Monasterio | |
Ermita de Sarov de la Santa Dormición | |
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54°55′34″ s. sh. 43°19′30″ pulg. Ej. | |
País | Rusia |
Ciudad | Sarov |
confesión | Ortodoxia |
Diócesis | Nizhny Novgorod y Arzamas |
Tipo de | Masculino |
fecha de fundación | principios del siglo XVIII |
Habitantes conocidos | Serafín de Sarov |
abad | Metropolitano de Nizhny Novgorod y Arzamas George |
Estado | Un objeto del patrimonio cultural de los pueblos de la Federación Rusa de importancia federal. registro Nº 521420096320006 ( EGROKN ). Artículo n.º 5210180000 (base de datos Wikigid) |
Estado | Actual |
Sitio web | nnsp.ru |
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La Ermita de la Santa Dormición Sarov es un monasterio fundado a principios del siglo XVIII en la ciudad de Sarov , en el norte de la provincia de Tambov, en el distrito de Temnikovsky (ahora Sarov es parte de la región de Nizhny Novgorod ), en una colina en la confluencia de los ríos Sarovka y Satis [1] (según la tradición monástica, en el lugar "la antigua ciudad de Saraklich", es decir, el asentamiento de Sary Kylych conocido por fuentes crónicas ). Conocido como el lugar donde trabajó el monje Serafín de Sarov , un santo y asceta ortodoxo reverenciado .
El primer monje ermitaño que se estableció en la montaña Sarovskaya fue el monje Teodosio de Penza, quien llegó al "antiguo asentamiento" en 1664 y arregló una celda para él aquí . Después de vivir aquí durante unos seis años, Theodosius decidió retirarse a Penza . Alrededor de este tiempo, el monje Gerasim del Monasterio Krasnoslobodsky (según otras fuentes, el Monasterio Arzamas Spassky) se instaló en el "antiguo asentamiento" [2] . Durante algún tiempo, ambos ermitaños vivieron juntos, pero pronto Teodosio "se fue" a Penza, y Gerasim se quedó solo en el "antiguo asentamiento". Habiendo vivido aquí por más de un año [2] , Gerasim se retiró al Monasterio Krasnoslobodsky, aparentemente por miedo a los ladrones y asaltantes, quienes comenzaron a hacerle "muchos trucos sucios" (según Leonid Denisov, los habitantes le pidieron que se convirtiera en su constructor) [2] , después de lo cual "el antiguo asentamiento" fue abandonado nuevamente [2] .
Alrededor de 1683, el hieromonje Savvaty y el monje Filaret vinieron del monasterio de Sanaksar fundado en 1659 , pero pronto regresaron a su monasterio [2] . El "Antiguo Asentamiento" volvió a quedar desierto.
El fundador del desierto de Sarov fue Hieromonk Isaac Stepanov ( en el mundo Ivan Fedorovich ) [3] , el hijo del diácono del pueblo del distrito de Krasnoy Arzamas [2] ), quien, con la bendición del abad, dejó el Vvedensky Monasterio y, junto con el monje Filaret del Monasterio de Sanaksar, se establecieron en el "antiguo asentamiento" [2 ] . Pronto Isaac tuvo socios, y el padre Isaac presentó una petición para el establecimiento de un monasterio monástico en Sarov.
