| Timofei Semyonovich Semionov | |
|---|---|
| Chuvasio. Taylor Timkki | |
| Fecha de nacimiento | 15 (27) de enero de 1889 |
| Lugar de nacimiento | Koshki-Shemyakino , Buinsky Uyezd , Gobernación de Simbirsk , Imperio Ruso |
| Fecha de muerte | 8 de diciembre de 1917 (28 años) |
| Ciudadanía | Imperio ruso |
| Ocupación | poeta , traductor |
| Género | poema , novela , cuento , folleto |
| Idioma de las obras | chuvasio |
Timofei Semyonovich Semyonov ( Chuvash. Tayӑr Timkki ) ( 15 de enero [27] de 1889 , Koshki-Shemyakino - 8 de diciembre de 1917, desconocido) - Poeta de Chuvash , traductor [1] .
Nacido en una familia campesina pobre de Chuvash . El padre del futuro poeta, Taer Simune ( Chuvash. Tayӑr Zimunӗ ), que trabajó toda su vida en las granjas de los aldeanos adinerados, falleció cuando Timofey tenía solo dos años. Siete años después, su madre también muere. El huérfano es recogido por un campesino Tikhon Vasiliev del pueblo de Chuvashskoe Pimurzino .
Tikhon, que estaba a cargo de los asuntos de escritura de un suboficial de la aldea de Byurgany y que quería enseñar a leer y escribir a su hijastro, en 1898 envió a su hijastro a estudiar a una escuela primaria, pero murió al año siguiente. T. S. Semyonov tuvo que vivir con sus familiares y amigos.
Mientras estudiaba cuarto grado, fue aceptado en la familia por el sacerdote Belozersky, quien quería que el niño continuara con su trabajo. En 1902, ingresa a una escuela de dos años, pero pronto entra en la lista de los expulsados por su falta de voluntad para recibir una educación eclesiástica . En 1903, Taer Timkki ingresó a la escuela Simbirsk Chuvash [2] , donde estudió durante dos años en el mismo pupitre con Konstantin Ivanov . En 1905, acude a la primera clase para formar a los futuros maestros, pero por alguna razón desconocida, el consejo pedagógico decide expulsarlo (según una versión -por su pobreza, según otra- por temor al impacto de sus creencias revolucionarias en el resto de los estudiantes de la escuela Después de eso, el poeta se mudó a Kazan , a N. V. Nikolsky , en cuya imprenta trabajó como tipógrafo... Alrededor de los mismos años, estableció contactos con el Comité de Kazan del RSDLP ... Comenzó a publicarse en los primeros números del periódico de Chuvash " Khypar ". Junto con otro partidario activo de la revolución , M. F. Akimov escribe e imprime folletos y artículos dirigidos contra el régimen zarista.
El 31 de mayo de 1907, el poeta fue arrestado y enviado a prisión; durante un registro en su apartamento, se incautaron muchas publicaciones y manuscritos revolucionarios. Permanece allí durante varios meses, y recién en noviembre es exiliado a Siberia , la ciudad de Narym , provincia de Tomsk . En 1911, Taer Timkki regresó a su pueblo natal. En 1912 viajó al Cáucaso , donde trabajó como obrero en el ferrocarril, al mismo tiempo que se dedicaba a la agitación revolucionaria y participaba en huelgas obreras. Por motivos de conspiración , se ve obligado a ir al Donbass , donde consigue un trabajo como minero [3] . En 1914 regresó a su tierra natal para el verano. Después parte por segunda vez al Cáucaso, donde tiene que luchar contra Turquía . Pero incluso en el frente, entre los soldados, Taer Timkki continúa agitando. El 5 de julio de 1916 envía su última carta a su tierra natal, dirigida a familiares en el pueblo de Old Mertli . No se sabe con certeza dónde y en qué circunstancias murió el poeta y uno de los fundadores del periodismo de Chuvash.
Taer Timkki escribió sus obras tanto en verso como en prosa, pero debido a la similitud estilística, es difícil atribuirlas a un género específico .
En los cuentos de 1906 "Çutta tukhaschĕ" (Salir a la luz) y "Purnăç çuti" (Luz de vida), se manifiesta la inclinación del poeta por el periodismo , la influencia de la obra de los escritores rusos Maxim Gorky y V. G. Korolenko. se ve En las historias "Erekh sienĕ" (Nocivo del alcohol) y "Vyçlăh çul" (Año hambriento), el autor describe la vida ordinaria de la aldea de Chuvash, analiza los efectos nocivos del alcohol, la necesidad de luchar por la iluminación y la educación, y desigualdad social . En el último trabajo, el crítico y crítico literario Yu. M. Artemiev ve la influencia de las enseñanzas del tolstoyismo [2] . El poema "Çălănăç" (Salvación) habla de la victoria final del Bien sobre el Mal , de salvar a una persona mediante un trabajo útil, una vida justa y conservando sus mejores cualidades.
El fortalecimiento de las opiniones revolucionarias del poeta se confirma en el poema "Chaplă vilĕm yurri" (Canción de una muerte gloriosa), donde por primera vez en su obra aparece un personaje revolucionario en toda regla, que, según la trama , siendo conducido a ejecución, apela a la actividad, actividad política y social de su pueblo [2] . Otros poemas de Taer Timkki sobre temas revolucionarios: “Shuhăsh” (Pensamiento), “Çĕnĕ çul” (Año Nuevo), “Văhăt çitrĕ” (Ha llegado el momento), “Hreschen, văran yhăran...” (Campesino, despierta de dormir...).
En el poema “Çynna yrlăh tăvasshăn...” Taer Timkki denuncia esa parte de la intelectualidad de Chuvash que, habiendo recibido una educación, no busca iluminar a su pueblo nativo. El poeta, a través de uno de sus héroes, transmite este pensamiento: "¿Por qué vivir si no comprendes las aspiraciones y los problemas de tu pueblo nativo, si no puedes aliviar su situación". Él cree que toda la asistencia posible a su pueblo, la asistencia a su desarrollo cultural es el deber sagrado de todos. El poeta también posee una serie de poemas líricos, pero incluso en ellos, utilizando la técnica del paralelismo común en el folclore de Chuvash , no se aparta de los temas sociales y universales: "Kaçkhi sasă" (Voz nocturna), "Kash-kash vărman sassi iltĕnet ..” (Se oye cómo susurra el bosque...), etc.
Uno de los pocos poemas de Taer Timkki en el género de las letras de amor es “Ulka, sana asansa...” (Ulka, recordándote...), donde transmite la tristeza del héroe lírico , añorando una infancia pasada, por la dicha difunta de dos amantes, por la imagen de su amada [4] . En general, el poeta se caracteriza por obras del género de la lírica civil [5] .
Tradujo al idioma chuvash " Internationale ", " Varshavyanka ", "Peasant Song", " Working Marseillaise " y otras canciones y textos literarios del idioma ruso [2] [3] .