Hoplita

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Hoplite ( griego antiguo ὁπλίτης ) es un guerrero de pie fuertemente armado griego antiguo [1] . La palabra proviene del nombre de un pesado escudo redondo - hoplon ( otro griego ὅπλον ); cf. peltasts , llamado así por un escudo ligero - pelte .

Historia

Se supone que aparecieron por primera vez en el ejército argivo [2] . Los hoplitas son soldados de infantería griegos antiguos fuertemente armados. Los hoplitas sirvieron en los ejércitos de las ciudades-estado griegas y eran esencialmente ciudadanos soldados, ya que el deber de un ciudadano de cualquier política libre era el servicio militar. Por lo tanto, cualquier reunión de ciudadanos era una reunión de soldados, veteranos actualmente en servicio o retirados. Después de las reformas de Solon en Atenas , los representantes de la clase más numerosa de Zeugites tuvieron que ir a la guerra, siendo equipados como hoplitas. Es probable que en otras políticas griegas, los ciudadanos con ingresos medios se convirtieran en hoplitas durante la guerra, ya que el guerrero debía proveerse de armas y equipo por su propia cuenta.

Los hoplitas dominaron el campo de batalla durante cuatro siglos, desde principios del siglo VII a. mi. Antes del rey Felipe II (padre de Alejandro Magno ), los hoplitas formaban la columna vertebral de la falange clásica .

El texto sobreviviente del juramento tomado por un ciudadano antes de ingresar al servicio militar:

Juro no avergonzar esta arma sagrada, no dejar a un compañero parado a mi lado en las filas. Defenderé estos lugares sagrados y civiles y no dejaré mi patria. Haré todo para hacerlo más grande y más poderoso. Escucharé a los que están actualmente en el poder e implementaré las leyes que están vigentes ahora y estarán vigentes en el futuro. Si alguien trata de cancelarlos, no lo dejaré mientras tenga fuerzas. Juro honrar a mis antepasados. Tomo como testigos a los dioses Aglavra, Hestia, Eneas, Enialius, Ares, Atenea, Zeus, Thalia, Auxo, Hegemon, Hércules, las fronteras de la patria y su pan, cebada, vino, olivos e higueras.

Equipamiento

Los estados griegos pasaron a proporcionar armas a los guerreros hacia el final del período clásico . Hasta ese momento, los ciudadanos hoplitas tenían que cuidar sus propias armas, aunque un juego de armas era bastante caro. A finales del siglo VI a.C. mi. en Atenas se aprobó una ley según la cual los colonos de Salamina debían dotarse de armaduras por valor de 30 dracmas. Esta cantidad equivalía a los ingresos mensuales de un artesano de la época. Al mismo tiempo, las armas caras solían pasar de padre a hijo. En la antigua Grecia, la producción de armas se concentraba en las grandes ciudades y los pequeños asentamientos se armaban mediante importaciones. Bajo Pericles, se organizó en Atenas un taller para la producción de escudos, en el que trabajaron más de 120 esclavos, sin contar los ciudadanos libres; fue la mayor producción en la antigua Grecia.

Armamento

Armadura

Desde mediados del siglo V a.C. mi. en toda Grecia, el equipo de los hoplitas comenzó a aligerarse, los hipotórax comenzaron a ser reemplazados por linotórax, los brazales desaparecieron del uso, a medida que la formación se hizo más profunda y densa, el número de soldados en los destacamentos aumentó a 256 (a excepción de Esparta, ella todavía tenía el sistema clásico de desprendimientos de 144 personas), por lo que los golpes cortantes se aplican con menos frecuencia, y más a menudo los golpes punzantes, en los que la mano ya no estaba en peligro de ser cortada, las lanzas comenzaron a alargarse de 3 metros a 3,5 . -4 metros , los hoplitas degeneraron gradualmente en sarisóforos . Desde mediados del siglo V a.C. mi. aparecen hoplitas contratados, que ya se manejan con linotórax, sobre el vientre reforzado con escamas, cascos calcídicos más abiertos y gorros abovedados de bronce llamados "pylos", escudos argivos (hoplons), nuevas lanzas alargadas - sarissa (introducidas por el estratega tebano Epaminondas durante la guerra de Tebas con Esparta, adoptada más tarde por Filipo de Macedonia para sus sarisóforos). Lo mismo ocurre con otras partes de la armadura, que durante el reinado de Micenas eran mucho más completas, representando de hecho una armadura de bronce.

