Khavkin, Vladímir Aronovich

Vladímir Aronovich Khavkin
inglés  Waldemar Haffkine
Fecha de nacimiento 3 de marzo ( 15 de marzo ) de 1860( 1860-03-15 )
Lugar de nacimiento Odessa , Imperio Ruso
Fecha de muerte 26 de octubre de 1930 (70 años)( 1930-10-26 )
Un lugar de muerte Lausana , Suiza
País  Imperio Ruso → Gran Bretaña 
Esfera científica microbiología , bioquímica
Lugar de trabajo Universidad de Lausana ,
Instituto Pasteur
alma mater Universidad Imperial Novorossiysk
consejero científico I. I. Mechnikov
Conocido como Creador de las primeras vacunas contra la peste y el cólera
Premios y premios Compañero de la Orden del Imperio Indio
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Vladimir (Waldemar, Markus-Wolff) Aronovich Khavkin ( ing.  Waldemar Haffkine , en años posteriores usó Mordechai-Wolf ( Mordecai-Wolff ) como segundo nombre; 3 de marzo  [15] de  1860 , Odessa , Imperio Ruso  - 26 de octubre de 1930 , Lausana , Suiza ) es un bacteriólogo, inmunólogo y epidemiólogo ruso y francés. Creador de las primeras vacunas contra la peste y el cólera .

Biografía

Nacido bajo el nombre de Markus-Wolf ( Yiddish מרדכי-וואלף, Mordhe-Wolf) en Odessa [1] en la familia de un maestro en una escuela judía estatal Aron Khavkin y su esposa Rosalia Duvid-Aizikovna Landsberg, hija de un maestro de hebreo en la misma escuela Duvid-Aizik Abramovich Landsberg. Estudió en cheder , en 1879 se graduó del gimnasio en Berdyansk .

Desde temprana edad, Khavkin se distinguió por sus brillantes habilidades, su increíble diligencia y su claro enfoque en los intereses. En 1884 se graduó de la Universidad de Novorossiysk (ahora - Universidad Nacional de Odessa llamada así por I.I. Mechnikov ) en Odessa, donde su maestro fue Ilya Mechnikov , bajo cuya influencia Khavkin se interesó en la zoología de protozoos . En sus años de estudiante, se unió a un círculo de populistas revolucionarios , por lo que fue expulsado dos veces de la universidad y arrestado. Sin embargo, tras su vuelta al terrorismo, abandonó la actividad política. En 1881, durante un pogrom judío en Odessa, siendo miembro de las autodefensas judías , Khavkin resultó herido.

Como judío, Khavkin no tuvo la oportunidad de realizar investigaciones científicas en Rusia. El liderazgo universitario, buscando abrir el camino a un estudiante talentoso hacia una carrera científica, invitó a Khavkin a convertirse a la ortodoxia . Sin embargo, Khavkin rechazó esta propuesta. En 1881 Mechnikov se mudó a Suiza . En 1888, Khavkin siguió a Mechnikov y asumió el cargo de Privatdozent en la Universidad de Lausana . En 1889, por recomendación de Mechnikov, se convirtió en miembro del Instituto Pasteur de París . La dirección principal del trabajo de Khavkin fue la protección del cuerpo humano contra enfermedades infecciosas con la ayuda de sueros y vacunas. En 1892, Vladimir Khavkin creó la primera vacuna eficaz contra el cólera, demostrando por sí mismo su seguridad para los humanos.

Dado que hasta entonces la medicina había sido impotente contra esta enfermedad, el gobierno británico permitió que Khavkin probara su vacuna en la India, donde en ese momento azotaba una epidemia de cólera que se cobraba cientos de miles de vidas humanas. A principios de 1893, Khavkin viajó a la India como bacteriólogo estatal y en poco más de dos años, habiendo establecido la producción de una vacuna, participó personalmente en la vacunación de más de 42.000 personas. Como resultado, entre los que fueron vacunados, la incidencia de cólera y la mortalidad por este se redujo diez veces. Después de eso, las vacunas de la vacuna de Khavkin se generalizaron y todavía se usan en una forma mejorada.

Igual de decisiva fue la contribución de Khavkin a la lucha contra la peste, cuya epidemia asoló en 1896 la segunda ciudad más grande de la India, Bombay , y sus alrededores. Al llegar allí a pedido de las autoridades, Khavkin creó rápidamente la primera vacuna eficaz contra la peste, volvió a demostrar su seguridad, primero en sí mismo, y luego, durante varios años, participó directamente en la vacunación de la población. Un pequeño laboratorio contra la peste creado por Khavkin en Bombay se convirtió más tarde en el centro de investigación de bacteriología y epidemiología más grande del sur y sureste de Asia y desde 1925 se llama Instituto Khavkin..

