Apple, Stefan

Stephen Yablo es un filósofo estadounidense  , especialista en filosofía de la lógica , filosofía de la mente , metafísica y filosofía del lenguaje . Creador de la paradoja de Yablo .

Biografía

Nacido en Toronto en una familia judía. Su padre Sol Yablo emigró a Canadá en 1933 desde Lomza , su madre Gloria Herman provenía de una familia de emigrantes de Rumania [1] .

En 1979 recibió una Licenciatura en Ciencias en Matemáticas y Filosofía de la Universidad de Toronto .

Recibió una Maestría en Filosofía de la Universidad de Pune en 1980.

Recibió su doctorado de la Universidad de California, Berkeley en 1986 .

En 1986-1992 fue profesor titular, en 1992-1998 fue profesor adjunto en el Departamento de Filosofía de la Universidad de Michigan .

Profesor Asociado 1998-2001, Profesor 2001-2018, Profesor David W. Skinner de Filosofía en el Departamento de Lingüística y Filosofía del Instituto Tecnológico de Massachusetts desde 2012 . En 2004-2008 fue el jefe del departamento.

En 2012 se convirtió en miembro de la Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias .

Esposa: Sally Haslanger Ford Profesora de Filosofía en el Instituto Tecnológico de Massachusetts . Tiene dos hijos.

Actividad científica

La paradoja de Apple

En 1993 publicó " La paradoja de Yablo ": un ejemplo de la paradoja del mentiroso no autorreferencial :

Tome un número infinito de declaraciones:

• (S 1 ): para todo k > 1, S k  es falso
• (S 2 ): para todo k > 2, S k  es falso
• (S 3 ): para todo k > 3, S k  es falso
• ...
• ...

En particular, debe prestarse especial atención al hecho de que cada enunciado no dice nada sobre su propia verdad o falsedad, ni siquiera de manera indirecta, porque. solo dice algo sobre declaraciones con números más altos, y esto también es cierto para todos ellos.

Tome cualquier afirmación S k . ¿Es falso o verdadero? Supongamos que es verdad. Entonces S k+1 , S k+2  etc. todos son falsos. Pero la falsedad S k+2 , S k+3 , etc. — justo lo que afirma S k+1 . Por lo tanto, tenemos una contradicción: por un lado, S k+1 es  falso (consecuencia directa de la verdad de S k ), por otro lado, es verdadero (consecuencia directa de la falsedad de S k+2 , Sk+3 , Sk+n ). Como hemos llegado a una contradicción, entonces nuestra suposición era incorrecta y S k es de hecho falsa. Esto es cierto para cualquier k.

Otras obras

Varios artículos sobre la filosofía de la mente, la filosofía del lenguaje y la metafísica han sido ampliamente discutidos en los círculos científicos. En 2012, se convirtió en profesor invitado en la Universidad de Oxford en las conferencias filosóficas anuales John Locke The John Locke Lectures . Sobre la base de su material, se escribió el libro " Aboutness ", sobre el cual Adam Morton, profesor de la Universidad de Columbia Británica, escribió: " Este es un libro importante y prometedor que los filósofos discutirán durante mucho tiempo " [2] .

Recientemente llamó la atención con su trabajo en la filosofía de las matemáticas [3] .

Bibliografía

Libros

• Pensamientos: artículos sobre la mente, el significado y la modalidad ( Oxford University Press , 2009)
• Things: Papers on Objects, Events, and Properties ( Oxford University Press , 2010)
• Stephen Yablo,  Aboutness,  Princeton University Press , 2014, 221 págs., ISBN 9780691144955.