En 1705, el príncipe Kugushev, propietario del "antiguo asentamiento", donó al padre Isaac el sitio entre los ríos Satis y Sarovka para el futuro monasterio. En enero de 1706, el metropolitano de Ryazan, Stefan Yavorsky , accedió a la petición del padre Isaac de construir una iglesia en el "antiguo asentamiento". El 28 de abril de 1706, el padre Isaac fundó una iglesia de madera en honor al icono de la Madre de Dios "La fuente que da vida ". El 16 de junio de 1706 tuvo lugar la consagración del nuevo y primer templo del Monasterio de Sarov, construido con la ayuda del Príncipe Kugushev [1] , este día (29 de junio, según el nuevo estilo) se considera el día de la fundación de la ermita de Sarov [4] . El 7 de julio de 1706, “... por acuerdo unánime, los hermanos del monasterio recién establecido tomaron la siguiente decisión: una oración, luego escrita: “En esta ermita de Satiso-Grado-Sarovskaya, cerca de la iglesia santa de la Santísima Santa Theotokos de Su Fuente Dadora de Vida, debe haber una estancia cenobítica de monjes…”. El monasterio surgió en el territorio del distrito de Temnikovsky de la provincia de Tambov , en el desierto en la confluencia de dos ríos, por cuyo nombre el monasterio recibió su primer nombre oficial: Satiso-town-Sarov desert. La primera iglesia del monasterio fue posteriormente reconstruida varias veces, siendo la iglesia principal del desierto (hasta la construcción de la Catedral de la Asunción en 1744). En 1752 se comenzó a reconstruir el templo en piedra, que finalmente se completó en 1846 [5] . En la catedral, el valor principal era el icono especialmente venerado de la Madre de Dios, Su fuente dadora de vida (donado a principios del siglo XVIII por el ciudadano de Arzamas Ivan Vasilyevich Maslenkov). El templo de piedra fue llamado la "catedral de invierno" porque tenía calefacción. Los abades del Monasterio de Sarov [6] fueron enterrados cerca de sus muros .
El siguiente templo del monasterio fue la Iglesia de la Cueva en nombre de San Antonio y Teodosio de las Cuevas de Kiev, que tiene un sistema de galerías subterráneas, iniciado hace más de 300 años. El padre fundador Isaac (Jeroschemamonk John) comenzó a cavar una cueva no lejos del río Satis por encima de la fuente. Más tarde, los monjes continuaron cavando cuevas y se formaron varias ramas con celdas. En estas mazmorras en 1709 se construyó una iglesia. Las dimensiones del templo son aproximadamente 9 por 6 metros, descansa sobre cuatro columnas. El permiso para consagrar una iglesia subterránea tan inusual se obtuvo con dificultad. El metropolitano Stefan Yavorsky dio permiso para abrir la iglesia solo en 1711, y solo después de los llamamientos de las princesas María y Teodosia, hermanas del emperador Pedro I. Las hermanas le regalaron a la nueva iglesia un iconostasio con íconos y utensilios. El servicio continuó hasta la década de 1730, luego se detuvo debido a la humedad y la falta de ventilación adecuada. Solo en 1778, por sugerencia del obispo Jerónimo de Vladimir, que llegó a Sarov, decidieron restablecer el servicio. Con la ayuda del terrateniente de Penza, Nikolai Afanasyevich Radishchev (padre del escritor A. N. Radishchev ), se ordenó y compró una placa de mármol para el altar, se hizo un iconostasio de hierro fundido, se hizo un conducto de ventilación (una cúpula con una cabeza y una cruz fue construido en la superficie en el punto de salida). Después de que se completó la renovación en 1780, el obispo Jerome consagró la iglesia. Más tarde, bajo el abad Joseph (dirigió el monasterio en 1872-1890), el iconostasio de hierro fundido fue reemplazado por cobre plateado con íconos de cobre dorado. El iconostasio tenía 5,6 metros de ancho y 2,1 metros de alto. El servicio en la iglesia clandestina se llevó a cabo en ese momento una vez al año [5] .
En 1731, en vista del debilitamiento de sus fuerzas, el primer rector del monasterio (desde 1708), el padre Isaac (que en ese momento se había convertido en hieroschemamonk John) rechazó la abadía y eligió a su discípulo Dorotheus como su sucesor .