Construcción y formación

La primera prueba seria de fuerza para la doctrina militar griega fue la invasión persa en el 546 a. mi. , lo que condujo a un cambio brusco en las tácticas. Inicialmente, los ciudadanos hoplitas formaban "phyla" , que se formaban sin tener en cuenta la edad, la relación de sangre y el nivel de entrenamiento militar (una de las primeras menciones de "phyla" apareció en la Ilíada de Homero). Sin embargo, el tamaño de tal división del ejército era muy difícil de mantener debido a causas naturales: nacimiento, muerte, muerte en batalla. Inicialmente, los “phyla” se subdividían en “fratrias” (“hermandades”), y las “fratrias” se dividían en géneros ( γένος ). Pero el sistema fratriano de división perdió su significado durante las reformas alrededor del siglo VIII a. mi. Según Herodoto , como resultado de las reformas de Licurgo , aparecieron nuevas divisiones: enomotii ( ἐνωμοτία ), triacadas ("treinta", τριάκας ) y sissitii [6] [7] .

El ciudadano que prestaba juramento se llamaba " efebio " y durante dos años debía someterse a un programa de entrenamiento físico y militar - "efebo". Los elementos de "ephebate" eran similares en muchas ciudades-estado griegas. El entrenamiento físico incluía un entrenamiento especial - " hoplitedrom " ( -drom ( griego δρόμος ) - camino, calle), que era una corrida de hoplitas en armas pesadas - en casco, en armadura, en calzas, con escudo y armas ( espada, lanza), - todos con un peso total de unos treinta kilogramos, que desarrollaron resistencia y fuerza. Con el tiempo, el hoplitedrome se convirtió en parte de los deportes griegos antiguos y se llevó a cabo a una distancia de uno o dos escenarios.

Hacia el siglo VII a. mi. en Grecia, se inventó una formación especial específicamente para los hoplitas: la falange [8] [9] .

Los hoplitas lucharon con el apoyo de peltastas y honderos (a veces también estaban presentes arqueros contratados de Creta ). La caballería , si la había, solía desempeñar solo un papel de apoyo, especialmente entre los espartanos, que consideraban innecesaria la caballería. Y dado que era la falange espartana la que se consideraba el modelo ideal de la falange, los caballos se usaban principalmente para transportar guerreros ricos al campo de batalla. Sin embargo, el alumno de Sócrates Alcibíades , entre otras cosas, pasó a la historia también por el hecho de que a lomos de un caballo, solo, cubrió la retirada de la falange, en primera fila de la cual iba Sócrates.

Curiosamente, el destacamento de infantería de élite de 300 espartanos (ciudadanos de pleno derecho), que apareció incluso antes de la reforma de Licurgo , se denominó destacamento de "caballeros" . Además de acompañar al rey en la guerra, en tiempos de paz, los "caballeros" cumplían las funciones de un escuadrón policial de reacción rápida.

Las victorias griegas en las guerras greco-persas provocaron una gran demanda en los países vecinos (especialmente en Persia) de hoplitas mercenarios.

Hoplitas ilotas

Durante las guerras greco-persas, a partir del 424 a. e., en Esparta, surgió la tradición de llamar durante la guerra a los ilotas laconianos (medio esclavos rurales - medio siervos) como hoplitas, seguido de otorgarles la libertad. La razón de esto fue el pequeño número de sus propios ciudadanos, que apenas eran suficientes para mantener en obediencia a los ilotas mesenios , por lo que se declaraba anualmente la última guerra: Kryptia [10] .

Notas

  1. ↑ Hoplites  // Enciclopedia militar  : [en 18 volúmenes] / ed. V. F. Novitsky  ... [ y otros ]. - San Petersburgo.  ; [ M. ] : Tipo. t-va I. D. Sytin , 1911-1915.
  2. ↑ Véase la reseña de fuentes en la nota 48 del libro. Kelly, Tomás. Una historia de Argos hasta el 500 a . - Minneapolis: University of Minnesota Press, 1977. - P. 180. - 226 p. — (Minnesota Monografías en Humanidades, número 9). - ISBN 978-0-8166-5801-5 .
  3. ↑ Plutarco . Dichos de mujeres espartanas
  4. ↑ Mc Nab, Chris. Una historia del mundo en 100 armas . - Editorial Osprey, 2014. - P. 46. - 384 p. - (General Militar). — ISBN 978-1472803467 .
  5. ↑ “Demetrius tomó este caparazón para sí mismo y le dio el segundo a Alkim, el más militante y fuerte de sus subordinados: su armadura completa pesaba dos talentos, el doble que la de cualquiera de los otros soldados” (Plutarco. Demetrio, 21 ).
  6. ↑ Herodoto . Historia. yo, 65, 6
  7. ↑ Pridik, A. Triakada // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1901. - T. XXXIIIa. - S. 853.
  8. ↑ B. Bayer, U. Birstein y otros.Historia de la humanidad. - 2002. - ISBN 5-17-012785-5 .
  9. ↑ Andreev Yu.V., Koshelenko G.A., Kuzishchin V.I., Marinovich L.P. Historia de la antigua Grecia / Kuzishchin V.I. — 10.000 copias.  — ISBN 5-06-003676-6 .
  10. ↑ Pechatnova, 2001 .

Literatura

Enlaces

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