Artículos

• "La paradoja de Carnap y la ontología fácil", Journal of Philosophy 2015
• "Partes y diferencias", Estudios filosóficos, publicado en línea en enero de 2015
• "Explicación, extrapolación y existencia", MENTE 121 (484): 1007-1029 (2012)
• “Un problema sobre el permiso y la posibilidad”, en Egan & Weatherson, Modalidad epistémica (Oxford 2011)
• “Carving Content at the Joints”, Canadian Journal of Philosophy, supp. volumen 34 (2011)
• "Permiso y posibilidad (llamada epistémica)", en Hale y Hoffman (eds.) Modalidad (Oxford 2010)
• "¿Deben las preguntas sobre la existencia tener respuestas?" en Chalmers et al (eds.), Metametafísica (Oxford 2009)
• "Fracaso de la presuposición no catastrófica", en A. Byrne y J. Thomson, Content & Modalidad (Oxford 2006)
• "No Fool's Cold: Notes on Illusions of Possibility", en García-Carpintero et al. Semántica 2-D (Oxford, 2006)
• "Circularidad y paradoja", en T. Bolander, VF Hendricks y SA Pedersen, ed. Autorreferencia (CSLI Press, 2006)
• "El mito de los siete", en M. Kalderon, ed. Ficcionalismo en metafísica (Oxford, 2005)
• "Publicidad para una teoría de la causalidad", en Collins, Hall y Paul, Causation & Counterfactuals (MIT Press, 2004)
• "Nuevos motivos para la teoría de la verdad ingenua", en JC Beall (ed.), Liars and Heaps (OUP, 2004)
• "Relevancia causal", en Cuestiones filosóficas 13 (2003)
• "De facto Dependence", Journal of Philosophy 99 (2002), págs. 130-148
• "Objetos abstractos: un estudio de caso", en Bottani et al (ed.), Individuos, esencia e identidad (Kluwer, 2002)
• "Imagínese: un camino a través del ficcionalismo", Estudios del Medio Oeste en Filosofía 25 (2002)
• "Podría, Hubiera, Debería", T. Gendler y J. Hawthorne, ed. Concebibilidad y posibilidad (OUP, 2001)
• (con Agustín Rayo) "Nominalismo a través de la desnominalización", Nous (2000)
• "Una paradoja de la existencia", en T. Hofweber, ed. Nombres vacíos, ficción y el rompecabezas de la existencia (CSLI, 2000)
• "Aprioridad y existencia", en P. Boghossian y C. Peacocke, ed. Nuevos Ensayos sobre el A Priori (OUP, 2000)
• "Siete hábitos de pensadores altamente efectivos", Actas del 20º Congreso Mundial de Filosofía, vol. 11 (2000)
• "Superproporcionalidad y relaciones mente-cuerpo", Theoria (2000)
• "Una respuesta a New Zeno", en Análisis 60 (2000), pp. 148-151
• "Kripkeanismo de libros de texto y la textura abierta de los conceptos", en Pacific Philosophical Quarterly 81 (2000), 98-122
• "Intrínseco", Temas filosóficos 26 (oficialmente 1998, en realidad 2000), pp. 479-504 reimpreso en . R. Francescotti (ed) Compañero de propiedades intrínsecas (De Gruyter, 2014)
• "¿La ontología se basa en un error?" Actas de la Sociedad Aristotélica, Supp. Volumen 72 (1998), págs. 229-261 reimpreso en Kim, Sosa y Korman, ed., Metaphysics: An Anthology (Blackwell, 2010)
• "Causalidad amplia", Perspectivas filosóficas 11 (1997), págs. 251-281
• "¿Cómo en el mundo?" Temas filosóficos 24 (1996), págs. 255-286
• "Singularización de propiedades", Philosophical Perspectives 9 (1995), págs. 477-502
• "Definiciones, consistentes e inconsistentes", Philosophical Studies 72 (1993), Edición especial sobre definición, 147-175
• "Hop, Skip and Jump: The Agonistic Conception of Truth", Philosophical Perspectives 7 (1993), págs. 371-396 33. "Paradoja sin autorreferencia", Análisis 53 (1993), págs. 251-2
• "¿Es la concebibilidad una guía para la posibilidad?" Filosofía e investigación fenomenológica 53 (1993), págs. 1-42
• "Causalidad mental", Philosophical Review 101 (1992), págs. 245-280, reimpreso en Philosopher's Annual XV (1992), David Chalmers, ed. Philosophy of Mind: Classical and Contemporary Readings (Oxford 2002), Jorge Marroquín, El debate contemporáneo sobre la causación mental (UAA 2014 (México)).,
• "Causa y Esencia", Synthese 93 (1992), pp. 403-449
• "La distinción real entre la mente y el cuerpo", Canadian Journal of Philosophy, supp. vol. 16 (1990), 149-201
• "Identidad, esencia e indiscernibilidad", Journal of Philosophy 84 (1987), págs. 293-314, reimpreso en Philosopher's Annual X (1987), Kim & Sosa, ed., Metaphysics: An Anthology (Blackwell, 1999)
• "Verdad y reflexión", Journal of Philosophical Logic 14 (1985), págs. 297-349
• "Fundamentación, dependencia y paradoja", Journal of Philosophical Logic 11 (1982), págs. 117-137

