Giorgi Saakadze | |
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Retrato de Giorgi Saakadze del álbum del misionero italiano Teramo Castelli , realizado por este último en 1627 en Estambul | |
Nombrar al nacer | carga. გიორგი სააკაძე |
Fecha de nacimiento | 1570 |
Lugar de nacimiento | |
Fecha de muerte | 3 de octubre de 1629 |
Un lugar de muerte | |
Rango | general |
Batallas/guerras | |
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George Saakadze ( georgiano გიორგი სააკაძე ; nacido en el pueblo de Feli 1570 - 3 de octubre de 1629 , Imperio Otomano ) - comandante, líder militar y político del reino georgiano de Kartli . Un luchador activo por la unificación de Georgia, durante su vida la gente le otorgó el epíteto de "Grande" y, por lo tanto, más conocido en la historia como el Gran Mouravi (georgiano დიდი მოურავი).
En los siglos XV-XVI. parte de la nobleza georgiana, que ocupa posiciones dominantes clave, forma gradualmente el estado principesco. Entre los príncipes también estaba Mouravi (gerente) de Tbilisi, Ivane Saakadze, y a través de él, la familia Saakadze se dividió en dos ramas: noble y principesca : y familias nobles de Georgia. Sin embargo, Ivane fue nombrado príncipe incluso antes, en una carta de 1462. Los descendientes de Ivane fueron apodados Mouravi y, a veces, se les conoce como los príncipes de Saakadze-Mouravi, y su bisnieto, el gran Mouravi Georgy Saakadze, se le otorgó Mouravi como apellido porque, como señala el zar Rostom (1632-1658), "el La familia Saakadze también fue merecida y venerada bajo los primeros reyes, y Georgia mereció especialmente al Gran Mouravi”.
La familia Saakadze tenía propiedades en las gargantas de Tedzamsky y Tansky y en las cercanías del monte Razmiti , mientras que la residencia de los príncipes Saakadze estaba en el pueblo de Peli, donde había “... un majestuoso castillo-fortaleza, repartido a lo largo de ambos orillas del río Tani, conectadas en la parte superior por parapetos y pasajes, que todavía hoy los que viven en los alrededores llaman Castillo Saakadze” [1] . Los príncipes de Saakadze también utilizaron la fortaleza de Kiknatberi como residencia, y la residencia de los nobles de Saakadze estaba en el pueblo de Bobnevi.
En el siglo XVI, los príncipes de Saakadze comenzaron a unir las tierras alrededor del pueblo de Noste para crear su propio principado específico, y el Mouravi de Tbilisi, el príncipe Siaush Saakadze, trasladó allí su residencia. Este proceso lo completó su hijo George, más conocido como el Gran Mouravi. Los Saakadzes construyeron una fortaleza familiar en Nosta, y había alrededor de 40 aldeas en sus propiedades feudales. Todo lo anterior indica que la opinión generalizada de que Giorgi Saakadze pertenecía a la nobleza común no es cierta.
