Feria Sorochinskaya (musical)
La versión actual de la página aún no ha sido revisada por colaboradores experimentados y puede diferir significativamente de la versión revisada el 31 de diciembre de 2021; las comprobaciones requieren 6 ediciones .| Feria Sorochinskaya | |
|---|---|
| Género |
comedia musical |
| Productor | Semyon Egórov |
| Productor |
Taras Gavrilyak Vlad Ryashin |
| Guionista _ |
Semión Gorov |
| Protagonizada por _ |
Sofia Rotaru Georgy Khostikoev Nadezhda Granovskaya Andrey Danilko |
| Operador | aleksey stepanov |
| Compositor | Konstantin Meladze |
| Empresa cinematográfica | Producción Melorama, comisionada por Canal Uno y canal Inter TV |
| Duración | 105 minutos |
| País |
rusia ucrania |
| Idioma | ruso |
| Año | 2004 |
| IMDb | identificación 1159580 |
"Sorochinsky Fair" - una comedia musical basada en la obra del mismo nombre de Gogol [1] .
Trama
La acción transcurre en el pueblo de Sorochintsy, donde cada año llegan mercaderes, cantantes, actores, gitanos de todo el mundo... e incluso el diablo, que fue expulsado del Infierno por virtud. Organizan la famosa feria Sorochinskaya.
Entre los que llegaron a Sorochintsy estaba el rico comerciante de trigo Solopy Cherevik, junto con su tercera esposa Khavronya Nikiforovna y tres hermosas hijas: Paraska, Gorpyna y Motreya.
La feria se encuentra con tres jóvenes: Gritsko y sus amigos. El chico nota la belleza de las hijas de Solopiy, especialmente Paraska se hunde en su alma. Sin embargo, Khavronya (Khivrya), después de haber escuchado discursos halagadores dirigidos a las chicas, es grosero con Gritska y le arroja un tomate. No se mete en el bolsillo por una palabra y, llamando demonio a la mujer, le arroja un tomate en respuesta, ensuciando ese vestido. Khivrya está terriblemente enojado, pero los muchachos huyen.
Mientras tanto, la feria está en pleno apogeo. Aquí puede encontrar de todo, desde camisas hasta zapatos, desde gansos hasta cocodrilos y serpientes, que son ahuyentados por la palabra de Dios del sacerdote local. Los gitanos que llegaron notan a Gritsk y le ofrecen adivinar el futuro en la palma de su mano, pero él no cree a los adivinos. Khivrya con su padrino camina por la feria, criticando los productos y ridiculizando a los vendedores y fabricantes. Gritsko y sus amigos están vigilando a las hijas de Solopiy. Montando en el carrusel, Khivrya le mira el trasero y, fingiendo que está enferma, cae en sus brazos.
Y el diablo, que tiene la apariencia de una olla noble, está buscando algún tipo de pergamino rojo, pero entre los numerosos bienes no existe tal pergamino.
El comercio está en pleno apogeo, solo que ahora se acerca la noche y comienza a llover, por lo que la mayoría de la gente se dirige a la taberna cercana, que está a cargo de una familia judía. En la taberna, la diversión no es muy inferior a la de la feria: la gente come, bebe y escucha una canción interpretada por cierta cantante extranjera, Lyona.
El dueño de la taberna llama la atención de sus invitados sobre una novedad: un bolso de mano. Su esencia es que luchan dos luchadores, y el público hace apuestas por uno u otro luchador. Gritsko, para demostrar su destreza y fuerza a Paraska, entra en una batalla aparentemente desigual con una celebridad local de peso pesado. Al principio, Gritsko concede, pero al final aún lo derrota gracias a su destreza. Habiendo recibido una recompensa, una taza de vodka gratis, el muchacho abraza a Paraska, pero en ese mismo momento Solopiy lo agarra por la oreja. Sin embargo, la ira de Cherevik rápidamente se convierte en alegría cuando Gritsko dice de quién es hijo. Todos tienen un momento beneficioso en la taberna, al día siguiente, Solopiy le informa a su esposa que ha encontrado un novio adecuado, Paraske. Según la descripción, Khivrya entiende que el prometido de Parasky es el mismo muchacho que le arrojó un tomate a Khivrya. Ella se opone a la boda de todas las formas posibles, y comienza una pelea entre los cónyuges, durante la cual Khivrya regaña a su esposo por su amor por la bebida y canta la canción "Te emborrachaste como un cerdo".
Al final, los argumentos de Khivri afectan a su esposo y él también comienza a dudar de Gritska. Al enterarse de esto, el entristecido muchacho monta su hermoso caballo y se dirige a la orilla de un ancho río, cantando una triste canción.
Siguiendo la canción, Gritsko llega al campamento gitano, donde un adivino lo saluda cordialmente. Ella le ofrece al niño vender su caballo por 20, pero a él no le gusta su oferta. Luego, todos los gitanos informados le ofrecen un trato a Gritsk: persuaden al padre y la madrastra de Paraska para que la casen con Gritsk, y él les vende su caballo. Al escuchar una oferta tan tentadora, el muchacho acepta no 20, sino 15. Habiendo dado diez como depósito, el gitano canta una canción e invita a Gritsko a pasar la noche en el campamento gitano.