Reseñas, comentarios, etc.

• Saul Kripke, Philosophical Troubles, en Journal of Philosophy (2013) • “Soames on Kripke,” Philosophical Studies (2007) • “Almog on Descartes's Mind and Body,” Philosophy and Phenomenological Research (2005), p. 70
• "Tables Shmables", revisión de D. Wiggins, Sameness & Substance Renewed, en TLS (2003)
• "Red, Bitter, Best", nota crítica de F. Jackson, From Metaphysics to Ethics, en Philosophical Books 41 (2000)
• "Autoconocimiento y suerte semántica: comentarios sobre Boghossian", en Philosophical Issues (1999)
• "Conceptos y conciencia: Chalmers, La mente consciente", en Filosofía y fenómenos, Investigación (1999)
• "Lo que pasa con la figura en la casa de baños", reseña de A. Thomasson, Fiction & Metaphysics, TLS (1999)
• "Revisión de Alan Sidelle, necesidad, esencia e individuación", Philosophical Review 101 (1992), 878-881
• "Esencialismo", Enciclopedia de Filosofía (1998)
• "Truth, Definite Truth, & Paradox" (comentarios sobre McGee), Journal of Philosophy 86 (1989), 539-541
• "Revisión de Graeme Forbes, La metafísica de la modalidad", Journal of Philosophy 85 (1988), págs. 329-337 PARA COMPARECER
• (con Gideon Rosen) "Resolving Caesar, with Metaphysics", en una colección para Crispin Wright, ed. a. molinero
• "Implicación y evidencia", Estudios filosóficos
• Una semántica de hacedor de verdad para (algunos) condicionales indicativos ”, Filosofía analítica
• “Knights, Knaves, Moore, Russell, Honesty, Effability, Truth, and Paradox”, volumen de Raymond Smullyan

Notas

1. ↑ Diálogos sobre discapacidad: Shelley Tremain entrevista a Stephen Yablo (enlace descendente) . Consultado el 21 de febrero de 2019. Archivado desde el original el 18 de septiembre de 2018. (indefinido) 
2. ↑ Adán Morton. Stephen Yablo, Acerca de. Revisado por Adam Morton, Universidad de Columbia Británica . Revisiones filosóficas de Notre Dame (201-09-16). Consultado el 26 de mayo de 2017. Archivado desde el original el 23 de junio de 2016. (indefinido)
3. ↑ Ricardo Marshall. acerca de Richard Marshall entrevista a Stephen Yablo. (enlace no disponible) . Revista 3:AM (10 de octubre de 2014) . Consultado el 26 de mayo de 2017. Archivado desde el original el 1 de julio de 2017. (indefinido) 

Enlaces

• Curriculum Vitae Archivado el 15 de septiembre de 2015 en Wayback Machine .
• Perfil en Academia.edu Archivado el 6 de octubre de 2016 en Wayback Machine .

Véase también

• paradoja de manzana

Enlaces externos

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