En 1730, se inició el siguiente templo del monasterio y se completó en 1744 , el primero de piedra, la iglesia en nombre de la Asunción de la Santísima Madre de Dios. En la década de 1770, la catedral fue significativamente reconstruida, ampliada y consagrada nuevamente. La catedral se distinguió por una característica del interior: un iconostasio tallado dorado de cinco niveles con íconos de tipo bizantino, su altura en el medio era de 19 metros, a lo largo de los bordes: 27. Según la leyenda, el dibujo de este lujoso iconostasio fue realizado por el arquitecto Rastrelli . Junto a la catedral en estos años se construyó un campanario independiente, colocado en el centro del monasterio. Posteriormente, cuando el monasterio empezó a crecer, se demolió la antigua muralla y se tapó el foso que aún quedaba del antiguo asentamiento. Decidieron combinar el campanario con la entrada principal: las Puertas Santas. El moderno campanario de piedra es el tercero de una fila (los dos principales eran de madera). Se convirtió en un símbolo de Sarov, su imagen está en el escudo de armas de la ciudad. Un campanario de piedra fue construido entre 1789 y 1799 sobre donaciones y se hizo en cuatro niveles de 81 metros de altura. El primer cuerpo es un vano de arco alto realizado en forma de arco de triunfo con pilastras y frontón. La entrada principal del monasterio se pintó con pinturas sobre temas evangélicos y encima se construyó una biblioteca del monasterio. En el segundo nivel, se fundó una iglesia en nombre de San Nicolás, Arzobispo de Myra de Lycia (consagrada en 1806). Se colocaron campanas en los niveles superiores. La campana más importante, con un peso de más de 19 toneladas, ocupaba el tercer piso y se llamaba "Mil.". Había 18 campanas en el cuarto nivel. La gran campana se elevó al campanario el 9 de mayo de 1829, el día de la fiesta del templo de la Iglesia de San Nicolás. Según la tradición local, los monjes ciegos servían como campaneros en el monasterio de Sarov. Además, en el campanario se instaló un reloj de campanas realizado por el maestro Kobylin de Tula (no conservado). Las campanadas entonaban la melodía "¿Quién se te escapará, la hora de la muerte?". [5]
Vista general del desierto de Sarov. 1903
Vista interior del desierto de Sarov desde el campanario. 1903
Catedral de la Asunción con las reliquias de San Serafín. 1903
Catedral del icono "Primavera que da vida". 1903
Campanario del desierto de Sarova. 1903
Templo de San Serafín de Sarov. 1903
Dentro del templo de Zosima y Savvatiy. 1903
Iglesia de San Juan Bautista. 1903
En 1745 , comenzó la construcción de otro templo en el monasterio, y en 1750 se consagró una nueva iglesia: un templo en nombre de San Zosima y Savvaty de los trabajadores de milagros Solovetsky. Entonces se ubicó cerca de las celdas del hospital y se llamó "Hospital". En estas celdas del hospital, el monje Serafín (en ese momento un novicio Prokhor Moshnin) yacía enfermo durante tres años (desde 1780), habiéndosele concedido la aparición milagrosa de la Santísima Madre de Dios con los apóstoles Juan el Teólogo y Pedro, quienes lo curaron. de una enfermedad grave. También hizo un altar de madera de ciprés para la nueva iglesia con sus propias manos. En 1784, la dirección del monasterio decidió trasladar el templo a la ladera norte. La iglesia fue construida a expensas de Beketov Ivan Leontyevich y consistía en el templo cálido inferior de Zosima y Savvaty, y la capilla fría superior (en el segundo piso) en nombre de la Transfiguración del Señor. Se instaló un trono en el altar, hecho por las manos del novicio Prokhor Moshnin. En agosto de 1787 se consagró el altar mayor y en 1789 el altar mayor. [5]
De los abades posteriores del monasterio, el padre Ephraim (Korotkov), quien fue inocentemente acusado de traición y pasó 16 años en el exilio en la fortaleza de Orsk , fue especialmente venerado. Justificado y regresado al desierto de Sarov en 1755 . Durante la hambruna de 1775, el padre Ephraim, siendo el abad del monasterio, ordenó que se abrieran los hórreos del monasterio para ayudar a los laicos necesitados. Incluso durante su vida, el élder Ephraim eligió a su sucesor, el hieromonje padre Pacomio. Fue durante el tiempo de la abadía del Padre Pacomio que Prokhor Moshnin, el futuro Padre Serafín de Sarov, llegó a Sarov .
Desde 1825, el desierto de Sarov se ha convertido en un lugar popular de peregrinación de toda Rusia a los Serafines de Sarov. 1827 , una iglesia de San Juan Bautista fue construida sobre el manantial cerca de la Iglesia de la cueva (fuera de la valla de piedra). En 1828 se construyó el edificio del refectorio del monasterio.
