| Monasterio | |
| Monasterio Tikhvin Bogoroditsky | |
|---|---|
| Vista de la Catedral del Tikhvin Icono de la Madre de Dios del monasterio desde el lado del puente sobre Bolshoi Tsivil, 2011 | |
| 55°52′38″ s. sh. 47°28′23″ E Ej. | |
| País | Rusia |
| Ciudad | Tsivilsk |
| confesión | Ortodoxia |
| Diócesis | Diócesis de Cheboksary |
| Tipo de | femenino |
| Primera mención | 1675 |
| fecha de fundación | 1675 |
| Reliquias y santuarios | Tikhvin Icono de la Madre de Dios |
| abad | Abadesa Nina (Volkova) |
| Estado | Un objeto del patrimonio cultural de los pueblos de la Federación Rusa de importancia federal. registro Nº 211520265000006 ( EGROKN ). Artículo #2110030000 (base de datos Wikigid) |
| Estado | Actual |
| Sitio web | zivconvent.cerkov.ru |
| Archivos multimedia en Wikimedia Commons | |
El Monasterio de la Asunción de la Madre de Dios de Tikhvin es un monasterio diocesano de la diócesis de Cheboksary de la Iglesia Ortodoxa Rusa, ubicado en la ciudad de Tsivilsk .
La reliquia principal del monasterio es una copia del icono milagroso de Tikhvin de la Madre de Dios .
Inicialmente, a más tardar en 1675 (aproximadamente en 1671-1675), en las afueras de la ciudad, entre los ríos Bolshoi y Maly Tsivil , se erigió una iglesia de madera de Tikhvin (según otras fuentes, Voznesenskaya, con una capilla en honor al Icono de Tikhvin de la Madre de Dios) y las células . Su aparición está relacionada con la "salvación milagrosa" de Tsivilsk de las tropas de Stepan Razin y los campesinos de Chuvash que se unieron a ellos. Hay una famosa leyenda:
En octubre de 1671, los cosacos de Stepan Razin, junto con los chuvasios indignados por ellos, se acercaron a las murallas de Tsivilsk.
Un intento de tomar la ciudad fortaleza por asalto fracasó, y los "ladrones" decidieron tomarla por hambre. Mientras tanto, cuando se agotaron los suministros de vida y la pólvora en la ciudad, y las fuerzas de los defensores de la fortaleza se estaban agotando, los habitantes indefensos querían abandonar la ciudad y huir 40 millas a la vecina Cheboksary .
Pero su vacilación se calmó por el hecho de que a la piadosa residente de la ciudad, Juliana Vasilyeva, se le concedió una visión del Icono de la Madre de Dios de Tikhvin. El siervo de Dios escuchó las palabras de la Reina del Cielo: "Para que la gente sentada en la ciudad se quede quieta: los cosacos no tomarán la ciudad, y cuando la ciudad reciba la salvación, los habitantes construirán un monasterio fuera de la ciudad cerca del Prado Streltsy, entre los ríos Big y Small Tsivil ... ".
En el sitio indicado por la Madre de Dios, el arquero Stefan Riazanov, por un voto personal, construyó una iglesia de madera en nombre de la Ascensión del Señor y instaló celdas para los monjes. Una de las capillas de la Iglesia de la Ascensión estaba dedicada al icono de la Santísima Madre de Dios de Tikhvin, la patrona de la ciudad.
— Historia del monasterio [1]El historiador V. D. Dimitriev en el libro "Leyendas históricas de Chuvash" señala [2] :
La intensidad de las contradicciones de clase resultó en la Guerra de los Campesinos de 1670-1671 . <...> En la primavera de 1670, Razin con su ejército rebelde capturó Tsaritsyn (ahora la ciudad de Volgogrado), Astrakhan. A fines de julio, se embarcó en el Volga. <...> A fines de agosto, las diferencias se acercaron a Simbirsk (ahora la ciudad de Ulyanovsk), ocuparon la prisión donde se encontraba el asentamiento, pero no lograron capturar la fortaleza fuertemente fortificada.<...>
A principios de septiembre, los rebeldes chuvasianos y rusos sitiaron Tsivilsk y lanzaron varios ataques para ocuparla. Para reprimir a los Razintsy, que asediaban Tsivilsk, el ejército zarista bajo el mando de D. Baryatinsky partió de Kazan . En el camino, tuvo que soportar tres batallas con destacamentos de los rebeldes de Chuvash. El 23 de octubre, Baryatinsky logró liberar a Tsivilsk del asedio. Sin embargo, después de la partida de las tropas de Baryatinsky, la ciudad fue nuevamente sitiada por Razintsy. Solo a fines de 1670, las tropas de D. Baryatinsky y M. Kravkov expulsaron a Razintsy de Tsivilsk.
