| Túnel de siloé | |
|---|---|
| hebreo נִקְבַּת השילוח , árabe. نفق حزقيا | |
Túnel en agosto de 2010 | |
| Ubicación | |
| Países | |
| Región | Jerusalén |
| Característica | |
| Longitud del canal | 0,533 kilometros |
| corriente de agua | |
| Cabeza | Gihón |
| 31°46′26″ s. sh. 35°14′13″ E Ej. | |
| boca | Estanque de siloé |
| 31°46′15″ N sh. 35°14′05″ E Ej. | |
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El Túnel de Siloé ( heb. נִקְבַּת השילוח , Nikbat-a-Shiloah ; árabe نفق حزقيا ), también conocido como el Túnel de Ezequías , un túnel de agua excavado en la antigüedad bajo la Ciudad de David (en la actual Jerusalén ). Un túnel sinuoso, de 533 metros de largo, conduce desde el manantial de Gihón hasta el estanque de Siloé [1] [2] [3] . Su nombre común está asociado con la hipótesis más común sobre su origen, a saber, que data del reinado de Ezequías de Judá (finales del siglo VIII - principios del siglo VII a. C.), y se refiere a las obras hidráulicas mencionadas en el Antiguo Testamento ( Cuarto Libro Reyes 20 :20) [4] .
La investigación moderna ha descartado la sugerencia de que el túnel podría haberse formado a través de la expansión del karst natural [5] . Según la Inscripción de Siloé , el túnel fue excavado por dos equipos, cada uno comenzando en un extremo del túnel; luego se encontraron en el medio. Actualmente, la inscripción es parcialmente ilegible y, en su forma original, puede haber contenido alguna otra información además de esta. Del propio túnel se desprende que durante su construcción se cometieron varios errores en cuanto a la dirección [6] ; dos penetraciones no están conectadas directamente, sino en ángulo a la derecha. Todavía no está del todo claro cómo abordaron los antiguos ingenieros la compleja empresa de hacer que dos grupos, excavando desde extremos opuestos, se encontraran en las profundidades del subsuelo; algunos sugieren que los dos equipos fueron enviados desde arriba por señales sonoras producidas por golpes de martillo en la roca sólida a través de la cual se abrieron paso los trabajadores [5] . La última línea de la inscripción de Siloé informa que la altura de la roca sobre las cabezas de los trabajadores era de 100 codos (50 metros), lo que demuestra que los ingenieros conocían con bastante precisión la profundidad del túnel en sus diversas secciones. Los ingenieros pudieron llevar agua desde la fuente hasta el estanque aprovechando la diferencia de altura de 30 cm entre su inicio y su final, lo que corresponde a una pendiente de 0,6 ‰.
El túnel, a través del cual todavía fluyen las aguas del antiguo manantial [7] , está abierto a los visitantes; puedes caminar por él con el agua hasta las rodillas, iluminando tu camino con una linterna.
Según la Torá, el rey Ezequías, temiendo un asedio de los asirios dirigidos por Senaquerib , que amenazaba la ciudad, preparó a Jerusalén para un asedio bloqueando el agua de una fuente fuera de la ciudad y redirigiéndola, a través de un canal, a la entonces Siloé . estanque [8] . Los siguientes versículos de la Biblia se refieren al túnel del tiempo de Ezequías:
“Otras cosas acerca de Ezequías y de todas sus hazañas, y que hizo un estanque y una tubería de agua y trajo agua a la ciudad, está escrito en los anales de los reyes de Judá”. [9]
“Cuando Ezequías vio que Senaquerib había venido con la intención de pelear contra Jerusalén, entonces decidió con sus príncipes y con sus militares llenar los manantiales de agua que estaban fuera de la ciudad, y ellos lo ayudaron. Y se juntó una multitud, y cubrieron todos los manantiales y los arroyos que atravesaban el país, diciendo: No dejen que los reyes de Asiria, cuando vengan aquí, encuentren muchas aguas. [diez]
“Él, Ezequías, bloqueó el canal superior de las aguas de Geón y las condujo hacia el lado occidental de la ciudad de David. Y Ezequías actuó con éxito en todos sus asuntos. [once]
“Pero ves que hay muchas brechas en el muro de la ciudad de David, y recoges agua en el estanque de abajo; y señalar las casas en Jerusalén, y derribar las casas para fortalecer el muro; y construya entre las dos paredes un depósito para las aguas del antiguo estanque. Y no miréis a Aquel que lo hace, y no miréis a Aquel que lo ha determinado desde hace mucho tiempo. [12]
En tiempos modernos, el túnel fue descrito por primera vez por Francesco Quaresmi en 1625 [13] . Más tarde fue investigado en 1838 por el erudito bíblico estadounidense Edward Robinson [13] y en 1865 por Charles Warren [14] .