En 1861 , se construyó una capilla sobre la tumba del Padre Serafín (cerca de la Catedral de la Asunción). [7]
En 1897, en el lado sur del monasterio, se inició la construcción de un templo sobre la celda del monje Serafín de Sarov (en la que vivía y descansaba el anciano) [8] . El arquitecto A. S. Kaminsky [8] se convirtió en el autor del proyecto . Después de la glorificación del venerable anciano en 1903, la iglesia fue consagrada por el metropolita Antonio de San Petersburgo y Ladoga [8] . Más de 100.000 peregrinos acudieron a la Ermita de Sarov para celebrar la glorificación del Gran Anciano Ruso. Al evento asistió el emperador Nicolás II con su esposa, miembros de la familia imperial y otros dignatarios del Imperio Ruso. Las reliquias de San Serafín de Sarov, declarado santo, fueron trasladadas a un nuevo ataúd y solemnemente trasladadas a la Catedral de la Asunción. [5] [9]
En 1906, el desierto de Sarov celebró el 200 aniversario de su existencia. Muchos invitados vinieron a celebrar el aniversario. El desierto de Sarov se ha convertido en un santuario universalmente reconocido de Rusia. Para 1909, había nueve templos en el desierto, así como un campanario de cuarenta pies con un reloj, que albergaba la iglesia de San Nicolás el Taumaturgo y la biblioteca del monasterio [1] .
Desde 1917 , después de la Revolución de Octubre , la economía del Monasterio de Sarov fue devastada, los santuarios fueron profanados. Por decisión del Patriarca Tikhon del 16 de octubre de 1923, “La Ermita de Sarov de la diócesis de Tambov está temporalmente sujeta al control directo de Su Santidad el Patriarca” [10] , es decir, el monasterio se convirtió en estauropegio . A fines de 1925, se tomó la decisión de cerrar el monasterio, y en marzo de 1927, se tomó la decisión del gobierno de liquidar el Monasterio de Sarov. La propiedad del monasterio, junto con los edificios, fue transferida a la jurisdicción de la Dirección de Nizhny Novgorod de la NKVD . Se llenó el manantial, se tapió la entrada a las cuevas, se decapitó el campanario. Cuando se cerró el desierto el 5 de abril de 1927, las reliquias de San Serafín de Sarov fueron transportadas a Moscú [5] .
Sobre la base del Monasterio de Sarov, se estableció una comuna de trabajo infantil en 1927 . En noviembre de 1931 se cerró la comuna obrera. Después de eso, se organizó en el pueblo una colonia de trabajo correccional para adolescentes y adultos presos. En noviembre de 1938, esta colonia también fue cerrada [11] .
Desde 1945, se ha ubicado un laboratorio físico dentro de los muros del monasterio.
El templo en nombre de los monjes Zosima y Savvaty, los hacedores de milagros Solovetsky, fue desmantelado en 1942. Desde 1949, funciona un teatro en el edificio del templo de Serafín de Sarov. La Catedral de la Asunción tenía un garaje, pero en 1951 el templo fue demolido. En la Iglesia del Icono del Manantial que Da Vida, se demolió la cúpula y se convirtió en albergue, había bodegas en el sótano; después de 1946, se colocó el dormitorio FZU en el edificio, se abrió un comedor en el segundo piso y en 1953-1954 se voló la catedral. El campanario de la época soviética (y hasta 2012) sirvió como torre de transmisión de televisión. Se colocó una calle de la ciudad a través del monasterio. De las nueve iglesias del monasterio, siete fueron destruidas en la época soviética [5] [9] .
El 26 de septiembre de 1989, Sarov fue visitado por primera vez por el arzobispo de Nizhny Novgorod y Arzamas Nikolay (Kutepov) [12] , quienes ofrecieron un servicio de oración con un akathist a San Serafín de Sarov en una ermita distante [13] .
En 1990 se organizó una parroquia ortodoxa en Sarov . En el verano de 1991 se registró la parroquia organizada un año antes.