Desde su juventud, Jorge Saakadze fue socio de los reyes Simón I (1556-1600), y luego de Jorge X (1601-1606): jefe de la guardia real; participante en todas las batallas de los reyes nombrados; acompañó al zar Simón I en el cautiverio turco. Durante este tiempo, demostró ser un buen comandante y organizador: "... Y Mouravi Giorgi fue un valiente valiente, fuerte, valiente, intrépido ..." [2] , "... elocuente y perspicaz, bien informado en su trabajo, además de un gigante en crecimiento y muy valiente. Era verdaderamente un guerrero invencible: sin importar a qué lado se uniera, derrotó al otro lado opuesto. Y, habiendo derribado hordas de oponentes, como hierba, cubrieron el campo de batalla con ellos…” [3] , “Mouravi es verdaderamente valiente, valiente, con un cuerpo de elefante, un tipo raro y que posee el poder de un deva … [ 4]
En 1604, Jorge X convocó a Shah Abbas I (entonces soberano de Georgia) a Ereván para tomar la fortaleza de Ereván. El asedio duró nueve meses, la fortaleza fue tomada el 9 de junio de 1604 . Giorgi Saakadze vuelve a distinguirse en las batallas, y tras su regreso Giorgi X lo eleva a didebula “…bajo el nombre de Mouravi…” [5] . Según Platon Ioseliani, George X le otorga Tarkhanate , pero John Bagrationi indica una fecha diferente para la concesión de Tarkhanate , a saber, 1622. En 1605, Giorgi sucedió a su padre Siaush como Mouravi (virrey, gobernador) de Tbilisi . Más tarde, después de la pacificación de los Dvals , fue nombrado simultáneamente Mourav de Tskhinvali y Dvaleti , y luego de todo Kartli . George Saakadze se convierte en el señor feudal más poderoso de Kartli: “En ese momento, los Mtavars... y más que todo Saakadze George, los Mouravi de Tbilisi, Tskhinvali y Dvaleti” [6] , “y en estos tiempos... los Mouravi de Kartli Saakadze George era poderoso, y se volvió tan poderoso que después del rey fue él…” [7]
El poder del Gran Mouravi también se evidencia en los lazos familiares con los señores feudales más influyentes de la época: alrededor de 1590, él mismo se casó con Mareh de Aragva , la hija de Nugzar - Eristav de Aragva . Su hija mayor está casada con Teimuraz Bagration-Mukhransky (su hijo, es decir, el nieto del Gran Mouravi en el posterior rey de Kartli - Vakhtang V Shahnavaz), otra hija está casada con Ksani Eristav - Iese, y la más joven hija: Anna-Khatun, se emitió alrededor de 1620 para el hijo del soberano Samtskhe (Samtskhe es un principado georgiano más grande que el Reino de Kartli), el tesorero del sultán turco Parad, Jakeli Pasha. Su hijo Avtandil está casado con la princesa Khvaramze, hija de Jorge III de Imereti . Con el ascenso de Luarsab II (1607-1614), la posición de George se fortalece aún más: su hermana se convierte en la reina de Kartli, el rey Luarsab II se casa con ella: “y antes de eso, Saakadze fue la primera persona en el reino. Ahora, después de relacionarse con los Bagrations, su superioridad fue oficialmente confirmada” [8] .
Luarsab II recibió el trono en tiempos muy difíciles para el reino, porque "... Kartli estaba... muy pobre y exhausto..." [7] , y el rey se enfrentó a la tarea de superar la anarquía feudal y la ruina económica. El gran Mouravi se dedicó enérgicamente a fortalecer a Kartli, confiando no solo en sus parientes, sino también en los príncipes Beruk Javakhishvili, Zaza Tsitsishvili, Tamaz Machabeli, representantes de las familias principescas de Kavtarashvili, Germanozashvili, Avalishvili, así como en la nobleza de Kartli. . Se formó un "partido de partidarios de Saakadze". El gran Mouravi restauró las fortalezas, construyó puentes y caminos, devolvió a los campesinos fugitivos a sus hogares, fortaleció y enriqueció el reino. Simultáneamente a la construcción civil, el Gran Mouravi creó un ejército similar a los que estaban en lista de espera. Los jóvenes, al llegar a cierta edad, fueron entrenados en campamentos especialmente organizados. Los aprendices fueron liberados y una nueva llamada ocupó su lugar. En muy poco tiempo, el reino resurgió de las ruinas, fortalecido y armado, lo que se manifestó claramente en 1609 durante la Batalla de Tashiskar . El ejército de los turcos, que contaba con unos 60.000 soldados, invadió Kartli, pero fue derrotado por una fuerza mucho menor de georgianos bajo el mando del Gran Mouravi: Es difícil encontrar héroes que luchen como el rey, Mouravi y todos los georgianos... ” [7] , “en esta batalla el Rey Luarsab y, especialmente, Mouravi se mostraron muy valientes. Dios dio la victoria y mató a muchos…” [2] Al ganar esta guerra, el Gran Mouravi salvó a Kartli de la devastación y salvó la vida de Luarsab II, y cuando tres años más tarde los oponentes de Mouravi exigieron que el rey lo matara, Luarsab respondió: “Don No me pidas que lo destruya más... En una gran batalla y en problemas, ¿quién es como él? No se dirá que le agrada, pero en una gran guerra me salvó de la muerte .
