| Mijail Georgievich Judiakov | |
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| Fecha de nacimiento | 3 de septiembre de 1894 |
| Lugar de nacimiento | |
| Fecha de muerte | 19 de diciembre de 1936 (42 años) |
| Un lugar de muerte | |
| País | |
| Esfera científica | arqueología , historia |
| alma mater | |
| Titulo academico | Dr. ist. Ciencias |
| Conocido como | investigador de la historia y la cultura de los pueblos de la región del Volga |
Mikhail Georgievich Khudyakov ( 3 de septiembre de 1894 , Malmyzh , provincia de Vyatka - 19 de diciembre de 1936 , Leningrado ) - Arqueólogo soviético, investigador de la historia y la cultura de los pueblos de la región del Volga. Las principales obras están dedicadas a la historia de los tártaros , Volga Bulgaria , arqueología de Kazan .
Nacido en la pequeña ciudad de Malmyzh , en la provincia de Vyatka , en una familia de comerciantes rusos ricos y de buena cuna. Se graduó del 1er Gimnasio de Kazan con una medalla de oro (1906-1913), estudió en la Facultad de Historia y Filología de la Universidad de Kazan (1913-1918). En 1918-1924 trabajó en Kazán: como maestro de escuela, bibliotecario de la Sociedad de Historia, Arqueología y Etnografía de la Universidad de Kazán, desde 1919, curador del departamento arqueológico, luego jefe del departamento histórico y arqueológico del museo provincial. , impartido en el Instituto Arqueológico y Etnográfico del Nordeste . A partir de 1920 también trabajó en el departamento de museos del Comisariado del Pueblo para la Educación de la ASSR tártara ; uno de los organizadores y secretarios de la Sociedad Científica de Estudios Tártaros. Participó en la organización del museo en su Malmyzh natal. En la década de 1920 publicó una serie de trabajos históricos, etnográficos y arqueológicos sobre la historia de los pueblos túrquico y ugrofino de la región. Un papel especial lo desempeñan los "Ensayos sobre la historia del Kazan Khanate ", publicados en 1923.
El trabajo de Khudyakov fue uno de los primeros trabajos de historiadores rusos dedicados al Kazan Khanate, cuya historia en los trabajos de destacados historiadores de la generación anterior se consideró exclusivamente en el contexto de la historia rusa. Su punto de vista difería de los trabajos de autores anteriores en que el autor simpatiza con el pueblo tártaro y muestra la política del estado de Moscú como depredadora y colonial. Al mismo tiempo, trata de mantener la objetividad científica. En su trabajo, el autor expresó su gratitud a varios orientalistas que aparentemente compartían sus conceptos hasta cierto punto: Gayaz Maksudov y G. S. Gubaidullin , N. N. Firsov , M. I. Lopatkin, S. G. Vakhidov .
En 1923, el destacado bolchevique M. Kh. Sultan-Galiev fue condenado por cargos de nacionalismo y se disolvió el gobierno de autonomía, algunos de cuyos miembros se negaron a condenar a Sultan-Galiev. Después de estos eventos, Khudyakov deja Kazan. A partir de 1925 vivió y trabajó en Leningrado como investigador en la Biblioteca Pública Estatal . En 1926-1929 estudió en la escuela de posgrado de la Academia Estatal de Historia de la Cultura Material (GAIMK) . En 1927 participó en el trabajo de la expedición del Volga Medio en Chuvashia . Durante la década de 1920, grabó la epopeya de Udmurt . Desde 1929 enseñó en la Universidad de Leningrado , desde 1931 profesor asociado en LILI y en el Instituto de Filosofía, Literatura e Historia de Leningrado ( LIFLI ). En 1929-1933 fue secretario científico e investigador de la Comisión para el Estudio de la Composición Tribal de la Población de la URSS bajo la Academia de Ciencias de la URSS. Desde 1931, investigador de la 1ª categoría del GAIMK (Instituto de sociedad preclasista), desde 1933 se trasladó al sector de la formación feudal. En 1930-32, se presentaron contra él acusaciones críticas de " sultangalievshchina " y "nacionalismo turco", que se limitaron a "estudios" públicos. En 1931, participó en la "crítica" del arqueólogo arrestado S. I. Rudenko . Promovió activamente el marrismo , que goza de apoyo oficial . En 1936, sin defender una tesis, obtuvo el grado de Doctor en Ciencias Históricas y el título de miembro de pleno derecho del Instituto de Sociedad Preclase de la GAIMK.