En noviembre de 1990, tuvo lugar la segunda adquisición de las reliquias de San Serafín de Sarov en el Museo del Ateísmo y la Religión de San Petersburgo [12] . El 11 de enero de 1991 tuvo lugar la transferencia oficial de las reliquias a la Iglesia Ortodoxa Rusa [12] . El 30 de julio, las santas reliquias del Padre Serafín fueron trasladadas a Diveevo [12] .
En 1991, miembros de la asociación histórica Sarov Hermitage erigieron una piedra conmemorativa en el sitio de la antigua Catedral de la Asunción. En 2004, una capilla construida cerca de la catedral a finales del siglo XIX fue restaurada sobre la tumba de San Serafín [5] .
El 2 de agosto de 1991, el Patriarca Alejo II de Moscú y Toda Rusia visitó la ciudad por primera vez . En marzo de 1992 llegó a la ciudad el primer sacerdote, el sacerdote Vladimir Alyasov. El 25 de abril de 1992 , en la noche de Pascua, tuvo lugar la primera Divina Liturgia . En febrero de 1993, el Metropolitano Nicolás consagró la Iglesia de Todos los Santos, un año antes trasladada de la jurisdicción del Centro Nuclear a la parroquia, reparada y restaurada [13] ; La escuela dominical y los cursos ortodoxos para adultos comenzaron a funcionar en la iglesia . En 1992 y 1993, el patriarca Alejo II visitó Sarov en los días de la fiesta de los Serafines de Sarov.
En 1995 , el complejo de cuevas del monasterio, una vez cerrado, fue transferido al museo de la ciudad. Para el año 2002 se realizaron reparaciones, se limpiaron galerías subterráneas de suelo aluvial, se restauró la entrada a las cuevas, se restableció el sistema de ventilación y se instaló alumbrado eléctrico. En 2003, se hizo e instaló un nuevo iconostasio de metal en la iglesia subterránea de Antonio y Teodosio, en 2006 el complejo de cuevas se transfirió a la Iglesia Ortodoxa Rusa y en 2011, el arzobispo Jorge de Nizhny Novgorod y Arzamas realizaron el rito de la gran consagración. de la antigua iglesia rupestre [5] .
El 17 de mayo de 1997 se instalaron campanas en el campanario, realizadas según los cálculos de uno de los laboratorios VNIIEF [14] [13] . En 1998, el Centro Nuclear Federal decidió transferir el edificio de la Iglesia de San Juan Bautista a la parroquia. En el verano de 1999, se llevó a cabo tal transferencia [15] .
En 2002 , la construcción del templo de Seraphim de Sarov fue devuelta a la iglesia, donde desde 1949 había un teatro. Durante los trabajos de restauración, se encontró la base de la celda de San Serafín, destruida en un momento. La celda fue restaurada en 2003 con la ayuda de fotografías prerrevolucionarias conservadas de la iglesia. El 15 de enero de 2003, el día de la muerte en memoria de San Serafín, se instaló en la iglesia la primera cúpula restaurada con una cruz, realizada con donaciones. El 11 de abril, el obispo Georgy de Nizhny Novgorod y Arzamas realizó el rito de consagración de las últimas cuatro pequeñas cúpulas y cruces de la iglesia restaurada sobre la celda de San Serafín, y las diez cúpulas con cruces reaparecieron sobre la iglesia. En mayo del mismo año, cincuenta pintores de iconos comenzaron a pintar el interior de la iglesia restaurada. El 15 de julio, se comenzó a instalar en el templo un iconostasio hecho de caoba por talladores de la ciudad de Palekh; los maestros de Palekh también pintaron íconos para el iconostasio. Los utensilios de la iglesia renovada se hicieron por encargo en los talleres de la Empresa de Arte y Producción de la Iglesia Ortodoxa Rusa "Sofrino" [5] .
