El comienzo de siete reverencias (o reverencias entrantes y salientes ) es un seguimiento de la oración realizado por los viejos creyentes al comienzo y al final de cualquier servicio religioso u oración en el hogar.
Bzh҃e, mlⷭ҇tiv bꙋ́di me a sinnerꙋ.
Creando mѧ̀ gdⷭ҇i, y ten piedad de ꙋy mѧ̀.
Sin un número de pecados gdⷭ҇i, ten piedad y simple mѧ̀ pecaminoso.
Gloria ѻ҆ts҃ꙋ̀, y҆ сн҃ꙋ, и҆ st҃omꙋ dh҃ꙋ, y҆ ahora y҆ prisnѡ, y҆ en todos los tiempos vѣkѡ́m. Aimin.
Di-sⷭ҇i perdonó, dondeⷭ҇i perdonó, dondeⷭ҇y bendiciones.
Гдⷭ҇и і҆с҃е хрⷭ҇тѐ сн҃е бж҃їи, мл҃твъ ра́ди пречⷭ҇тыѧ твоеѧ̀ мт҃ре, си́лою чⷭ҇тна́гѡ и҆ животворѧ́щагѡ крⷭ҇та̀, и҆ ст҃а́гѡ а҆́гг҃ла моегѡ̀ храни́телѧ, и҆ всѣ́хъ ра́ди ст҃ы́хъ, поми́лꙋй и҆ сп҃сѝ мѧ̀ грѣ́шнаго, ꙗ҆́кѡ бл҃гъ и҆ чл҃колю́бецъ. [una]
Al final de cada uno de los primeros siete versos, se hace la señal de la cruz : del primero al tercero y del quinto al séptimo - con una reverencia desde la cintura, en el cuarto (después de " Digno es comer ") - con una gran reverencia terrenal . Al final del octavo verso se hace una postración sin la señal de la cruz.
Después de las reformas del Patriarca Nikon, en el rito de la Iglesia Ortodoxa Rusa , en lugar del comienzo de siete arcos, se suele utilizar la siguiente oración como inicial:
Dios, ten piedad de mí, pecador (reverencia). Señor Jesucristo, Hijo de Dios, oraciones por Tu Purísima Madre y por todos los santos, ten piedad de nosotros [2] .El comienzo de siete adoraciones se indica en el Ojo de la Iglesia (la edición anterior a la reforma de la carta litúrgica) y muchos Viejos Creyentes perciben los comienzos de siete arcos como uno de los elementos que los distingue de los Nuevos Creyentes. Entonces, para algunas concordancias de Viejos Creyentes ( por ejemplo, Spasovitas ), el arco de siete comenzó incluso a usarse como regla para la admisión a su fe.