El maestro del rey Luarsab II , Shadiman Baratashvili, estaba descontento con este estado de cosas , porque comenzaba a perder su influencia en la decisión de los asuntos de estado. Muchos príncipes opositores de Mouravi también estaban insatisfechos, porque aunque sus actividades fortalecieron a Kartli, limitaron sus derechos y oportunidades. Y así Shadiman Baratashvili, Parsadan Tsitsishvili y Kaikhosro Javakhishvili, unidos a la oposición de Mouravi, llegan a un acuerdo secreto (aquí se pueden ver las intrigas de la corte iraní interesada en debilitar a Kartli) y comienzan varias intrigas para destruir a Mouravi: convencen a Luarsab que Mouravi quiere tomar el poder completamente en sus propias manos. Como resultado, Shadiman Baratashvili persuadió a Luarsab II para que decidiera deshacerse del poderoso Mouravi. Sin embargo, al no tener la fuerza para un ataque abierto, decidieron matar a Mouravi en secreto, invitándolos a cazar: “Y decidieron este asunto (la muerte de Mouravi), pero no se escondió del Señor y el Señor salvó al Rey. Luarsab de la muerte y sangre de una persona inocente. Pareshtuhutsesi Kherkheulidze Baaka vino a los Mouravi y traicionó al rey” [7] . Al enterarse de esta decisión, Mouravi decidió dejar Georgia y trasladarse a Irán , aunque su suegro Nugzar Eristavi se opuso y ofreció iniciar una guerra contra Luarsab II , Shadiman Baratashvili y sus seguidores, porque el partido de Mouravi era más fuerte y podía contar con la victoria. Sin embargo, Mouravi se negó, siendo opositor de la guerra fratricida contra el ungido de Dios, y en 1612 emigró a Irán . Bajo el estandarte de Irán, Mouravi conquista parte del Medio Oriente y el norte de la India, se convierte en un líder militar y político de fama mundial. Gracias a él, Irán obtuvo varias victorias fatídicas sobre Turquía y, por lo tanto, retrasó la expansión de Turquía en Europa. Y en Irán, Mouravi fortaleció su posición: su alumno Khosro-Mirza (más tarde el rey Rostom Khan de Kartli) se convirtió en alcalde de la capital de Irán, Isfahan . Mientras está en Irán, Mouravi prácticamente no interfiere en la vida política de Georgia, aunque no permanece indiferente: tras la muerte de su suegro, Nugzar Eristavi de Aragvi, fue gracias a y por la intervención de Mouravi que su alumno, el hijo menor de Nugzar, Zurab, se convirtió en eristavi (más tarde, en la Batalla de Bazaleti, Zurab traicionó a Mourav y así decidió el resultado de la batalla a favor de Teimuraz I).
La paz concluida con Turquía en 1590 infringió en gran medida los intereses de Qizilbash Irán . Shah Abbas I , que estaba sentado en el trono iraní, se estaba preparando activamente para una guerra para restaurar la influencia iraní en Transcaucasus. La aparición de las tropas rusas en la costa del mar Caspio, así como la alianza de los reyes de Moscú y Kakhetia obligaron al gobierno iraní a darse prisa en la puesta en marcha de sus planes de conquista. Abbas se impuso la tarea de destruir completamente Georgia. Para poner en práctica estos planes, desde 1602 , tras la reanudación de la guerra con Turquía, creó los kanatos Kyzylbash en Kartli (en Lori y Debeda), y el Sultanato Yenisel en Kakheti .
En 1605, por orden del Sha, los partidarios de una alianza con Rusia, el rey de Kakhetian Alejandro II y su heredero, fueron asesinados. Su asesino, Constantino, el hijo de Alejandro, que se crió en el sur de Persia y se convirtió al mahometismo, fue elevado por el sha al trono de Kakheti. Pero los kajetianos se negaron a reconocer al traidor y parricida Constantino como su rey y se rebelaron contra él. Al mismo tiempo, los Tawads , que lucharon para establecer lazos estrechos con Rusia, enviaron en secreto al sobrino del zar Alejandro, el príncipe Bagrat, a Moscú.