En julio-agosto de 2003, se llevaron a cabo celebraciones en Sarov para conmemorar el centenario de la canonización de Serafín de Sarov. El 11 de julio, Su Gracia el obispo George realizó el rito de consagración de la cruz y la cúpula del campanario restaurado del monasterio. El 13 de julio se erigió una cruz en el campanario [14] . El 29 de julio se erigió una cruz en la plaza del monasterio en el lugar de la antigua Catedral de la Asunción. El mismo día, tuvo lugar una procesión de muchos miles con las reliquias de San Serafín desde el Monasterio de Diveevo hasta Sarov. El 30 de julio, el patriarca Alejo II consagró el templo de Serafines de Sarov. El 31 de julio, el presidente ruso Vladimir Putin visitó el desierto de Sarov. Se sirvió un servicio de oración frente al campanario, después de lo cual la procesión con las reliquias de San Serafín regresó a Diveevo [13] [5] .
El 17 de julio de 2006, el Santo Sínodo decidió abrir el monasterio [16] [17] . El 30 de julio, el Patriarca Alejo II realizó el rito de la Gran Consagración de la restaurada Iglesia de la Decapitación de Juan Bautista [18] . El templo restaurado se convirtió en el séptimo templo en funcionamiento en Sarov [18] .
El 27 de julio de 2009, Archimandrita Kirill (Pokrovsky) , decano de los distritos de Varnavinsky y Urensky , fue nombrado gobernador [19] . En ese momento, siete monjes y tres novicios vivían en el monasterio [19] .
El 7 de septiembre, el edificio de la celda norte fue trasladado al monasterio, que recientemente albergó una escuela de arte para niños [20] . Está previsto colocar un centro espiritual y educativo en este edificio, y se han asignado varias habitaciones para el estudio infantil "Rodnichok" en la asociación creativa ortodoxa " MiR " [21] .
El 9 de septiembre de 2009, el patriarca Cirilo de Moscú y de toda Rusia visitó las Ermitas Lejanas y Cercanas, la Iglesia de Juan Bautista, la iglesia subterránea de Antonio y Teodosio de las Cuevas, el lugar de enterramiento de San Serafín de Sarov y el templo de Serafines de Sarov [22] . El patriarca Kirill donó un ícono del Salvador con una inscripción conmemorativa a la iglesia de Serafines de Sarov, y entregó íconos a las personas que lo recibieron con la imagen del santo noble príncipe Alexander Nevsky [22] .
El 22 de diciembre, el arzobispo George celebró una reunión en la que resumió los resultados del año sobre la reconstrucción de la iglesia en honor de los santos Zosima y Savvaty : se tardó más de un año en desalojar el local y demoler el edificio construido sobre el sitio del templo, y desarrollar documentación de diseño [23] . En la noche del 23 de diciembre, el arzobispo George de Nizhny Novgorod y Arzamas ofició una liturgia en la iglesia de la cueva de Sarov en honor de los santos Antonio y Teodosio de las cuevas [24] .
El 29 de junio de 2010, el arzobispo George consagró cinco íconos para la iglesia en honor al Espíritu Santo, construida en el sitio donde San Serafín de Sarov tuvo una conversación con Nikolai Motovilov sobre la adquisición del Espíritu Santo [25] . Al día siguiente, el Arzobispo George realizó el rito de colocar una iglesia en honor del Monje Zosima y Savvaty de Solovetsky [26] .
El 12 de noviembre, el arzobispo George realizó el primer servicio de oración en la iglesia en construcción en honor de los monjes Zosima y Savvaty de Solovetsky [27] . En esta época se levantaron los muros y la bóveda del templo [27] . La consagración de la cruz y la cúpula tuvo lugar el 28 de julio de 2011 [28] , al día siguiente se instaló la cúpula con la cruz [29] . La altura del templo en construcción alcanzó los 47,5 metros [29] . El 26 de mayo de 2012, el metropolitano George realizó el rito de la gran consagración del templo en honor de Zosima y Savvaty [30] .
El 17 de julio de 2012 se iniciaron las transmisiones de televisión desde una nueva torre construida con fondos federales, y el 18 de julio se inició el desmantelamiento del antiguo equipo transmisor de televisión y radio del campanario del Monasterio de la Santa Dormición [31] .
El 21 de diciembre de 2012, en el segundo piso de la iglesia, el Metropolitano George realizó la Gran consagración de la capilla en la iglesia de Zosima y Savvaty en honor a la Transfiguración del Señor [32] .
