| Fujiwara no Mototsune | |
|---|---|
| Japonés 藤原基経 | |
| Fujiwara no Mototsune, artista Kikuchi Yosai , "Zenken Kojitsu" ( japonés前賢故実) | |
| Daijo-daijin | |
| 880 - 891 [1] | |
| Campacu | |
| 887 [1] - 891 [1] | |
| Nacimiento | 836 [2] [3] [4] […] |
| Muerte | 24 de febrero de 891 |
| Padre |
Fujiwara no Nagara padre adoptivo: Fujiwara no Yoshifusa |
| Madre | Fujiwara Otoharu [d] |
| Esposa | hija del príncipe Saneyasu [d] y la princesa Soshi [d] |
| Niños | Fujiwara no Tokihira , Fujiwara no Tadahira , Fujiwara no Onshi , Fujiwara no Nakahira , Fujiwara no Kanehira |
| Actividad | Figura politica |
Fujiwara no Mototsune (藤原 基経, 836 [2] [3] [4] […] - 24 de febrero de 891 ) fue un político japonés del período Heian ; el primero en la historia de Japón que asumió el cargo de canciller-kampaku , sin ser representante de la familia imperial [5] [6] .
El tercer hijo de Fujiwara no Nagara ( japonés: 藤原長良, 802-856) , adoptado por su tío, sessho Yoshifusa , quien no tuvo herederos [7] [8] . Mototsune siguió los pasos de Yoshifusa, manteniendo el poder en la corte como regente sessho y luego canciller kampaku para cuatro emperadores sucesivos [5] [1] . Fujiwara no Mototsune primero comenzó sus actividades como kampaku, teniendo la oportunidad de permanecer en el poder incluso bajo un emperador maduro [5] [6] .
El predecesor de Fujiwara no Mototsune, Fujiwara no Yoshifusa, quien se desempeñó como primer ministro y regente de sessho, no tuvo hijos. La salida fue la adopción de Mototsune [7] [8] , sobrino de Yoshifusa , hijo de su hermano Fujiwara no Nagara [9] [10] .
Estaba casado con la nieta de Sovereign Saga , la princesa Sosi ( Jap. 操子女王, 850—?) . Las hijas de Fujiwara no Mototsune fueron nombradas representantes de la casa gobernante: Fujiwara no Onshi ( Jap. 藤原温子, 872-907) fue la esposa de Sovereign Uda , Fujiwara no Yoriko ( Jap. 藤原頼子, ?-936) y Fujiwara no Kazuko ( Jap. 藤原佳珠子, ?—?) eran las esposas del soberano Seiwa , Fujiwara no Onshi ( jap. 藤原穏子, 885-954) estaba casada con el soberano Daigo y dio a luz a los soberanos Suzaku y Murakami , y Fujiwara no Kamiko ( Jap. 藤原佳美子, ?—898) es la esposa del emperador Koko [6] .
"Disturbios en la puerta de Otenmon"En el invierno de 864, Fujiwara no Yoshifusa , el padre adoptivo de Mototsune, enfermó gravemente y se retiró de la vida política del país. La situación política era extremadamente inestable. En medio de estos eventos, en 866, en circunstancias poco claras, la Puerta Otenmon, que formaba parte del complejo del palacio, se incendió [5] . Tomo no Yoshio ( Jap. 伴善男, 811-868) , consejero de estado superior, acusó al ministro de izquierda Minamoto no Makoto ( Jap. 源信, 810-869) , el séptimo hijo del soberano Saga , de incendio premeditado , exigiendo al ministro de derecha Fujiwara-no Yoshimi ( japonés 藤原良相, 813–867) del arresto de Makoto. Yoshimi ordenó al comandante medio del departamento izquierdo de protección personal del soberano Fujiwara no Mototsune que hiciera un arresto, pero Mototsune en cambio informó la situación a su padre adoptivo. Tras la entrada en el conflicto del propio Fujiwara no Yoshifusa, se retiraron los cargos contra sus familiares, pero hubo testigos cuyo testimonio hablaba de la culpabilidad de Tomo no Yoshio y de varios miembros del clan Ki. Yoshio, su hijo y varios otros funcionarios de los clanes Tomo y Ki fueron despojados de sus puestos y rangos y enviados al exilio en diferentes partes del país. En el curso de la investigación, Yoshifusa recibió el puesto de regente sessho bajo su nieto, Sovereign Seiwa [5] . En la historia, estos eventos entraron como el "disturbio en la puerta de Otenmon" [5] .
Desde 857, Mototsune ocupó el cargo de ministro menor de la corte en la corte, pero después de un incidente que resultó en la destitución de Tomo no Yoshio, en 866 fue ascendido a consejero medio de la corte.
