| escuadrón sagrado | |
|---|---|
| otro griego ἱερὸς λόχος | |
| Reconstrucción de la apariencia de un guerrero del Escuadrón Sagrado | |
| País | Cartago |
| Subordinación | esclavo mahanat |
| Incluido en | ejercito de cartago |
| Tipo de | infantería , tropas de élite [1] , caballería [2] (?) |
| población | 2500–10,000 ( ?) |
| Equipo | panoplia (?) |
| Participación en |
Guerras greco-cartaginesas Primera Guerra Púnica (?) Revuelta de mercenarios en Cartago (?) |
| comandantes | |
| Comandantes notables | Gannon |
Destacamento sagrado ( griego antiguo ἱερὸς λόχος ) es el nombre utilizado por Diodorus Siculus en relación con la unidad de infantería [1] del ejército cartaginés , formada por ciudadanos de pleno derecho de Cartago . Fragmentos separados en los escritos de otros autores griegos antiguos también pueden interpretarse como una mención de esta formación. Se sugiere que al menos parte de la Banda Sagrada podría ser caballería [2] .
Ya en las primeras etapas de la historia de Cartago, su ejército incluía contingentes de mercenarios extranjeros , pero el núcleo del ejército -tanto a pie como a caballo- estaba formado por guerreros de origen mixto libio - fenicio [3] .
Hablando de la Batalla de Crimis (341 o 339 a. C.), Diodorus Siculus enumera el número de la Banda Sagrada como "dos mil quinientos" y explica que incluía a aquellos ciudadanos "que fueron seleccionados por su valor y buen nombre, y también por su riqueza". . Todos ellos "cayeron después de una valiente lucha" contra las tropas de Timoleón [4] .
Plutarco , en la descripción de la misma batalla, estima el número de ciudadanos cartagineses en 10.000 personas, a quienes los griegos reconocieron “por la riqueza de armas, la lentitud y el estricto orden en las filas”, y estima sus pérdidas en 3000, y “ ni la nobleza de la familia, ni la riqueza, ni la gloria nadie podría comparar con los muertos". La alta posición de los soldados caídos también fue probada por los trofeos más ricos capturados por los griegos [5] .
La próxima vez que Diodorus Siculus menciona la Banda Sagrada en relación con la campaña de Agatocles en África (310-307 a. C.). En la Batalla de Túnez Blanco , Agatocles y sus guardaespaldas lucharon frente al ala izquierda de los griegos contra 1.000 hoplitas de la Banda Sagrada, dirigida por uno de los generales cartagineses, Hanno . Los cartagineses lucharon valientemente, pero tras la muerte de su comandante y la decisión del segundo comandante cartaginés, Bomilcar , de retirar el resto del ejército, la Banda Sagrada también se vio obligada a retirarse [6] .
No se sabe con certeza si la Banda Sagrada siguió existiendo en épocas posteriores, sin embargo, en la Primera Guerra Púnica se menciona a la “falange de los cartagineses” (en contraposición a las tropas mercenarias), que luchó con éxito bajo el mando de Xantipo. contra los romanos [7] .
Durante un levantamiento a gran escala de mercenarios , Cartago también se vio obligada a reclutar tropas entre los ciudadanos. Tal vez, si fuera necesario, el ejército, formado por reclutas y mercenarios, se formaba sobre la base del Destacamento Sacro, en el que los oficiales servían de forma permanente [8] .
Los guerreros de la Banda Sagrada supuestamente estaban armados y equipados como los hoplitas de las ciudades -estado griegas y los estados helenísticos y luchaban en falange . Plutarco (si aceptamos la versión de que habla de la Banda Sagrada) menciona enormes escudos blancos, caparazones de hierro y cascos de cobre [5] .
Tanto Plutarco como Diodoro Sículo destacan el coraje, la constancia y la buena formación de los cartagineses. Bajo Krimissa, su fracaso está asociado con fuertes vientos, fuertes lluvias y granizo que golpeó a los soldados en la cara, y un río que se desbordó y terminó en su retaguardia [5] . Bajo la Túnez Blanca, jugó un papel fatal la muerte del comandante que luchó en el frente, poco después del inicio de la batalla y las acciones de Bomilcar, quien, por sus propios planes ambiciosos, decidió retirarse de la batalla [ 6] .