Tres soberanos y cinco emperadores
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| La era de tres gobernantes y cinco emperadores | |
|---|---|
| Chino 三皇五帝 | |
| ← → 3162 - 2070 aC mi. | |
| Capital | xian yang |
| Idiomas) | Antiguo chino |
| Forma de gobierno | cacicazgo |
| Jefes de estado | |
| Gobernante | |
| • 2852-2737 aC. | fu xi |
| • 2737-2698 aC. | shen-nong |
| • 2698-2598 aC. | huang di |
| Emperador | |
| • 2514-2436 aC. | Zhuan Xu |
| • 2436-2366 aC. | dee-coo |
| • 2366-2358 aC. | Zhi |
| • 2358-2255 aC. | Yao |
| • 2255-2208 aC. | Rehuir |
Tres Soberanos y Cinco Emperadores ( tradicional chino 三皇 五帝, pinyin Sānhuáng Wǔdì , pall. San huang wu di ) es un concepto colectivo para los gobernantes legendarios del período más antiguo de la historia china , que se remonta al tercer milenio antes de Cristo . El concepto consta de dos grupos de personajes mitológicos:
- tres soberanos ( tres soberanos ; trad. chino 三皇, pinyin Sānhuáng , Pall. San huang )
- cinco emperadores ( cinco soberanos , cinco deidades ; trad. chino 五帝, pinyin Wǔdì , pall. Wu di ).
Por lo general, estos dos grupos en el sentido de los soberanos ancestrales se combinan entre sí, pero estos conceptos también se pueden usar por separado. Dependiendo de la fuente, hay varias variaciones de los que se conocen como los tres soberanos y los cinco emperadores.
Tres gobernantes
En la mitología china antigua, el concepto de tres gobernantes se desarrolló alrededor del siglo IV a. mi. y, al parecer, se asocia con la clasificación ternaria en la antigua China ( cielo, tierra, hombre ; cielo, montañas, agua; árbol, fuego, agua, etc.) [1] .
Según una versión, la lista de tres gobernantes es la siguiente:
- Taihao (Taihao), que tenía el apodo de Feng (Feng) y recibió el título de Fuxi (Fuxi). El líder legendario de las primeras tribus orientales que vivían en China. Fue el primero que enseñó a la gente a pescar, cazar y criar ganado. También fue quien inventó los famosos 8 trigramas , que luego se convirtieron en la base del " Libro de los Cambios " (I-ching).
- Yan Di (Yandi), que tenía el apodo de Jiang (Jiang) y recibió el título de Shennong (Shennong) - "granjero divino". Era un líder legendario de las tribus que vivían en la zona del río Jiang. Más tarde, sus tribus se trasladaron al este a lo largo de los ríos Wei y Amarillo y se establecieron en el centro de China. Se cree que enseñó a la gente a cultivar e inventó el arado clásico.
- Huang Di (Huangdi), apodado Ji (Ji), recibió el título de Xuanyuan (Xuanyuan). Es adorado como el "Padre de la cultura humana", ya que se le atribuye la invención de la escritura, la música, la introducción del uso de la rueda y los carros en la cultura, y la invención de la aritmética y la medicina. También es el “Emperador Amarillo”, esta es la traducción literal del nombre Huang (“amarillo”) Di (“emperador”).
Según los mitos, los tres señores eran dioses-reyes o semidioses [2] que usaban sus habilidades para mejorar la vida de su gente y transmitirles las habilidades y conocimientos necesarios. Yan Di era la deidad suprema, el dios del sol. Sin embargo, nunca fue identificado con la luminaria. Se decía que tenía "el poder del sol". Posteriormente, dio paso al lugar de la deidad suprema a un nuevo dios, Huang Di, quien llegó sobre un dragón de fuego. Al mismo tiempo, Huang Di nombró a Yan Di como gobernante del Sur. Huang Di interactuó mucho más activamente con las personas que Yan Di y les dio muchos conocimientos (música, aritmética, escritura, transporte). Más tarde, Yan Di trató de recuperar el trono supremo de Huang Di, pero fue en vano, porque en la guerra tenía miedo de usar el poder del Sol para no incinerar toda la tierra. Posteriormente, Yan Di fue a algún lugar hacia el norte y se perdió allí.
Según los mitos, Huang Di vivió en un rico palacio, que construyó donde lo llevó el dragón, en el monte Kunlun . Huang Di gobernó durante unos 300 años y su reinado terminó cuando otro dragón que escupe fuego voló tras él y lo llevó al cielo con muchos testigos.
Según una teoría moderna que data de finales del siglo XIX, el Emperador Amarillo es supuestamente el antepasado del pueblo Huaxia . El Mausoleo del Emperador Amarillo fue erigido en la provincia de Shaanxi para conmemorar la leyenda de los antepasados [3] .
Cinco emperadores
Según Sima Qian , el primero de los cinco emperadores fue Huang Di (黃帝). Según una de las primeras versiones, los cinco emperadores son: Shao-hao (Shaohao, 少昊), Zhuan- xu (Zhuanxu, 顓頊), Ku (Emperador Ku, 嚳), Yao (Emperador Yao, 堯), Shun ( Emperador Shun, 舜).
Según otra versión, los cinco emperadores son:
- Shao-hao (Shaohao), quien recibió el título de Jintian (Jintian). Hijo de Huang Di ( Emperador Amarillo ). Era el líder de las tribus orientales. Dirigió dos migraciones de la tribu: al oeste y luego de regreso al este. El estado floreció bajo su mando y estuvo en el poder durante unos 80 años.