El 9 de septiembre de 1936, fue arrestado por la Dirección de la NKVD de la región de Leningrado en virtud del artículo 58-8, 11 del Código Penal de la RSFSR como "participante activo en la organización terrorista contrarrevolucionaria trotskista-zinoviev "). El 19 de diciembre de 1936, por una sesión de salida del Comisariado Supremo del Soviet Supremo de la URSS , fue condenado a la pena capital, con confiscación de todos sus bienes personales. Disparo el mismo día en Leningrado. [una]
Las obras de M. G. Khudyakov fueron prohibidas y retiradas de las bibliotecas.
En 1950, Sh. F. Mukhamedyarov devolvió el nombre de Khudyakov a la circulación científica, caracterizándolo como un representante de “la vieja historiografía burguesa, que a veces permitía graves perversiones de la naturaleza de la superestructura política en una sociedad de clases” [2] .
En junio de 1957, por decisión del colegio militar de la Corte Suprema de la URSS, M. G. Khudyakov fue rehabilitado, pero durante más de 30 años sus obras no se volvieron a publicar y permanecieron inaccesibles para una amplia gama de investigadores [2] .
El primer paso hacia el regreso de sus obras de la oscuridad fue la publicación en lengua tártara de algunas de sus obras ("Ensayos..." y artículos individuales) en las páginas de la revista juvenil "Idel" desde 1989. La segunda edición del libro se publicó en 1991 y posteriormente se reimprimió varias veces.
“Es de fundamental importancia que el autor, siendo un historiador ruso, hablara por primera vez con una fuerte apología del Kanato de Kazán, llamando a su destrucción un acto de cruel política colonial que llevó al pueblo tártaro a una tragedia nacional”, dice. F. A. Bayramova (Kazan, 2006) [2] . Khudyakov es llamado el pionero de un estudio exhaustivo del Kazan Khanate, inmerecidamente olvidado y devuelto a los lectores y la comunidad científica por los esfuerzos de la intelectualidad tártara.
El mentor de Khudyakov, profesor de la Universidad de Kazan N. N. Firsov , evaluó positivamente el trabajo del estudiante, pero señaló que “el autor no aclaró claramente la cuestión del sistema estatal del Kanato de Kazan, lo que en este sistema es común con la Horda Dorada, el Astrakhan y los kanatos de Kazán y lo que debería atribuirse a la cuenta de las antiguas fundaciones búlgaras locales" [2] .
El turkólogo S. G. Porfiriev discutió con Khudyakov , quien consideró tendencioso el ensayo del colega y ordenó: "un libro apareció en condiciones excepcionalmente favorables: tanto la Universidad de Kazan como los científicos más antiguos de la sociedad de Kazan se ven privados en nuestro tiempo de la oportunidad de presentar al menos uno página de sus obras históricas” [2] .
El profesor de la Academia Estatal de Historia de la Cultura Material S. N. Bykovsky destacó la minuciosidad del enfoque de Khudyakov para trabajar con fuentes [2] .
El profesor de la Universidad Pedagógica Estatal de Moscú , Doctor en Ciencias Históricas V. A. Volkov explica la popularidad de Khudyakov en Tatarstán por el hecho de que se puso completamente del lado de los tártaros, presentando a Rusia como un agresor y opresor sin motivación. “Resultó estar muy en sintonía con las ideas que sonaban en ese momento en el ambiente bolchevique, que buscaba apoyo en los nacionalistas para combatir el peligro blanco y el chovinismo de gran potencia ”, anota el historiador [3] .
Una calle en el distrito Vakhitovsky de Kazan lleva su nombre .