La posición de regente de sesshoEn 868, Mototsune ocupó el cargo de comandante superior de la rama izquierda de la guardia personal del soberano, y en 869 recibió el control de las provincias de Mutsu y Dewa . En 870, se convirtió en consejero mayor de la corte, dos años más tarde recibió el cargo de Ministro del Derecho [6] . Después de la muerte de Fujiwara no Yoshifusa en 872, Mototsune tomó el poder en sus propias manos. En 873, recibió el segundo rango junior ( Jap. 従二位) .
Por primera vez en la historia de Japón, los representantes menores de la familia gobernante se convierten en soberanos: Seiwa y Yozei ascienden al trono a la edad de ocho y siete años [5] . El clan Fujiwara inició una política de gobierno a través de la regencia , que permitía a sus miembros controlar las acciones del soberano y emitir decretos en su nombre. En la historia posterior del país, esta práctica será utilizada en el período de los " gobernantes de la capilla " [5] . Pero a menudo hubo casos en que los gobernantes juveniles causaron muchos problemas a los representantes de la familia Fujiwara y a toda la corte.
En 880, Fujiwara no Mototsune asumió el cargo de primer ministro y comenzó a controlar completamente el trabajo del estado [6] . Un año después, fue ascendido a Junior First Rank ( Jap. 従一位) .
El soberano Yozei, bajo el cual Fujiwara no Mototsune ostentaba el título de regente-sessho, era una persona extremadamente cruel. Hay fuentes que afirman que Yozei arrojó perros a los monos o alimentó con ranas a las serpientes, y también es muy posible que participara personalmente en las ejecuciones de criminales [5] . A la edad de 15 años, Yozei ordenó a una parte de sus subordinados que subieran a un árbol y a la otra que los atravesara con lanzas hasta que cayeran al suelo. Fujiwara no Mototsune a menudo se retiraba del palacio en protesta, congelando así el funcionamiento normal del gobierno. El asesinato de uno de los súbditos, llevado a cabo directamente por el soberano, sumió finalmente a los cortesanos en la indignación, ya que el incidente trajo la impureza ritual kegare (穢れ ・汚れ) sobre Yozei , que se consideró peligrosa para todo el estado en su conjunto [ 5] .
"Gran Espejo"
Okagami
Scroll II
"Gran Ministro Mototsune".
Él [Fujiwara Mototsune] estuvo presente en el Salón del Consejo en la caseta de vigilancia cuando se discutió que el monje-emperador Yozei debería abdicar. Ministro To:ru. El Ministro de la Izquierda, que se distinguía por una rara ambición, deseaba apasionadamente subir al trono:
¿Sobre qué estamos discutiendo? Si está buscando a la descendencia más cercana del emperador, aquí estoy, To:ru. - así dijo, y el ministro [Fujiwara Mototsune] respondió esto:
- ¿Ha sucedido alguna vez antes que un descendiente del emperador tomara un apellido, sirviera como un simple cortesano y ascendiera al trono?
Había razones en lo que dijo To:ru, pero prevaleció la opinión del ministro [Fujiwara Mototsune], y el soberano Komatsu Ko:ko: [11] ascendió al trono .
Yozei fue removido del negocio, y el hijo del soberano Nimmyo , quien recibió el nombre de Koko , fue designado en su lugar . Este último tenía una edad bastante respetable para ese momento (54 años) y no tenía lazos familiares cercanos con el clan Fujiwara, pero no tomó ninguna medida para eliminar las influencias externas en la familia gobernante. Por el contrario, dio a sus 29 hijos el apellido Minamoto , excluyendo la posibilidad de su acceso al trono [5] .
Pir ("nayen") de 886En 886, se llevó a cabo una celebración masiva para conmemorar la mayoría de edad de Tokihira , el hijo mayor de Mototsune, y la promoción de 28 miembros de la casa del norte de Fujiwara. Mototsune organizó una gran fiesta ("naien") en el Salón de la Adquisición de la Humanidad, a la que asistió el soberano Koko, así como 63 funcionarios de alto rango, incluidos todos los ministros y asesores judiciales de varios rangos [12] .
Se resolvieron un gran número de cuestiones políticas, que van desde la necesidad de un viaje del soberano a la región de Kinai , las provincias de Omi y Mino , la delimitación de poderes entre los cargos de sessho y kampaku , hasta la elección de nuevos jefes. de organismos estatales. Se plantearon un total de 27 cuestiones políticas importantes, algunas de las cuales se sometieron a debate en la Cámara Política Suprema ( Jap. 議政官giseikan ) [ 12] .
oficina del canciller-kampaku. "El incidente de Ako"En 887, murió el soberano Koko . Su séptimo hijo, que gobernó bajo el nombre de Uda , ascendió al trono . Al comienzo de su reinado, era un adulto y tampoco tenía vínculos estrechos con el clan Fujiwara, lo que creaba serias barreras para las acciones políticas de este último [5] .