Los rebeldes mataron al usurpador Constantino. Esta circunstancia, así como el envío del príncipe Bagrat a Rusia, obligaron al Sha a hacer temporalmente concesiones y establecer reyes cristianos en el este de Georgia ( 1606 ): Teimuraz I - en Kakheti, Luarsab II - en Kartli.
Shah no pudo dudar. En ese momento, Rusia había logrado fortalecer su posición política interna y nuevamente estaba lista para intervenir en el curso de los acontecimientos en el Cáucaso. Abbas buscó adelantarse al zar ruso y en el menor tiempo posible decidir finalmente el destino de Georgia. Por lo tanto, en 1614 , al año siguiente de la conclusión de la paz con Turquía, comenzó la lucha por la anexión final de las tierras georgianas a Irán. Los preparativos a largo plazo para la guerra le parecieron a Shah Abbas una garantía confiable de que destruiría fácilmente los reinos de Kartli y Kakheti y crearía los kanatos de Qizilbash sobre sus ruinas. Con este fin, Shah Abbas emprendió dos grandes campañas en el este de Georgia.
En 1614, el sha devastó Kakheti, llevó cautivos a miles de kakhetianos y nombró a su primo Teimuraz, el musulmán Isu Khan , como gobernante del país . Al mismo tiempo, con la ayuda del mismo Shadiman Baratashvili, el Shah logró capturar a Luarsab II , que intentaba esconderse del rey imereciano Jorge, y llevárselo a Irán.
La política depredadora de Shah Abbas I en Kakheti dejó claras sus intenciones agresivas. El pueblo se levantó para luchar. En septiembre de 1615, Kakheti se vio envuelta en un levantamiento liderado por Nodar Djordjadze y David Jandieri. Pronto el fuego del levantamiento se extendió a Kartli. Los rebeldes recurrieron a Teimuraz con una propuesta para unir Kakheti y Kartli bajo su gobierno real. Al estar de acuerdo, Teimuraz invadió Shaki, que limitaba con Kakheti, después de lo cual Shaki-Shirvan se unió a los rebeldes. Abbas I envió un ejército de 15.000 efectivos contra Teimuraz bajo el mando de Ali Kuli Khan, pero el rey de Kakhetian, que solo tenía a su disposición 6.000 personas, le infligió una severa derrota.
El levantamiento se extendió, adquiriendo un carácter peligroso para Irán. Por lo tanto, Shah Abbas I, habiendo reunido un gran ejército, emprendió una campaña en la primavera de 1616 para destruir el reino de Kartli-Kakheti. La guerra sangrienta continuó durante un año entero. Hordas de Qizilbash e iraníes pisotearon la tierra georgiana. El levantamiento fue aplastado, pero Shah Abbas aún no logró destruir físicamente al pueblo georgiano.
Como resultado de la invasión persa, la población del reino de Kakhetian disminuyó en ⅔. Abbas I reasentó a unos 200.000 kakhetianos cautivos en varias regiones de Irán. Kakheti se dividió en dos partes: las regiones ubicadas al este del río Iori se transfirieron al gobernante de Ganja, Kyzylbash Peykar Khan; las tierras que se encuentran al oeste - al khan, que estaba sentado en Kartli, Bagrat. Decidió poblar el país devastado con turcomanos .
La devastación de Kakheti, el exterminio y la deportación de una parte importante de su población a la esclavitud permitió a las tribus de Daguestán descender de las montañas y apoderarse de parte de las tierras de Kakheti. Así se formaron las comunidades de Jari y Belakan (Belokan).
Después de la ruina de Kakheti, Abbas I invadió Kartli. En el trono de Kartli en ese momento se sentaba el hijo de David, el mahometano Bagrat. El Sha arruinó las propiedades de los tavads, partidarios de Teimuraz, llamó a los hijos de Kartli aznaurs a su ejército y luego regresó a Irán con un rico botín y prisioneros. Estas campañas del sha iraní tuvieron graves consecuencias para Georgia. Probablemente fue en este momento que el Shah ideó un plan para abolir los reinos de Kakhetian y Kartalian y reubicar a toda la población georgiana en Persia, y decidió poblar las tierras georgianas con tribus iraníes.
