| Iglesia Ortodoxa de Jerusalén | |
| Iglesia Ortodoxa Griega de la Anunciación | |
|---|---|
| 32°42′25″ s. sh. 35°18′05″ E Ej. | |
| País | Israel |
| Ciudad | Nazaret |
| confesión | Ortodoxia |
| fecha de fundación | 1750 |
| Material | roca |
| Estado | El templo actual |
| Sitio web | patriarcado-de-jerusalen.info |
| Archivos multimedia en Wikimedia Commons | |
Iglesia de la Anunciación sobre la fuente del Santísimo Theotokos en Nazaret , también conocida como la Iglesia Ortodoxa Griega del Arcángel Gabriel sobre la fuente del Santísimo Theotokos.
La Iglesia Ortodoxa Griega de la Anunciación del Santísimo Theotokos se construyó sobre el Manantial Sagrado, al que vino la Virgen María por agua , y en el que apareció un ángel, diciendo: “¡Alégrate, bendito! El Señor está contigo; Bendita tú entre las mujeres” (la llamada Anunciación del pozo o primera Anunciación) [1] .
La fuente del Santísimo Theotokos se encuentra en la cripta del templo en un vestíbulo separado con un trono dispuesto encima. Sobre el trono está el ícono milagroso "Anunciación en el pozo" [2] .
La Anunciación del Arcángel Gabriel a la Santísima Madre de Dios está descrita en el Nuevo Testamento por el único evangelista , el Apóstol Lucas .
El ángel, habiendo entrado hacia Ella, dijo: ¡Alégrate, Bendita! El Señor está contigo; Bendita eres entre las mujeres. Ella, al verlo, se avergonzó de sus palabras y se preguntó qué tipo de saludo sería. Y el ángel le dijo: No temas, María, porque has hallado gracia delante de Dios; y he aquí, concebirás en el vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre: Jesús. El será grande y será llamado Hijo del Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de David su padre; y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.
- Lc. 1:28-33El evangelio canónico de Lucas no relata la Anunciación en el pozo.
La tradición de la Anunciación en el pozo se basa en el Proto-Evangelio apócrifo de Santiago, que dice: “Tomé una tinaja y fui a buscar agua; y escuchó: ¡Alégrate, bendito! El Señor está contigo; bendita eres entre las mujeres. Y comenzó a mirar a su alrededor para averiguar de dónde venía esa voz. Asustada, volvió a su casa, dejó el cántaro y, tomando la morada, empezó a darle vueltas . Es sobre esta base que la imagen venerada de la "Anunciación en el pozo (pozo)" se forma en la tradición ortodoxa, y surgió un templo en este sitio [3] .
Así, dos antiguas tradiciones estables de veneración del lugar de la Anunciación [4] [5] se desarrollaron en Nazaret :
Esta tradición quedó registrada en las notas del abad ruso Daniel (1105-1106) y del sacerdote griego John Foki (finales del siglo XII) y se conservó no solo entre los peregrinos, sino también entre el clero griego que vivió en Palestina hasta el siglo XII. primera mitad del siglo XIX, cuando comenzó la rivalidad entre las comunidades ortodoxa y católica por la influencia en Nazaret [5] [7] . A mediados del siglo XIX, el publicista B.P. Mansurov escribió que los ortodoxos en Nazaret solo tenían el pozo de la Virgen María, y el resto de los santuarios resultaron pertenecer a los católicos, y para su propio consuelo, los griegos comenzaron negar la autenticidad del lugar de la Anunciación bajo la basílica católica y afirmar que la Anunciación tuvo lugar en el pozo, en el sitio de la iglesia greco-árabe [7] [8] . En la Enciclopedia bíblica del Archimandrita Nikifor (1891) se señala que el lugar de la Anunciación se encuentra en el monasterio latino, y según la leyenda de los griegos locales, la Anunciación tuvo lugar al final de la ciudad, en el fuente, en el sitio de la iglesia griega [9] . El sitio web oficial de la Iglesia Ortodoxa de Jerusalén señala que la Iglesia Ortodoxa Griega del Arcángel Gabriel se erigió en el sitio de la Anunciación, y la Iglesia Latina de la Anunciación se construyó en el sitio de la vivienda del Santísimo Theotokos y el taller. de José, en el que se encuentran algunos objetos sagrados de la época bizantina y de la época de las cruzadas [10] . La misma opinión es compartida por el profesor Vasilios Tsaferis [11] . A su vez, los católicos niegan el primer evangelio del Arcángel a la Virgen María en la fuente. Historiador Lisovoy N.N. en el libro "La Revelación de Tierra Santa", siguiendo a los peregrinos rusos del siglo XIX, conserva una antigua tradición, al referir la primera aparición del Arcángel Gabriel a la Iglesia Ortodoxa sobre la fuente de la Virgen María, y la Anunciación mismo a la Basílica Católica de la Anunciación [5] [12] .