En este momento, Khivrya y el sacerdote se encuentran en un lugar acordado no lejos de la iglesia, y Khivrya lleva al sacerdote hacia ella, ya que Solopiy debe quedarse con su padrino Tsybuli. Khivrya y el sacerdote llegan a la casa, donde ya se ha puesto la mesa, el sacerdote comienza a molestar a Khivra, cuando de repente se escuchan las voces de Solopiy y los padrinos. Regresaron a casa e incluso trajeron a otros dos amigos para pasar la noche. Pop se esconde debajo de la mesa, los invitados se sientan a la mesa junto con Khivrey. Palabra por palabra, la conversación gira en torno a la leyenda del pergamino rojo. Solopiy se interesa y le pide a su padrino Tsybulya que cuente esta historia. Al principio, el padrino disuade, argumentando que no hay nada que contar toda la diablura de la noche. Pero todos los invitados están interesados y él comienza su historia.
Resulta que por alguna culpa expulsaron a un demonio del Infierno. En la tierra, tomó la forma de una rica olla, vestido con ropas rojas, sobre las cuales estaba el mismo rollo. Con el tiempo, el diablo se convirtió en un habitual de la taberna, precisamente en la que ahora se divierten los invitados de la feria. El diablo caminó y caminó, y llegó al punto que se bebió todo lo que tenía consigo. Entonces el diablo dejó su preciado pergamino rojo como prenda en la taberna, y dijo que vendría a buscarlo en un año. Y desapareció. Después de un tiempo, el tabernero se cansó de quedarse con algo tan valioso y se lo vendió a un comerciante local. En el camino a casa, fue asaltado por ladrones que tomaron el rollo y trataron de venderlo. Sin embargo, nadie quería comprarles este pergamino.
Mientras tanto, el diablo volvió a Sorochintsy. Al llegar a la taberna, exigió su pergamino, pero la taberna y su familia fingieron que nunca habían visto ningún pergamino rojo y escoltaron al diablo fuera de la taberna. El diablo se fue, pero por la noche otros demonios llegaron a la taberna, asustando a la taberna y obligándolo a revelar la ubicación del pergamino del diablo. Él contó todo.
En ese momento, un comerciante compró un pergamino a los ladrones, quienes pronto se dieron cuenta de que esta cosa estaba maldita, ya que ya no tenía comercio. Sin embargo, logró vender el pergamino a otro comerciante, pero nadie más le quitó nada. Enojado, el mercader cortó el rollo en muchos pedazos, pero nuevamente se juntaron en un rollo completo. Luego lo volvió a cortar, esparció los pedazos por toda el área y se fue.
Durante años, el diablo ha estado recogiendo pedazos de su preciado pergamino. Y ahora queda encontrar la última pieza. Durante la historia, el sacerdote, que estaba tirado en el heno debajo de la mesa, encontró accidentalmente el trozo del pergamino rojo en él. Asustado y gritando, tiró un trozo de manera que cayó justo sobre la mesa frente a los invitados. Y ellos, ya tan asustados por la historia, no necesitaron más. Con miedo, huyeron en todas direcciones.
Ha llegado la mañana. Gritsko y sus amigos fueron al río. Paraska, Gorpyna, Motria y otras chicas jóvenes nadaban allí. Habiendo admirado, las parejas volvieron a Sorochintsy.
Resultó que el gitano no engañó y realmente persuadió a Solopiy para que le diera a Paraska como esposa de Gritska. Ella también le devolvió un trozo de su pergamino al diablo, y éste dejó de aterrorizar a los invitados de la feria.
La historia termina con la magnífica boda de Paraska y Gritsk, así como el surgimiento de sentimientos románticos entre las hermanas de Paraska y los amigos de Gritsk, que, quizás, también conducirán a algo.
Reparto
| Personaje | Actor |
|---|---|
| Gritsko | Gueorgui Jostikoev |
| paraska | nadia granovskaya |
| gitano | Sofía Rotaru |
| Tonterías | valeriy meladze |
| Khivrya | Andrei Danilko |
| Moscal | andréi fedortsov |
| Cherevik | Anatoly Dyachenko |
| Estallido | yuri galtsev |
| kum tsybulya | serguéi melnichenko |
| Kuma Tsibulya | Inna Belokon |
| Cantante mística de Lyon | irina bilyk |
| Shinkar | Viktor Tsekalo |
| Kozak | Vasili Basha |
| comerciante de moscú | Vladímir Zadneprovsky |
| Motrya | Vera Brezhneva |
| Gorpina | Svetlana Loboda |
| Actriz en la Feria | Ruslana Pysanka |
| Amigos de Gritska | Yuri Radkovsky Yaroslav Gurevich |
| gitano | Pedro Cherny |
| Sastre | Jorge Drozd |
| Sartén | José Naiduk |
| Readquirir | lirio mayboroda |
| Empleado | vladimir gorobei |
| Jinete | Oleg Yurchishin |
| niños con muñecas | Stasya Egorova Alexandra Egorova |
| hombre con un hacha | Vitali Derkach |
Equipo de filmación
- Director de escena: Semyon Gorov
- Guión: Arkady Gartsman, Semyon Gorov , Igor Shub
- Director de fotografía: Alexey Stepanov
- Compositor: Konstantin Meladze
- Letrista: Konstantin Meladze
- Equipo de producción: Taras Gavrilyak , Vlad Ryashin
Hechos
- La canción del gitano ("Lo amé") luego entró en la rotación de varias estaciones de radio y fue incluida en el álbum de Sofia Rotaru con el mismo nombre. La canción ha ganado varios premios musicales.
Notas
- ↑ Feria de Sorochinskaya en el sitio web de Channel One . Consultado el 12 de enero de 2020. Archivado desde el original el 12 de enero de 2020.
 sitios temáticos |
|---|