Felipe (Vasiliev)

Philip (1672-1742; antes de ser tonsurado Photius Vasiliev [1] ) - un monje que no tenía las órdenes sagradas , el fundador del consentimiento Viejo Creyente bezpopovschinskoy Philippian .

Biografía

Focio nació en 1672. Al principio sirvió en el Regimiento Novgorod Streltsy , pero durante la batalla cerca de Narva huyó y encontró refugio en la ermita Old Believer Vygovskaya . Por algún tiempo estuvo entre los hermanos, y luego se le asignaron los deberes de un padre espiritual [2] .

Después de la muerte de Daniil Vikulin , estalló una disputa entre Philip y Semyon Denisov : Philip quería que Semyon compartiera el poder del abad con él. Aunque el concilio, habiendo decidido el caso a favor de Semyon (1737), forzó la discusión para reconciliarse, sin embargo, en sus almas seguían siendo enemigos. Cuando, como resultado de la denuncia de Krugly, los Vygovtsy se vieron obligados a "escribir un troparion", Philip protestó contra esto: tan pronto como se cantó el troparion, arrojó el incensario al suelo y, gritando "La fe cristiana ha caído". ”, salió corriendo de la capilla. Semyon, después de consultar con otros, decidió castigar al anciano disidente: fue severamente golpeado, el abad del monasterio Andrei Denisov mismo lo golpeó en las mejillas y luego ordenó que lo encadenaran con hierro [3] . Liberado de los grilletes por un comerciante de Novgorod, Philip se mudó a Nadezhdin Skete , donde vivió en un granero durante aproximadamente un año , y luego eligió un lugar para sí mismo " detrás de los musgos " en el río Umba y construyó una celda allí [ 2] .

Pronto, muchas personas de ideas afines se reunieron a su alrededor. Vygovtsy, al enterarse del sentido recién formado, comenzó a llamar a Philip para que regresara, pero él no estuvo de acuerdo; luego fueron a él " con un ejército "; no queriendo rendirse vivo, Felipe y setenta de sus seguidores se quemaron frente a los que venían. Era el 14 de octubre de 1742. Desde entonces, el suicidio , en diversas formas, ha sido considerado entre los filipenses como un medio para mantener intacta la fe [2] [4] .

En el siglo 18 , el consentimiento de Aarón, el consentimiento de Shepherd , Runners y varios otros se separaron de los filipenses [5] .

Adhiriéndose a la enseñanza general de la falta de sacerdocio, los filipenses honran la cruz de ocho puntas sin títulos ; no adoran iconos, excepto los suyos propios, no rezan por soberanos; marido y mujer, habiéndose cruzado, son criados para una vida limpia, llamándolos hermanos y hermanas [2] . Actualmente, no hay más de 20 comunidades, principalmente en las regiones de Kirov y Kemerovo de Rusia [6] .

Notas

1. ↑ CONSENTIMIENTO DE PHILIPPOVSKOE  // Gran Enciclopedia Rusa  : [en 35 volúmenes]  / cap. edición Yu. S. Osipov . - M.  : Gran Enciclopedia Rusa, 2004-2017.
2. ↑ 1 2 3 4 Felipe (cismático) // Diccionario biográfico ruso  : en 25 volúmenes. - San Petersburgo. - M. , 1896-1918.
3. ↑ Filippovshchina // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
4. ↑ Macario . "Historia de la escisión rusa", San Petersburgo. , 1889
5. ↑ Scribe of the Samara Old Believers Archivado el 28 de marzo de 2019 en Wayback Machine .
6. ↑ Knorre B. , Iserov A. Viejos creyentes de las reglas más estrictas . Archivado el 29 de junio de 2019 en Wayback Machine .

Literatura

• Felipe (cismático) // Diccionario biográfico ruso  : en 25 volúmenes. - San Petersburgo. - M. , 1896-1918.
• Smirnov P. S. . "Historia de la escisión rusa de los Viejos Creyentes", Ryazan, 1893.

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