Varias fuentes de una era posterior [2] [9] atribuyen al Gran Mouravi la complicidad con el sha en estas invasiones, pero la historiografía georgiana posterior llegó a la conclusión de que esto no es cierto, porque, en primer lugar, se cometieron graves inconsistencias en estas fuentes; en segundo lugar, ni una sola fuente de la época del Gran Mouravi, ni los historiadores Shah - Iskander Munshi y Malik Shah Hussein Sistani, ni otras fuentes mencionan a Mouravi en estos eventos; en tercer lugar, el propio rey Teimuraz, en una carta a Mikhail Romanov , describiendo la invasión del Shah a Kakheti, nunca menciona a Mouravi: “... pronto llegó con todo el pueblo a nuestra tierra. Y el yaz se enfrentó a él por un rato, y al ver su agotamiento, se fue de su tierra a la tierra de Bashachitskaya. Además, cuando los enemigos del Gran Mouravi intentaron perseguir a su madre, fueron los kajetianos quienes intercedieron: el metropolitano de Alaverdi, Shermazan Cholokashvili y Nodar Djordjadze, el círculo más cercano del rey Teimuraz: “Que el Señor sea misericordioso con el metropolitano de Batoni , Shermazan y Nodar, no permitieron, dicen, está permitido apoderarse de una dama tan respetable y respetada y entregarla como prisionera. Insistieron en ello y no lo permitieron”. Si la Gran Mouravi fue la culpable de la ruina de Kakheti, los kakhetianos, llenos de amargura y odio por los destructores de su patria, comenzarían a defender (¡e incluso a llamarla dama honoraria!) a la madre de la culpable de su ruina. , cuando las familias de muchos de ellos murieron o fueron expulsadas a Irán ? Por lo tanto, sabían que el Gran Mouravi no era responsable de lo sucedido. Nodar Jorjadze, que estaba en el campamento del Sha a instancias de Teimuraz, lo sabía mejor que nadie. Prestemos atención a la declaración de Kaikhosro Javakhishvili, uno de los más acérrimos enemigos de Mouravi, quien destaca en voz alta los méritos del Gran Mouravi ante Georgia: “Dios no permita… que ataque el batoni de Mouravi y le deseo la muerte, o iría a Mátalo. Por esto habría pecado primero ante Dios, y luego ante toda Georgia…” [10] En el poema de Joseph Tbileli “Didmouraviani”, el Gran Mouravi se dirige al Rey Teimuraz:
Además, aparentemente fue en este momento que Saakadze comenzó negociaciones secretas con los príncipes de Kakhetian y luego con los Kartalian sobre una conspiración contra Persia, que resultó en el levantamiento de Martkop de 1625.
Desde Kartli, Shah Abbas I envía a Shadiman Baratashvili a Imeretia para Luarsab II, a quien Shadiman persuade y lleva al Shah. El Shah conoce afectuosamente a Luarsab, pero lo lleva a Isfahan como un "invitado de honor y querido", donde lo invita a convertirse al Islam, y tras la negativa de este último, lo encarcela primero en Astarabad y luego en la fortaleza de Gulab. En 1622, Luarsab II fue martirizado: por negarse a convertirse al Islam, fue estrangulado con una cuerda de arco por orden de Abbas I. La Iglesia georgiana canonizó al zar-mártir como santo (el día de celebración es el 21 de junio). Las mismas fuentes que atribuyen al Gran Mouravi la complicidad con el sha en las invasiones de Kakheti lo acusan de la muerte de Luarsab II, pero los investigadores modernos han rechazado por completo estas acusaciones. Además, el hecho de la inocencia del Gran Mouravi en la muerte del rey está tan indiscutiblemente probado que la Iglesia Ortodoxa hizo cambios en el libro "Las vidas de los santos georgianos" y, si anteriormente Mouravi fue nombrado culpable de la muerte de Luarsab II, ahora este error ha sido corregido.
