al canónigo en Roma, sino que también lo arrestó y exigió un gran rescate por su liberación. En conclusión, Berengario tuvo acceso a libros y retuvo la posibilidad de correspondencia con amigos [6] .
El Concilio de Vercelli se reunió el 1 de septiembre de 1050. Aparte de Lanfranco , el oponente de Berengario en el Concilio de Roma, los obispos italianos estaban presentes en su mayoría [7] . Como antes en Roma, en el concilio se leyeron pasajes controvertidos de un tratado del teólogo del siglo X Ratramna , atribuido en ese momento a John Scotus Eriugena , que el sacramento realizado en el altar es solo una apariencia, y fueron reconocidos como heréticos. Un clérigo de Tours, enviado para representar a la defensa, fue arrestado para evitar cometer violencia contra él. A sugerencia de Lanfranc, el libro de Ganado fue roto. Más tarde, Berengario expresó su descontento con la actuación del pontífice, ya que el libro de Escoto no fue debidamente estudiado, y ni siquiera se formularon sus propios puntos de vista para que pudieran ser juzgados [8] .
Políticamente, el resultado del concilio fue aumentar el antagonismo entre Geoffroy II Martel y el Papa. Berengario, liberado de la prisión, encontró refugio en Angers , desde donde continuó difundiendo sus enseñanzas [9] .