En 1897, la reina Victoria otorgó a Khavkin una de las órdenes más altas del Imperio Británico, la Orden del Imperio Indio ("La Orden Más Eminente del Imperio Indio"). En su honor, se ofreció una recepción en Londres, a la que asistieron los médicos ingleses más importantes. El famoso cirujano Lister pronunció un discurso de bienvenida . Al agradecer a Khavkin por todo el bien que ha hecho por la India y, por lo tanto, por Gran Bretaña, Lister señaló que, de todas las cosas viles del mundo, la más repugnante es el antisemitismo . .

En 1904 regresó a Suiza. En 1915, en el English War Office, supervisó las vacunas de los soldados ingleses que iban a la Primera Guerra Mundial .

Actividades sociales

El estilo de vida que llevó Vladimir Khavkin fue extremadamente modesto, incluso ascético. Gastó su dinero, que se convirtió en una fortuna gracias a un alto salario, con fines filantrópicos, ayudando de forma anónima a sociedades de caridad y simplemente a los necesitados. Toda su apariencia respiraba modestia y nobleza. “ No recuerdo a un hombre de alma más modesta, sutil y desarrollada, tan fiel a sus principios ”, escribió sobre él el Dr. Hillel Yafe .

Durante 15 años, Khavkin vivió en París , dedicándose a guardar los mandamientos del judaísmo. Khavkin habló poco sobre su camino hacia el judaísmo. En este momento, Khavkin escribió su famoso artículo "Apología del judaísmo ortodoxo", en el que, después de analizar el significado del judaísmo en la historia del pueblo judío, concluye que la adhesión a un estilo de vida religioso es la única forma de preservar al pueblo judío. . Este artículo contiene el siguiente comentario: “ Siempre, no importa lo que haga, comprendí que el peso de la responsabilidad que tiene mi pueblo está constantemente sobre mis hombros. Este pensamiento ha sido mi luz guía a lo largo de mi vida .”

En aquellos días, el movimiento sionista logró un gran éxito: se anunció la Declaración Balfour . Khavkin, sin embargo, no compartió el entusiasmo general: en India, estudió bien la política colonial de Gran Bretaña. Apoyando la idea de recrear un estado judío en la Tierra de Israel, argumentó que sería judío solo si se basaba en principios religiosos. Habló abiertamente sobre la desilusión que les esperaba a los judíos, y muchas de sus tristes predicciones eventualmente se hicieron realidad.

Junto con amigos, Khavkin escribió un trabajo sobre los derechos de los judíos en Eretz Israel y la diáspora y lo llamó la atención de los participantes en la Conferencia de Paz de Ginebra . En 1920, se convirtió en miembro del comité central de la Unión Judía Mundial (Alianza), la primera organización judía internacional, fundada en 1860 y que persigue objetivos filantrópicos y educativos. En este puesto, Khavkin luchó contra las tendencias de asimilación, defendió los derechos civiles de los judíos en los países de Europa del Este. En nombre de la Alianza y otra organización filantrópica, la Sociedad de Colonización Judía  , Khavkin viaja a Rusia, Polonia y Lituania. Allí se acerca a los judíos de estos países y gana popularidad. Sin embargo, al prestar especial atención al estado de salud pública entre los judíos, nota mucho más, en particular, cambios en la vida judía.

Desde 1928, Khavkin vivió permanentemente en Suiza, en Lausana. El llamado " Libro Blanco " publicado en 1930 por el gobierno británico, que restringió severamente la entrada de judíos en Eretz-Israel, lo sorprendió por completo, aunque él mismo había predicho durante mucho tiempo aproximadamente tal giro de los acontecimientos.

Voluntad de Vladimir Khavkin

En abril de 1929, Khavkin viajó a Berlín . Fue a la oficina de la Sociedad Ezra, fundada por judíos alemanes en 1884 para alentar la colonización judía en Eretz Israel (incluida Siria), y dijo que había invertido dinero en un banco de Lausana que, después de su muerte, debería convertirse en un fondo para asistencia material a yeshivot necesitadas de Europa del Este. Khavkin ofreció a los líderes de Ezra el papel de administradores de fondos y discutió este tema en detalle con el presidente de la sociedad, el Dr. James Simon, y el secretario en jefe, el historiador Mordechai Wisznitzer. En esta reunión se determinaron los estatutos y la forma de trabajo del fondo.

Khavkin formuló su testamento espiritual en su última carta:

“... Deposité dinero en el banco en forma de valores. Los intereses de estos fondos deben deducirse del fondo para el estudio del judaísmo. La asistencia debe proporcionarse en forma de subsidios a yeshivá y escuelas religiosas elementales (Talmud Torá) en Polonia, Galicia, Rumania, Lituania, Hungría y otros países de Europa del Este.