En 1619 , Shah Abbas I bendijo a Simón II para que reinara en Kartli y, acompañado por el Gran Mouravi, lo envió a Kartli . Simón II no impidió que Mouravi restableciera el orden en el reino, simplemente se hizo a un lado y respondió a todo: pregúntale a Mouravi, deja que Mouravi decida. El gran Mouravi se convirtió en el gobernante soberano de Kartli. En un documento relacionado con el litigio de Andukapar Amilakhvari sobre posesiones, Simón II escribió su decisión: “Dejar todo hasta que llegue Mouravi, y cuando llegue Mouravi, haremos lo mejor; y lo que es controvertido en la ciudad o en Digali, o en Ali también debe ser decidido por Mouravi”.
A fines de 1623, el Shah llamó a Irán al Gran Mouravi y Zurab Eristavi de Aragvi . Se enviaron ejércitos iraníes para conquistar la Bagdad mesopotámica y la Kandahar afgana . Según John Bagrationi [11] , fue en este momento que Shah Abbas I concedió Tarkhanate al Gran Mouravi. Mouravi y Zurab regresaron a Kartli a principios de 1624, pero a fines de 1624 fueron llamados nuevamente a Irán en relación con el problema de “Gurjistan”, ya que el sha recibió mensajes alarmantes de Peykar Khan sobre la posibilidad de un motín en Kakheti. y decidió resolver el problema de una vez por todas. En 1625 , Shah Abbas I envió un ejército de 120.000 efectivos con la orden de devastar el este de Georgia, reubicar a su población en las regiones desérticas de Irán y poblar Kartli y Kakheti con tribus musulmanas Qizilbash. "Poner orden" fue confiado al salvador de Irán, Korchiga Khan, y el Gran Mouravi fue designado como asesor de Khan, pero el Shah mantuvo a Paata, el hijo de Saakadze, como rehén. Sin embargo, el propio Mouravi persiguió objetivos completamente diferentes: el 25 de marzo, estando entre el ejército iraní, de repente atacó y mató a Korchiga Khan, y las tropas georgianas preparadas por él atacaron desde el exterior . Como resultado de una operación brillantemente planificada y realizada, el ejército persa perdió 70.000 personas y 7 de sus mejores comandantes durante la primera semana. Al enterarse de esto, el shah se encerró en soledad durante 8 días y, como escribe Iskander Munshi [12] : “los disturbios y disturbios que ocurrieron debido al levantamiento y rebelión de los malvados y perdidos Mourav-Gruzin tuvieron enormes consecuencias, grandes pasiones y enormes daños cayeron sobre la gente y continúan causando daños ... ”En represalia por lo sucedido, Abbas I ejecutó al hijo del Gran Mouravi - Paata.
El rey Archil en su poema "La conversación de Teimuraz y Rustaveli" escribe sobre Mouravi:
En dos meses, el Gran Mouravi liberó por completo a Kartli y Kakheti de las tropas iraníes. Una situación inusual se ha desarrollado en Kartli en toda la historia del reinado de los Bagratids : la gente de Kartli, agradecida por haber sido salvada de la destrucción física, exigió que el Gran Mouravi tomara la corona y reinara - y "los obispos ante el altar rezaron por la salud y la longevidad de George Saakadze, ... pero una gran victoria y el nombre del salvador del pueblo no convirtieron a Mouravi en un noble arrogante y arrogante” [5] .
Durante este tiempo, Teimuraz I de Imeretia se trasladó primero a Megrelia a Levan II Dadiani, y de allí a Turquía, donde fue recibido por el sultán, quien le dio un terreno en Samtskhe y un palacio en la ciudad costera de Gonio, donde Teimuraz fue situado. Mouravi lo convoca y entroniza a Kakheti y Kartli. Por lo tanto, tuvo lugar la unificación de Kartli y Kakheti en un solo estado. Sin embargo, Teimuraz I era una persona muy descarriada, y esto se manifestó después de unos meses. Shah Abbas I envió un nuevo ejército de 80.000 efectivos, dirigido por Korchibashi Isa Khan. Mouravi está desarrollando un plan para derrotarlos, pero el consejo militar encabezado por Teimuraz I no solo no acepta el plan de Mouravi, sino que ni siquiera confía en él para comandar la batalla, confiando esta responsabilidad al rey Teimuraz I. Los georgianos fueron derrotados , y Teimuraz I, una vez más dejando el país a merced del destino, huí a Imereti. Una vez más, el país permaneció en manos del Gran Mouravi: organizó unidades de autodefensa, inició una guerra de guerrillas, realizó ataques sorpresa contra las tropas iraníes y, en un año, volvió a liberar a Kartli y Kakheti.