La tradición de gobernar el país indirectamente, creada por Fujiwara no Yoshifusa , estableciendo alianzas matrimoniales con miembros de la casa gobernante y criando futuros herederos, se topó con un problema [5] . Por lo general, los miembros del clan Fujiwara daban a sus hijas como concubinas o esposas a los gobernantes, herederos de quienes en la mayoría de los casos recibían el trono. Los niños, nacidos de las mujeres del clan, crecían en la casa de la madre. Esta tradición permitía a los abuelos y tíos de los herederos influir directamente en las autoridades. Cuando la descendencia de tales uniones nació de los soberanos gobernantes, se persuadió a los tenno para que renunciaran, y alguien del clan Fujiwara se convirtió en regente (sessho) con el niño, recibiendo oportunidades reales para gobernar el país [5] .
En el mismo año, cuatro días después de su ascensión al trono, el soberano, junto con su suegro y mentor Tachibana no Hiromi ( Jap. 橘広相, 837-890), creó un documento que nombraba a Fujiwara no Mototsune como canciller kampaku [5] . Según la tradición, Mototsune tuvo que renunciar al puesto dos veces, aceptándolo solo la tercera vez. Sin embargo, por segunda vez, a Mototsune se le ofreció el puesto no de kampaku, sino de “asesor”, ako ( Jap. 阿衡, fue ocupado por Yi-yin, asistente del primer soberano de la dinastía china Shang ) . Ako no tenía ningún poder político, y el título era más bien un reconocimiento a los méritos de un funcionario. Mototsune renunció a su cargo como ako y se retiró como protesta, lo que ralentizó el trabajo del gobierno durante seis meses [5] .
Se inició un activo debate en torno a la jerarquía estatal, a raíz del cual se notó en la corte a una figura muy conocida, el escritor Sugawara no Michizane , quien más tarde se hizo cercano al soberano Uda , representando, según Mototsune, un peligro para la casa del norte de Fujiwara [5] . Michizane, que recibió en 877 a la edad de 33 años el título de monjo hakase (文章 博士, "experto en textos") [13] , ascendió rápidamente en su carrera profesional. En 886, Fujiwara forzó la salida de Michizane de la capital, tras lo cual fue designado para gobernar la provincia de Sanuki .
Escribió que el término ako se usaba de hecho en el " Libro de las Canciones " y el " Libro de la Historia " en el sentido de un título honorífico [13] . Sin embargo, en fuentes chinas posteriores, ako señaló la posición más alta, comparable a la de Mototsune, un hecho que no notaron todos los eruditos de la corte. Esto probaba el hecho de que Tachibana no Hiromi no tenía la intención de menospreciar la dignidad de Mototsune y privarlo de sus deberes, ya que al referirse a una obra clásica, era imposible reproducirla en su totalidad y había que elegir palabras individuales, que dio lugar a un malentendido. Si se castiga a Hiromi, en el futuro los escritores intentarán evitar las referencias a los clásicos, lo que conducirá al empobrecimiento del estilo y al declive de la literatura. Hubo otra opinión apoyada por la mayoría. Fujiwara no Sukeyo (藤原佐世, 847–898 ) , cabeza de familia de Fujiwara y mayordomo menor del Ministerio de Ceremonial, argumentó enérgicamente que el término ako se usaba en los textos chinos clásicos simplemente como un título honorífico sin una posición específica [5] . Seis meses después, el emperador Uda se disculpó y nombró a Fujiwara no Mototsune para el cargo de canciller-kampaku. Estos eventos entraron en la historia de Japón como el " incidente ako " ( jap. 阿衡事件 ako jiken ) [5] [13] .
Ya después del nombramiento de Mototsune, Sugawara no Michizane le envió una carta en la que elogiaba las actividades de Tachibana no Hiromi y criticaba al Ministro Principal por "comportamiento inapropiado" hacia los representantes de la familia gobernante y el propio soberano [5] . Gracias a este incidente, Uda llamó la atención sobre Michizane como uno de los pocos científicos que se oponían abiertamente al clan Fujiwara y como un aliado potencial [13] .
Se restablecieron las relaciones entre el soberano Uda y Fujiwara no Mototsune, este último continuó ocupándose de los asuntos del estado [5] . En 891, Fujiwara no Mototsune murió a la edad de 56 años. Fue galardonado póstumamente el mismo año con el primer rango senior ( Jap. 正一位) .