Ni Quaresmi ni Robinson conectaron el túnel con Ezequías [13] ; sin embargo, Warren en 1871 sugirió que el estanque de Siloé podría haber sido "excavado por el rey Ezequías" [15] - y en 1884, después del descubrimiento de la inscripción de Siloé, escribió: bien puede considerarse consistente con la historia bíblica sobre el preparación de Ezequías para el asedio de Senaquerib” [16] .
Al estar ubicada en una montaña, la antigua Jerusalén está naturalmente protegida desde casi todos los lados, pero adolece del hecho de que su principal fuente de agua potable, la fuente de Gihón, se encuentra en el lado de un desfiladero ubicado sobre el valle de Cedrón. Esto crea una grave vulnerabilidad militar, ya que las murallas de la ciudad, si se construyen lo suficientemente altas como para ser defensivas, deben necesariamente dejar afuera el manantial de Gihón, privando así a la ciudad del suministro de agua potable en caso de asedio.
Esta debilidad fue eliminada por los cananeos, quienes construyeron una torre fuertemente fortificada alrededor del manantial y la conectaron a las murallas de la ciudad ubicadas en la ladera por medio de una muralla adicional, que formaba un corredor bien defendido. Ahora se sabe que el sistema de la mina Warren ya protegía de manera confiable el manantial de Gihon [17] ( la mina Warren no es un acueducto: aquellos que querían obtener agua tenían que bajar y subir por su cuenta). Así, bajo Ezequías, la fuente de Gihón ya estaba protegida y ubicada dentro del sistema de muros defensivos de la ciudad, y parece que en caso de asedio, Jerusalén habría recibido suficiente agua incluso sin un túnel.
Además, en 1899 se descubrió un antiguo canal, que también salía de la fuente de Gihón a través de la roca, pero de manera más directa, y terminaba a mitad de camino hacia la ubicación del estanque de Siloé. Hoy en día, este canal se conoce como el canal de la Edad del Bronce Medio , lo que está asociado con una estimación de su edad: Ronnie Reich determinó que fue construido alrededor del 1800 a. mi. (mediados de la Edad del Bronce ). Su construcción original parece ser la siguiente: una zanja de 6 metros de profundidad excavada en el suelo, cubierta con grandes losas de piedra (que luego se ocultaban entre el follaje). El canal ya es un túnel, sin embargo, sin embargo, es posible atravesarlo casi en su totalidad.
Entonces, a partir de aproximadamente 1800 a. antes de Cristo -es decir, muchos siglos antes de Ezequías- el túnel cananeo ya recogía el agua de la fuente y la desviaba hacia el sur. Sin embargo, el agua no utilizada por la población de la ciudad, se vertió a través de varias pequeñas salidas, riego de jardines y campos a lo largo del valle de Cedrón en el este, y terminó en una boca de un metro de altura cerca del estanque de Siloé, es decir, un depósito abierto [18] . Dando la oportunidad de dedicarse a la agricultura, que es importante para la vida, dicho dispositivo al mismo tiempo puso agua a disposición de las tropas sitiadoras ubicadas fuera de las murallas de la ciudad.
Así, según Ahron Horowitz, director del Instituto Megalim, el Túnel de Ezequías puede interpretarse como un acueducto adicional, diseñado para dejar dentro del recinto amurallado todo el volumen de agua que fluye desde la fuente (que incluía la Siloam Pool aguas abajo), con la propósito expreso de privar de agua a cualquier fuerza sitiadora. Tanto Gihón como el estanque al otro lado del túnel serían utilizados por la población como fuentes de agua; al mismo tiempo, las tropas situadas fuera de las murallas no tendrían acceso a ninguna parte de la misma, ya que incluso su exceso, manando del estanque de Siloé, desaparecería por completo en el sistema kárstico situado inmediatamente fuera del extremo sur de las murallas de la ciudad.
El texto de la Torá que describe la construcción del túnel [4] y la datación por radiocarbono de los materiales orgánicos contenidos en el yeso original [5] se consideran como confirmación de la datación de Ezequías . Sin embargo, el trabajo arqueológico en el túnel, realizado en 2011 por Ronnie Reich de la Universidad de Haifa y Eli Shukron de la Autoridad de Antigüedades de Israel , ha planteado dudas sobre si el túnel se remonta al reinado de Ezequías [19] . Estos eruditos creen que la evidencia disponible apunta a una datación de varias décadas antes, a fines del siglo IX o principios del siglo VIII a. mi. [19] . Señalan que el texto bíblico que vincula a Ezequías con la creación de obras hidráulicas no describe su ubicación exacta en la ciudad, y sugieren que este texto puede referirse a obras hidráulicas en el área de Mamilla [19] .
La modificación de la datación es apoyada por De Groot y Fadida, basándose en el análisis de la cerámica [20] .