El principal mérito del Gran Mouravi para Georgia es precisamente este evento, porque los Qizilbash se vieron obligados a abandonar para siempre los planes para el reasentamiento de los georgianos. No les quedaba fuerza, y no pudieron restaurar estas fuerzas durante 200 años.
Mouravi recurre al sultán Murad IV como aliado, pero este envía un firman en el que pide al "Señor de Kartli Mourav Khan" que no se perdone y continúe la lucha contra los iraníes por su cuenta. Al mismo tiempo, el sultán escribió que había dado instrucciones al beglarbeg de Batumi, al rey de Imereti ya los gobernantes de Guria y Odishi para que fueran con sus tropas en ayuda de Mouravi (estas tropas nunca llegaron).
Y nuevamente Mouravi devolvió a Teimuraz I al trono de Kartli y Kakheti. Sin embargo, este último, inmediatamente después de su regreso, desafiando a Mouravi, fue a negociar con el Shah. Como resultado, el Shah reconoció a Teimuraz I como el rey de Kartli-Kakheti, y este último nuevamente "se puso una túnica persa". “Como resultado de la reconciliación con Teimuraz, Shah Abbas en realidad se opuso al zar Giorgi Saakadze, y esto fue seguido por una ruptura final entre Teimuraz y Saakadze. En la historiografía georgiana, el conflicto entre el zar y Mouravi se atribuye principalmente a las intrigas de los señores feudales georgianos, que no pudieron llegar a un acuerdo con la primacía de Saakadze. Según otros historiadores, en realidad, el papel decisivo perteneció a Shah Abbas, quien siempre aprovechó hábilmente la lucha existente entre los gobernantes georgianos” [13] . Las relaciones entre Teimuraz I y Mouravi finalmente se rompieron. El rey se vio obligado a limitarse al gobierno de Kakheti, mientras que Mouravi gobierna en Kartli.
Mouravi decidió hacer una alianza con Imereti, ofreciendo a Jorge III de Imereti que bendijera al príncipe Alejandro para que reinara en Kartli, quien, tras la muerte de su padre, uniría dos reinos: Kartli e Imereti . Con este fin, en el otoño de 1626 emprendió un nuevo viaje a Georgia occidental. Visitó Imereti, donde se reunió con el zar Jorge, católico de Georgia occidental (durante esta visita, su primogénito Avtandil estaba comprometido con su hija Jorge III de Imereti; más tarde, Joram, un estadista de Georgia, nació de este matrimonio). Además, Giorgi Saakadze se reunió con el gobernante de Guria, Malaki Gurieli, luego se mudó a Megrelia, donde se reunió con Levan II Dadiani. Estos eventos también dividieron las filas de los señores feudales de Kartli. Parte prefirió tomar una posición de esperar y ver, no interferir y unirse al ganador. Kaikhosro Mukhran-Batoni , Iese Eristavi de Ksani y varios otros señores feudales se pusieron del lado de Mouravi, mientras que Yotam Amilakhvari y Zurab Eristavi se pusieron del lado de Teimuraz I.
A fines del otoño de 1626, tuvo lugar la batalla de Bazaleti entre el Gran Mouravi y Teimuraz I. La batalla fue dura: "... y no quedó ninguna persona que no resultara herida, incluidos los maestros Teimuraz, Mouravi y Zurab" [ 2] . Mouravi pudo cambiar el rumbo de la Batalla de Bazaleti al matar a Teimuraz I, pero no solo era un gran comandante, sino también un caballero , y no se atrevió a quitarle la vida al ungido de Dios: “Atacando (a Mouravi) Edisher (Vachnadze) envió una lanza a su pecho, pero rompió su armadura, y Mouravi lo cortó con un sable... en la cabeza. Entonces el Mouravi saltó sobre el Soberano Teimuraz y lo golpeó con un látigo... y se fue... y se fue el año de Cristo 1626. Además, cuando Mouravi se reunió más tarde con los misioneros católicos en Estambul , habló con elogios del rey Teimuraz I. “Y este hecho indica la grandeza del alma de Saakadze. Siempre puso los intereses de la patria por encima de los suyos propios .
