Topeka (Aristóteles)

Topeka ( griego antiguo Τοπικά ) es el tratado de lógica de Aristóteles , que forma parte del Organon . Consta de 9 libros, el último de los cuales se destaca tradicionalmente como un tratado independiente "Sobre las refutaciones sofísticas" ( otro griego Περὶ σοφιστικῶν ἐλέγχων ).

El nombre del tratado viene dado por la teoría de los lugares comunes ( κοινοὶ τόποι ) - motivos específicos, o figuras, que, según Aristóteles, son utilizados por los participantes en la discusión. El topos de Aristóteles es un elemento del silogismo dialéctico, el silogismo dialéctico no proviene de premisas "científicas", es decir, confiables, sino de interlocutores establecidos, admitidos ( otro griego ἔνδοξα ), que parecen probables para la mayoría de las personas o los más sabios de ellos. El objetivo de una conclusión dialéctica, y más ampliamente, una disputa dialéctica, no es aclarar la verdad, sino derrotar al enemigo.

Junto con el uso de "trompas" separadas, Aristóteles desarrolló su sistema, mostrando que un diálogo lógico debe incluir los siguientes componentes: 1) declaración del problema; 2) medios de construcción correcta de inferencia, como reglas para aceptar una posición, analizar el significado de cada nombre, encontrar diferencias y similitudes; 3) las reglas para construir una inferencia - inductiva o deductiva ; 4) una estrategia de cuestionamiento y 5) una estrategia de cuestionamiento.

A.F. Losev explicó la lógica topológica de Aristóteles de la siguiente manera:

El hombre se construyó una buena casa. Por lo tanto, ahora vivirá bien y cómodamente en su casa. Pero unos días después de la finalización de la construcción de la casa, cayó un rayo en esta casa y la casa se quemó. En ningún caso se tienen en cuenta todas estas circunstancias en el razonamiento absolutamente silógico, ya que de lo contrario todo este silogismo volaría con toda su confianza en el carácter absoluto de una conclusión razonable, con todos sus modos y figuras . La cuestión es: ¿qué es más vital, un silogismo con su demostrabilidad absoluta, o más bien, con toda su independencia de cualquier opinión, juicio y consentimiento, o un silogismo basado en la consideración de varias circunstancias materiales, estos “topoi”, entonces es ¿Existe un silogismo que sea sólo probabilístico, "retórico", que llamamos topológico en aras de la brevedad y conveniencia de expresión? El que considera la lógica de Aristóteles sólo la lógica de la razón absoluta, o el que considera el tópico de Aristóteles sólo como un añadido externo y facultativo al silogismo absoluto, que sólo es necesario para oradores o retóricos de todo tipo, está en las cadenas de este increíble, este secular y terrible delirio, quitarle a Aristóteles la parte más viva, más vital, más humana de la lógica, y no sólo una parte, sino su consumación, su culminación, su triunfo invencible de la vida.

Literatura

• Kirillov G. M. Tema de Aristóteles: Tradición e Innovación // Ciencias históricas, filosóficas, políticas y jurídicas, estudios culturales e historia del arte. Cuestiones de teoría y práctica. - 2017. - Nº 2 (76). - S. 121-125. — ISSN 1997-292X .

Enlaces

• Aristóteles. Topeka . Biblioteca Electrónica de Filosofía . Consultado: 5 de julio de 2017. (indefinido)
• Losev A. F. §3. Estética topológica . Biblioteca de la Fundación para la Promoción del Desarrollo de la Cultura Mental (Kiev) . Consultado: 5 de julio de 2017. (indefinido)
• Parfenova E. G. "TOPIKA" . Biblioteca electrónica del Instituto de Filosofía de la Academia Rusa de Ciencias . Consultado: 5 de julio de 2017. (indefinido)

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