… Considero mi deber enfatizar que esta ayuda financiera de ninguna manera puede servir como un medio de presión sobre las yeshivot para que cambien el orden o el contenido de las clases de alguna manera. Por ejemplo, personalmente creo que las materias de ciencias como la física, la química, la biología, la geología y la cosmografía son una adición útil al plan de estudios central de la ieshivá. Habiendo dejado las ieshivá, los estudiantes, gracias a su familiaridad con estas disciplinas, no serán cegados, como suele ser el caso, por los logros de la ciencia secular y no borrarán con tanta facilidad la gran importancia del conocimiento adquirido en la ieshivá. También es apropiado pensar que sería bueno y útil que a los alumnos de las yeshivá se les enseñara algún oficio, como el trabajo de relojero o joyero, u otro negocio aplicado, como en la antigüedad quedó establecido en la bendita memoria de nuestros sabios. En el futuro, esto sería un medio para alimentarse de su propio trabajo, evitando la miseria y la pobreza. Sin embargo, por muy razonable que sea desarrollar esta idea como justa, soy consciente de que algunos líderes de ieshivá la consideran dañina. Por lo tanto, vuelvo a enfatizar su total libertad en este asunto, así como el hecho de que la ayuda material no puede ser utilizada como un medio para cambiar su voluntad.

Las yeshivot subsidiadas deben ser asistidas en hechos y consejos solo con el consentimiento de sus líderes y en asuntos tales como el régimen en los albergues, el código de vestimenta, la higiene, etc.

... La garantía decisiva de la existencia de las comunidades judías en todos los tiempos (y especialmente ahora) es que propusieron líderes espirituales, cuyo respeto y admiración se basaba en su gran conocimiento de la Torá. Escuelas y colegios religiosos -y sólo ellos forman líderes espirituales, maestros y rabinos, cuya autoridad para millones de judíos en Europa del Este es inquebrantable, a pesar de la devastación y las convulsiones- son estos centros de educación tradicional que alimentan la vida intelectual y moral de los judíos. personas durante muchas generaciones. Sus necesidades y sufrimientos son conocidos por todos los que han estado allí: en tales condiciones tienen que continuar su trabajo, y por eso considero mi deber redactar este testamento. Sólo queda expresar el deseo de que otros me sigan, completando y mejorando el principio que he puesto.

Vladimir Khavkin murió en Lausana el 28 de octubre de 1930. Después de su muerte, el banco le dijo a Ezra que el fondo del yeshivam tenía 1.568.852 francos suizos (alrededor de $300.000) en su cuenta. Khavkin también dejó un enorme archivo guardado en la Universidad Hebrea de Jerusalén ( campus de Givat Ram ).

Miembros de la familia

Sobrinos nietos por parte paterna: profesora del Instituto Médico de Odessa Yanina Alexandrovna Khavkina (m. 1956), doctor Meer Ilyich Khavkin (m. 1934 en Smolensk durante una epidemia de fiebre tifoidea, infectado por un paciente) e ingeniero de diseño Rafail Semenovich Duelo (fallecido en 1975 en Riga). Nieto de M. I. Khavkin, Anatoly Ilyich Khavkin (n. 1958), pediatra, profesor de la Universidad Nacional de Investigación Médica de Rusia. N. I. Pirogova (Rusia, Moscú). Bisnieto de R.C. Duel, Alexander Viktorovich Duel (nacido en 1988), financiero, lanzó un proyecto en 2019 llamado "Dr. Vladimir Khavkin". La persona más desconocida” , dedicada a popularizar el nombre de un científico en Rusia, Ucrania, así como en los países de la CEI y en el mundo.

Los primos maternos son los periodistas A. A. Barsky y S. A. Barsky .

Memoria

Notas

  1. ↑ Vladímir Khavkin. Un genio incomprendido en casa . Consultado el 15 de julio de 2021. Archivado desde el original el 15 de julio de 2021.
  2. ↑ En Berdyansk, se cambió el nombre de 70 calles y se asignaron nombres a plazas y vigas . Consultado el 23 de abril de 2017. Archivado desde el original el 8 de agosto de 2016.
  3. ↑ Calle de Odessa Vladimir Khavkin en el mapa . kartagoroda.com.ua. Consultado el 20 de octubre de 2017. Archivado desde el original el 9 de julio de 2021.
  4. ↑ Calle Berdyansk Vladimir Khavkin en el mapa . kartagoroda.com.ua. Consultado el 20 de octubre de 2017. Archivado desde el original el 9 de julio de 2021.
  5. ↑ to-name.ru 1999-2017 | a-nombre.ru. Vladimir Aronovich Khavkin biografía de un bacteriólogo, inmunólogo y epidemiólogo, creador de las primeras vacunas contra la peste y el cólera . a-nombre.ru. Consultado el 20 de octubre de 2017. Archivado desde el original el 20 de octubre de 2017.
  6. ↑ Instituto Khavkin - Wikimapia . wikimapia.org. Consultado el 20 de octubre de 2017. Archivado desde el original el 21 de octubre de 2017.
  7. ↑ Orurz . orurz.org. Consultado el 20 de octubre de 2017. Archivado desde el original el 23 de marzo de 2017.
  8. ↑ 160 destacamento consolidado separado del Dr. V.A. Javkina | El sitio central de scouts-scouts de Rusia . www.scouts.ru Consultado el 20 de octubre de 2017. Archivado desde el original el 20 de octubre de 2017.

Literatura

Enlaces

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