El primer templo en este sitio fue fundado en el siglo IV durante el reinado del emperador Constantino [4] . Según el testimonio del Beato Jerónimo (342-420), durante los años de su vida en Palestina (desde el 380 hasta su muerte), en Nazaret había dos iglesias dedicadas a la Anunciación: una en el lugar de la Anunciación del Arcángel Gabriel y el otro, donde vivía la Sagrada Familia. Estos testimonios son confirmados en su relato “sobre los Santos Lugares” (alrededor del 670) por el peregrino occidental Arculf , quien informa sobre la iglesia en el solar de la casa situada junto a la fuente y en la que fue criado el Señor Jesucristo , y sobre la iglesia construida sobre la casa en la que ocurrió la Anunciación [5] . Asimismo, esta información se recoge en la obra del mismo nombre (alrededor del 720) Beda el Venerable . El santo occidental Willibald (circa 723-726) da testimonio de dos iglesias y agrega que hubo intentos por parte de los sarracenos de destruir la iglesia sobre la fuente. Sin embargo, más tarde los musulmanes destruyen el templo, y en las memorias del peregrino occidental Zefulf , que visitó Tierra Santa en 1102-1103, se describe la propia Nazaret como devastada por los sarracenos, y la fuente está rodeada únicamente por columnas y losas [ 5] . La “iglesia redonda” en este lugar, decorada con columnas y mármol, la evidencia el abad Daniel , un peregrino ruso que visitó Tierra Santa en 1106, y ahora fecha la primera Anunciación a la fuente, sin mencionar la casa de Jesús a continuación. a él, sino la casa de la Santísima Madre de Dios - sólo el lugar donde la Madre de Dios recibió la buena noticia sobre el nacimiento de Cristo [13] . El peregrino griego, el sacerdote Juan Focas, en 1177 , recuerda el manantial que brotó en la iglesia y también relata el primer saludo del arcángel Gabriel a la fuente, y la Anunciación y la Encarnación directamente a la casa de José [5] . Esta tradición se conserva en las guías rusas hasta el día de hoy [12] [14] . Sultan Baybars destruyó todos los templos de la ciudad en el siglo XIII. La iglesia moderna fue construida en 1750 con una importante ayuda de Rusia. Utiliza elementos de estructuras más antiguas. Sobre la fuente en la cripta del templo se encuentra la venerada imagen de la Anunciación en el Pozo. Sobre las donaciones de uno de los comerciantes griegos, el maestro Andrei en 1767, se hizo un iconostasio de roble tallado y dorado. Las instalaciones de la iglesia en la segunda mitad del siglo XIX se deterioraron y deterioraron. A finales del siglo XIX, con la ayuda de la Sociedad Palestina Ortodoxa Imperial , el templo se levantó la cantidad necesaria para la reparación y renovación del templo. La Sociedad donó a la Iglesia de la Anunciación : una lámpara de oro colocada sobre el lugar de la Anunciación e íconos de la Anunciación y el Beso de la Santísima Madre de Dios y de S. derechos. Elizabeth , hecha por el jefe del taller de pintura de iconos Trinity-Sergius - hieromonk Simeon [15] . La Sociedad también construye un recinto de peregrinación para peregrinos rusos, junto a la Iglesia Ortodoxa de la Anunciación sobre la fuente de la Santísima Theotokos en 1904. La pintura de las paredes del templo en estilo bizantino antiguo fue realizada en 1977-1978 por los artistas rumanos Mikhail y Gabriel Marasan [16] .
Hasta la fecha, la Iglesia Ortodoxa Griega de la Anunciación en Nazaret sobre la fuente de la Santísima Virgen María es la iglesia parroquial de la comunidad árabe ortodoxa de la ciudad de Nazaret . Se refiere a la Metrópolis de Nazaret de la Iglesia Ortodoxa de Jerusalén del Patriarcado Griego [17] .