En 1675, se hizo una copia para la Iglesia de la Ascensión de madera del ícono de Tikhvin de la Madre de Dios conocida como la milagrosa, que se guardó en la Catedral de la Trinidad de Tsivilsk. También se consideró milagroso y, a pedido de los creyentes, se usó en las ciudades y pueblos de la provincia de Kazan (incluidos Cheboksary, Yadrin ).
Más tarde, después del nombre del ícono, el Monasterio de la Ascensión se convirtió en el Monasterio de Tikhvin (en la primera mitad del siglo XVIII y principios del XIX, se usó un nombre doble: el Monasterio de la Ascensión Tikhvin).
En 1723-24, cuando se unieron los pequeños monasterios patrimoniales, sus monjes fueron trasladados a la Ermita de Gerontiev, hubo un convento en este lugar por un corto tiempo, desde 1737 se menciona nuevamente el Monasterio Tikhvin (Voznesensky). En la primera mitad del siglo XVIII en el monasterio había una iglesia de piedra de la Ascensión, 5 celdas de madera, 3 graneros , 2 bodegas , una panadería , detrás de una cerca de madera, un corral con dependencias. El personal consistía en un abad , 2 hieromonks , un schemamonk ; clero - de un diácono , diácono y sacristán . El monasterio poseía 9 hectáreas de tierra cultivable y 150 hectáreas de campos de heno, recibía ingresos de la posada y la venta de velas.
En 1764 fue trasladado a su propio mantenimiento con una plantilla de 7 monjes (abad, 3 hieromonks, hierodiácono , 2 monjes).
Al final de la población de la ciudad, un monasterio de piedra masculino, llamado Tikhvinskaya. Construido por decreto del zar Alexei Mikhailovich , dado en 7183/1675 / año. Para la construcción se utiliza la dependencia de los donantes de los nobles y de la comunidad de ciudadanos Tsivil. Este monasterio no está en el estado. En ella hay un albañil, 6 monjes, ellos fecundan la limosna.
— Descripción de la capital del condado de Tsyvilsk (1785) [3]En 1766 recibió permiso para poseer las antiguas tierras. El monasterio contó con un cementerio , donde desde principios del siglo XIX. enterró a personas nobles y ricas. A finales del siglo XVIII-primera mitad del XIX. de los nuevos bienes inmuebles se mencionaron: una casa de piedra de dos pisos del rector , un edificio de celdas de semi-piedra de dos pisos, 3 capillas , una casa para el clero en Tsivilsk, etc. El monasterio poseía 40 acres de tierra cultivable y 58 acres de campos de heno en el distrito de Tsivilsky , el páramo de Opolzino en el distrito de Cheboksary con arbustos y pesca de peces (71 acres), pesca en el remanso de Chekur en el Volga , etc. Estas tierras, así como una posada , un ferry a través se alquilaron el Volga y un molino de agua en el distrito de Sviyazhsky ; del tesoro el monasterio recibió una "limosna misericordiosa" de 300 rublos.
A fines de la década de 1860. el monasterio cayó en mal estado: los edificios en ruinas, el abad, 2 hieromonks, hierodeacon, 8 novicios quedaron de los hermanos . Para mantener la economía, el último abad se vio obligado, en violación de la ley, a vender té y pelusa para atraer a los peregrinos de Chuvash.
En 1868, el arzobispo Antonio de Kazan, después de visitar el monasterio, sugirió que el consistorio lo cerrara y transfiriera a los monjes y la propiedad al Monasterio Kozmodemyansky Mikhailo-Arkhangelsky . Sin embargo, la gente del pueblo salió en defensa del monasterio, en 1870, por decreto del Sínodo del 30 de diciembre, se transformó en el Convento Tikhvin Bogoroditsky [4] .
El Convento Tikhvin Bogoroditsky fue construido por cuenta propia y donaciones de los comerciantes Vasily Nikitich Nikitin ( Kazan ) [5] , Vasily Mikhailovich Maltsev (Moscú), Prokopiy Efremovich Efremov (Cheboksary) y otros [6] .