Mouravi con sus partidarios y familiares, incluidos su hijo Avtandil, yernos Kaikhosro Mukhranbatoni e Iese Eristavi-Ksani, partieron hacia Samtskhe y, después de pasar el invierno allí, en la primavera de 1627 se trasladaron a Turquía. Mouravi y sus asociados, que llegaron a Estambul , fueron recibidos con gran honor por el sultán Murad IV , quien concedió al Gran Mouravi el vilayet de Konya, uno de los más grandes de Turquía. Tanta atención del sultán, especialmente la concesión del Kony vilayet, que fue reclamada por muchos señores feudales turcos, inmediatamente suscitó la envidia de la aristocracia de la corte. Según Mustafa Naim, "mostraron envidia e insultos por las gracias del sultán". A cambio, el sultán le pidió a Mouravi que se pusiera al frente del ejército y pacificara la región más recalcitrante de Turquía: Sohasta (Tokatu), y luego ayudara a pacificar otras provincias rebeldes. No había elección, y Mouravi pacificó a Sohasta. Estambul se regocijó, celebrando la victoria sobre los valientes y recalcitrantes sohatianos. El nombre de Mouravi volvió a atronar por todo Oriente. Después de la pacificación de Sohasta, Mouravi recibió la orden de ir en ayuda de Khusrev Pasha cerca de Erzurum . En el camino a Erzurum , derrotó por completo a los iraníes cerca de Karkut. Al enterarse de que Mouravi se acercó a Erzurum , Abaza Pasha salió y se rindió a Mouravi. El sultán concedió Erzurum a Mouravi.
La gloria del Gran Mouravi eclipsó el nombre del Primer Visir, no lo mencionaron, y esto, según Parsadan Gorgijanidze, despertó la ira de la esposa de Khusrev Pasha, la hermana del Sultán. Llovían cartas de reproches contra el desdichado cónyuge. Finalmente, exigió directamente el fin de Mouravi, amenazando al visir con el divorcio. Khusrev Pasha tomó una decisión, y el 3 de octubre de 1629, el Gran Mouravi, su primogénito Avtandil, un pariente de Kaikhosro Mukhranbatoni y otros, solo unas 50 personas, fueron asesinados a traición. "... Khusrev Pasha era un hombre traicionero y sanguinario... él... mató al viejo héroe, que tenía tan grandes méritos..." [4] Pero se dice: "El asesino de una persona morirá en las manos del hombre, él mismo (Khusrev Pasha) dividió su destino (Mouravi) y recibió un castigo similar” [4] . El mismo Khusrev Pasha fue víctima de su villanía: por orden del Sultán, por este crimen, Khusrev Pasha fue entregado al verdugo y ejecutado con una muerte dolorosa.
“Con la muerte del Gran Mouravi, fracasó la gran causa a la que Saakadze dedicó su enorme energía y sin la cual era imposible la liberación y el fortalecimiento de Georgia” [14] .
“Así murió trágicamente este hombre más grande de su tiempo. Pero las guerras de liberación que tuvieron lugar bajo su liderazgo salvaron al pueblo georgiano de la destrucción física en el primer cuarto del siglo XVII. Las heroicas batallas sin precedentes de Georgy Saakadze obligaron al verdugo sangriento del pueblo georgiano, Shah Abbas I, a abandonar su plan bárbaro: el exterminio completo de la población del este de Georgia. Saakadze sacrificó su propia vida y la de sus dos hijos por esta causa... Que la justicia no se calle y emita un veredicto objetivo en aquellos casos que no todos conocen su verdadero rostro... Que lean el destino de su antepasado en el destino de Alcibíades , que fue igualmente grande con sus hechos, cuán infeliz fue personalmente, leerán el nombre glorioso del comandante de Atenas , que fue constreñido en su patria, exaltado y cubierto de gloria por él. [quince]
Saakadze se convirtió en protagonista de la novela "The Great Mouravi " de Anna Antonovskaya y del largometraje " Georgy Saakadze " (1942).
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