Fujiwara no Mototsune residenciasFujiwara no Mototsune usó dos fincas como residencias: Horikawain ( Jap. 堀河院) y Kan'in ( Jap. 閑院大臣) . Según el " Gran Espejo ", Horikawain se usaba "para recepciones solemnes y eventos importantes", y Kan'in - "para los días de remoción de la inmundicia de los monoimis ( Jap. 物忌み) , no se permitía el ingreso de extraños allí, a veces el el maestro fue allí acompañado de sus amigos más cercanos" [14 ] .
Fujiwara no Tadahira , el hijo de Mototsune, felicitando a su hermano mayor por su ascenso, escribió el siguiente trabajo, "decorando un tocado con una rama de ciruelo" [15] :
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おそくとく |
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Tanka Tadahira , en el que recuerda los méritos de su padre, gracias a los cuales él y su hermano ocuparon altos cargos [15] . Tanka se cita en "La nueva colección de canciones antiguas y nuevas de Japón ".
El trabajo del asistente del obispo de Sozu, Shoen (勝延, 827-901 ) , dedicado al canciller Horikawa, enterrado en Fukakusa no Yama, montaña de hierba espesa [16] :
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空蝉は |
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El canciller Horikawa fue llamado popularmente Fujiwara no Mototsune en honor a la residencia de Horikawa-in, una de sus propiedades. La obra está incluida en el Okagami " Gran Ministro Mototsune , Príncipe Shosen "
El siguiente poema fue escrito por Kamitsuke no Mineo (上野岑雄, ?—?) y también está dedicado a Fujiwara no Mototsune [17] :
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Ver |
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Este trabajo también se incluye en el Gran Ministro Mototsune de Okagami [11] .
Después de convertirse en el hijo adoptivo de Fujiwara no Yoshifusa [7] [8] , Mototsune ascendió gradualmente en la escala profesional, llevando a su familia a la cima de la jerarquía política [5] . Habiendo recibido el cargo de canciller-kampaku, Mototsune pudo dirigir las acciones de un soberano maduro, sentando un precedente para el posterior fortalecimiento del clan Fujiwara. Sin embargo, la repentina aparición de Sugawara no Michizane y la política independiente del soberano Uda podrían debilitar significativamente la influencia del clan [13] . En los años siguientes, los descendientes de Mototsune intentaron alcanzar su antigua importancia en la corte.
Sus hijos Fujiwara no Tokihira y Fujiwara no Tadahira sirvieron como regente sessho y canciller kampaku, continuando con las políticas de su padre [5] .
Menciones en varias fuentes
Durante los años de Jogan, la Puerta Otenmon y el Palacio Daikokuden sufrieron un gran incendio. Afortunadamente, gracias a la sinceridad del primer ministro Fujiwara Mototsune, quien es desinteresadamente devoto y sirve fielmente al soberano, y la grandeza de su autoridad [entre la gente], la gente acudió en masa a la construcción [a la capital] como ciervos corriendo hacia la llamada de su madre. [Todo lo que se quemó] fue restaurado en un año. Sin embargo, la mitad de la última parte de los ingresos de [nuestro] país se fue a esto. Como resultado, en la actualidad, de las anteriores diez partes [de los ingresos de nuestro país] y una no quedó completamente [12] .
— Miyoshi no Kiyoyuki (847-918), Recomendaciones en los doce puntos de Iken juni kajo (914)
"Acerca del comienzo de los exámenes finales de Daigaku por parte de los Fujiwara Scions"
Los Fujiwara House Scions comenzaron a aprobar los exámenes finales durante la época de Fujiwara no Sukeyo. Sirvió en la casa Fujiwara no Mototsune. Su familia estaba estrechamente relacionada con Sugawara-io Michizaie. Pero todos los hombres confucianos de esa época trataban a Sukeyo sin mucho respeto, y esto entristeció mucho a Mototsune. Entonces Mototsune le preguntó a Fujiwara Sanekane: "¿Por qué otros expertos no reconocen el éxito de Sukeyo en los exámenes?" Sanekane respondió: “Hay razones para esto. Ki no Haseo y Miyako no Yoshika dicen que si las ramas de glicina ahogan a todas las demás flores, no habrá lugar para otros géneros. Por lo tanto, si no se detiene el crecimiento de la casa Fujiwara, nuestra familia nunca se levantará. Si la autoridad de Fujiwara no Sukeyo se reconoce en general, la influencia del clan Fujiwara alcanzará alturas sin precedentes. Pronto Sukeyo pasó con éxito los exámenes. El examinador fue Miyako no Yoshika. El día de los exámenes, Fujiwara no Mototsune extendió un tapete simple en el patio de su casa y oró por el éxito de Sukeyo, la deidad celestial [18] .
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