En diciembre de 2013, la iglesia de la puerta restaurada fue consagrada en el campanario, el servicio fue realizado por el metropolitano Georgy de Nizhny Novgorod y Arzamas. El templo fue restaurado, las estructuras ajenas fueron desmanteladas. Las paredes tuvieron que volver a pintarse, el estilo de pintura se eligió académico, como en el templo de Zosima-Sabbatiev. En 2014, durante los trabajos de restauración del campanario, se abrieron las Puertas Santas y se encontró una pintura parcialmente conservada. En abril del mismo año se izaron campanas al campanario para los carillones restaurados. A finales del verano de 2014, el campanario adquirió un aspecto completamente histórico [5] .
En 2016, en la Ermita de Sarov, comenzó la restauración de la Catedral de la Asunción en las formas de la iglesia anterior construida en 1777 [33] . La catedral fue consagrada por el patriarca Kirill el 31 de julio de 2019 [34] .
El 21 de octubre de 2016, el metropolitano Georgy de Nizhny Novgorod y Arzamas fue nombrado jerorquimandrita de la ermita de Sarov [35] .
Desde julio de 2018, el Instituto de Arqueología de Moscú de la Academia Rusa de Ciencias ha comenzado excavaciones arqueológicas en el territorio de la plaza del monasterio [5] .
El 22 de septiembre de 2018, el metropolitano Georgy de Nizhny Novgorod y Arzamas realizó un servicio de oración al comienzo del renacimiento de la Iglesia de la Primavera que da vida [6] . El 24 de mayo de 2019, se colocó un templo en el monasterio en honor al icono de la Madre de Dios " Primavera que da vida ". Este templo, consagrado en 1846, fue destruido en la década de 1950 [36] .
El 31 de julio de 2019 (en la víspera de la fiesta del descubrimiento de las reliquias de San Serafín de Sarov), la visita de Su Santidad el Patriarca Kirill de Moscú y All Rus' a la Metrópolis de Nizhny Novgorod, incluida la Ermita de Sarov. , empezó. El patriarca Cirilo realizó la gran consagración de la Catedral de la Asunción y la Divina Liturgia en la iglesia restaurada recién consagrada [37] .
nombre mundano | años de vida | años de gestión del desierto | |
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Isaac , hieromonje (en el esquema Juan, "El Primer Jefe") |
Popov Iván Fiodorovich | 1669-1737 | 1708-1734 |
Doroteo , hieromonje (en el esquema Demetrio) |
Zamyatin Dmitri Anisimovich | 1678-1747 | 1731-1747 |
Philaret , hieromonje | Felipe, “y dónde y de quién hijo no se acuerda” |
?—? | 1747-1749 |
Markell , hieromonje | necesita aclaración | 1721-1752 | 1749-1751 |
Isaac (II) , hieromonje | necesita aclaración | 1721 - después de 1775 | 1751-1758 |
Ephraim , hieromonje | Korotkov Evdokim Andreevich | 1694-1778 | 1758-1777 |
Pacomio , hieromonje | Boris Leonov Nazarovich | 1729-1794 | 1777-1794 |
Isaías (I) , hieromonje | Zubkov Ilya Gavrilovich | 1741-1807 | 1794-1807 |
Nifont , abad | Chernitsyn Vasili Petrovich | 1761-1842 | 1807-1842 |
Isaías (II) Putilov , abad | Putilov Iona Ivánovich | 1786-1858 | 1842-1858 |
Serafín , abad | Pestov Spiridon Andreevich | 1805-1878 | 1858-1872 |
José , abad (en esquema Juan II) |
Shumilin Iván Petrovich | 1818-1892 | 1872-1890 |
Rafael , abad | Trukhin Nikolái Ionovich | 1844-1901 | 1890-1894 |
Hierofei , abad | Melentiev Iván Petrovich | 1828-1920 | 1894-1920 |
Rufin , abad | Velkin Rodión Ivánovich | 1858-1925 | 1920-1925 |
Metodio , abad | Kokovikhin Mikhail Kuzmich | 1871—? | 1925-1926 |
Cipriano , hieromonje | Petrov Kasian Egorovich | 1876—? | 1926-1927 |
diccionarios y enciclopedias |
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