- Zhuan Xu (Zhuanxu), recibió el título de Gaoyang (Gaoyang). Nieto de Huang Di (Emperador Amarillo), sobrino de Shao-hao. A la edad de 20 años se convirtió en emperador, estuvo en el poder durante 78 años hasta su muerte. Inventó un calendario basado en el movimiento de los cuerpos celestes.
- Di Ku (Diku), quien recibió el título de Gaoxin (Gaoxin). Era bisnieto de Huang Di (Emperador Amarillo). A menudo se le conoce como el "Emperador Blanco". Bajo él floreció la cultura y, en particular, la música. Se cree que inventó muchos de los instrumentos musicales.
- Yao (Yao), recibió el título de Taotang (Taotang). El emperador legendario y muy venerado en China. Gobernó las tribus unidas que habitaban China. Vivía en una choza grande pero sencilla, por lo que era muy querido por la gente. Las fechas oficiales del reinado son 2356-2255 a. mi. Los arqueólogos chinos descubrieron no hace mucho tiempo la capital de Yao. Yao se convirtió en emperador a los 20 años, gobernó durante 71 años, después de lo cual pasó el trono a Shun y vivió otros 28 años. Murió cuando tenía 119 años. Debajo de él, hubo trastornos climáticos colosales: una gran sequía y, posteriormente, una inundación. Los chinos consideran que Yao y Shun son un modelo de gobierno justo.
- Shun , quien recibió el título de Yaoyu, es el heredero de Yao. Era un plebeyo que se hizo famoso como una persona amable e inteligente entre sus compatriotas. Cuando Yao reunió a los asesores y preguntó quién podría darle el trono del Reino Medio, le aconsejaron que prestara atención a Shun. Yao le dio a Shun dos de sus hijas en matrimonio y, después de un tiempo, le dio el trono. Shun se hizo famoso por lidiar con las consecuencias de la inundación al crear muchos canales a través de los cuales el agua podía escapar de la tierra. Shun ascendió al trono cuando tenía 53 años y murió a los 100. Nombró a Yu el Grande , quien fundó la dinastía Xia , como regente y sucesor .
El número de emperadores fue elegido igual a cinco bajo la influencia de la teoría de los cinco elementos primarios o cinco elementos-wu -sin . Los cinco elementos están en constante lucha, durante la cual se destruyen mutuamente sin cesar y se dan a luz de nuevo. Cada emperador es patrocinado por un cierto elemento. Cuando los elementos dominan, la casa gobernante prospera; cuando los elementos son derrotados, la casa gobernante cae en decadencia.
Por ejemplo, al comienzo del reinado de Huang-di, el Cielo reveló un enorme gusano y un saltamontes como símbolos de los elementos de la Tierra. Por lo tanto, Huangdi prefirió el amarillo.
Fechas míticas del reinado
La era de los Reyes Magos y los Cinco Emperadores (三皇五帝) es mítica.
| nombre del templo | nombre personal | años de gobierno | ||
|---|---|---|---|---|
| — | yu chao | 有巢 Yǒu Chao | - OK. 3200 aC mi. | |
| — | su ren | 燧人 Sù Ren | - 3000 aC mi. | |
| Taihao | 太昊 Tài Hào | feng fuxi | 伏羲 Fu Xī | 2852 aC mi. - 2737 aC mi. |
| yan di | 炎帝Yán Dì | Qiang Shen Nong | 神農 Shen-Nong | 2737 aC mi. - 2699 aC mi. |
| huang di | 黃帝 Huang Dì | gongsun xuanyuan | 軒轅 Xuan Yuan | 2699 aC mi. - 2588 aC mi. |
| Ji Shao Hao | 姬少昊 Jī Shǎo Hào | jing tian | 金天 Jīn Tiān | 2587 aC mi. - 2491 aC mi. |
| Ji Zhuan Xu | 姬顓頊 Jī Zhuān Xù | gao yang | 高陽Gao Yang | 2490 aC mi. - 2413 aC mi. |
| Dee Koo | 帝嚳 Dì Kù | Ji Gao Xin | 姬高辛 Jī Gāo Xīn | 2412 aC mi. - 2343 aC mi. |
| Di Chih | 帝摯 Dì Zhì | Ji Gao Xin | 姬高辛 Jī Gāo Xīn | — |
| Yao | 姬唐堯 Jī Táng Yáo | y Fang Xun | 伊放勳 Yī Fǎng Xūn | 2333 aC mi. - 2234 aC mi. |
| Rehuir | 虞舜 Yú Shun | yu yu | 有虞 Yǒu Yú | 2233 aC mi. - 2184 aC mi. |
Véase también
Notas
- ↑ Riftin B. L. San Huang // Cultura espiritual de China: enciclopedia / cap. edición ML Titarenko. - Moscú: Literatura Oriental, 2007. - T. 2. - S. 560-561. - ISBN 978-5-02-018430-5 .
- ↑ La Enciclopedia de la religión, La Enciclopedia de la religión , vol. 9, Liu-Mith, Macmillan, 1987, pág. 133.
- ↑ 王恆偉. Zhongguo li shi jiang tang #1 Yuan gu zhi Chun Qiu. —中華書局, 2005. — Pág. 13. — ISBN 962-8885-24-3 .
- ↑ Morton, W. Scott. China: su historia y cultura / W. Scott Morton, Charlton M. Lewis. - McGraw-Hill, 2005. - Pág . 14 . — ISBN 978-0-07-141279-7 .
Literatura
- Yuan Ke Mitos de la China Antigua. 2ª ed. M, 1987.
- Notas históricas de Sima Qian (Shi chi). 2ª ed. M., 2001. T. 1.
- Riftin B. L. Wu di // Cultura espiritual de China. M., 2007. T. 2.
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