En los primeros años, se reparó la Iglesia de la Ascensión, la residencia de la abadesa y las monjas, se construyeron edificios de madera para una escuela de mujeres con un orfanato, un hospital, un refectorio con cocina y lavandería, detrás del monasterio - un edificio residencial para el clero y un corral.
En 1880, la iglesia de madera de San Haralampy fue transportada desde el pueblo de Abashevo , en 1880-86, se construyó una iglesia de piedra de tres altares Tikhvin en el sitio de la Iglesia de la Ascensión desmantelada. El monasterio operó una escuela primaria (en 1872-97 y 1915-18 de la Hermandad de Santa Guria; en 1897-1911 parroquial ), destinada principalmente a niñas Chuvash, una casa de beneficencia , desde 1916 - un refugio para huérfanos con un taller ( en 1918 el albergue constaba de 23 personas).
A principios del siglo XX el monasterio tenía 74 acres de tierra cultivable, 61 acres de campos de heno, 149 acres de bosque en el distrito de Tsivilsky, tierra de peces en el páramo de Opolzino del distrito de Cheboksary (71 acres), donde se construyó un skete , un molino en el Sviyazhsky condado, 2 casas de madera con dependencias para el clero en Tsivilsk, 2 casas de piedra rentables en Kazan, legadas por los cónyuges Vasily Nikitich y Mariy Ivanovna Nikitin (Nikitinsky Compound).
Se obtuvieron ingresos considerables de los talleres de pintura de iconos y bordados en oro, el arrendamiento de transporte a través del Volga, etc.
Después de la Revolución de febrero de 1917, sus tierras fueron incautadas y arrasadas por los campesinos, y en 1918 fueron nacionalizadas parcialmente .
En 1919, el monasterio poseía 38 acres de tierra cultivable y 56 acres de campos de heno en el distrito de Tsivilsky, una casa de madera en la ciudad; su personal estaba formado por abadesa, 25 monjas, 214 novicias, clérigos, de 2 sacerdotes y 2 salmistas .
A principios de la década de 1920 el monasterio albergaba apartamentos para empleados soviéticos, un orfanato , asilos para niños y ancianos. Al mismo tiempo, sobre la base de las tierras del monasterio, se creó una granja para la cría de ganado de pedigrí.
En diciembre de 1923 se registró un grupo religioso monástico.
En julio de 1925 se cerró el monasterio.
En la época soviética, el campanario de cinco niveles se desmanteló en ladrillos; en la Catedral de Tikhvin, reconstruida en un edificio de tres pisos, había un orfanato , un hospital , una escuela pedagógica y de costura.
En 1997, los edificios fueron devueltos a los creyentes, el monasterio fue reabierto por decreto del Sínodo del 26 de febrero de 1998 [7] .
Objeto del patrimonio cultural ( № 2110030004 ) Construido en 1886 en las tradiciones de la dirección ruso-bizantina, diseñado por el arquitecto P. E. Anikin [8] .
| Abades del monasterio | ||
|---|---|---|
| fechas | abad | Comentarios |
| 9 de marzo de 1871 - desconocido. | abadesa querubín | la hija de un diácono; “No estudié en una institución educativa”; "68 años" (en 1889) [9] |
| … | desconocido | |
| 14 de mayo de 1998 [10] - 20 de mayo de 2004 [11] | Abadesa Agnia (Yakovleva) (1956-2004) | Hasta mayo de 1998 - abadesa del Convento Alatyrsky Kiev-Nikolaev Novodevichy ; enterrado en el territorio del monasterio, frente al altar de la Catedral de Tikhvin |
| julio de 2004 [12] - presente | Abadesa Nina (Volkova) | |
Servicio Divino de la tarde - 16:00;
Un servicio de oración para la bendición del agua ante el icono de la Madre de Dios "El Cáliz Inagotable" - los jueves, al final de la liturgia ;
Servicio de oración con un akathist a Hieromartyr Charalambius - los viernes, al final de la liturgia;
Paraklisis de la Madre de Dios - los viernes, en la tarde Liturgia Divina
Oración por la multiplicación del amor y la erradicación del odio y la ira - el primer domingo de mes, después del final de la Liturgia;
Servicio de oración a los Santos - los domingos;
Akathist a Jesús el Dulcísimo - los domingos en el Servicio Divino vespertino;
Panikhida - los sábados después del final de la liturgia;
Procesión alrededor de los muros del monasterio con la oración "Nuestra Señora de la Virgen, alégrate ..." - todos los días, 12:00.
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