| Visión | ||
| Iglesia de la Resurrección de Cristo | ||
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| Iglesia Ortodoxa Rusa de la Resurrección | ||
| 34°52′40″ S sh. 56°10′40″ O Ej. | ||
| País | Uruguay | |
| Ubicación | Montevideo | |
| Diócesis | Diócesis Sudamericana | |
| Construcción | 1930 - 1951 | |
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La Iglesia de la Resurrección de Cristo ( español : Iglesia Ortodoxa Rusa de la Resurreccion [1] ) es un templo de la Diócesis Sudamericana de la ROCOR (A) no canónica , ubicada en Montevideo , la capital de Uruguay .
En 1922, el arcipreste Konstantin Izraztsov llegó a Montevideo y estaba convencido de que la colonia rusa en Uruguay merece atención, que la gente es muy pobre, que necesitan ayudar a sus compatriotas y urgentemente comenzar a construir una casa para el sacerdote y la construcción de la iglesia. sí mismo. Teniendo fondos, compra un terreno en la calle Guavijo. Allí comenzó la construcción de una casa para el cura. Los utensilios de la iglesia y un pequeño iconostasio de marcha con varios íconos fueron enviados desde Argentina para realizar el servicio. En la sala de una casa aún sin terminar, celebró la primera liturgia ortodoxa en Uruguay. Los feligreses de la nueva parroquia ortodoxa no son sólo rusos de Montevideo y alrededores, sino también griegos, rumanos, búlgaros, sirios y serbios [2] .
Ya que el número de feligreses aumenta con el tiempo y la celebración del culto en la pequeña sala del Padre Mitrofan se vuelve muy difícil. Un largo corredor-galería está adosado a la casa del sacerdote, donde después se realizan los servicios divinos. Pero incluso este espacio no era suficiente. Se toma la decisión de construir una iglesia "real" con una cúpula, un campanario y una casa parroquial contigua. El Padre Mitrofan ofrece su pequeño jardín para esto. A mediados de septiembre de 1926 se coloca la primera piedra de la fundación, circunstancia que se considera el inicio o fundación de la Comunidad Ortodoxa en Uruguay. Los principales fondos para la construcción de la Iglesia de la Santa Resurrección provinieron del Protopresbítero Konstantin Izraztsov [2] , quien desde el 23 de julio de 1926 fue el administrador de las parroquias rusas en América del Sur [3] . En 1927 el sacerdote Mitrofan Vinogradov [4] fue enviado aquí desde Yugoslavia .
En 1929 se construyó un pequeño templo en el barrio del Cerro, pero resultó demasiado alejado para muchos vecinos de la ciudad y de poca utilidad. En los días de culto, que normalmente tenían lugar los sábados o domingos por la noche, solo se reunían los residentes locales: rusos, griegos y serbios. Para la liturgia dominical, los feligreses prefieren reunirse en la rectoría de Colorado y Guaviju [2] .
El 1 de noviembre de 1933, por sugerencia del Protopresbítero Konstantin Izraztsov, el Sacerdote Mitrofan Vinogradov fue registrado ante el Ministerio de Relaciones Exteriores de Uruguay como "Representante de la Iglesia Ortodoxa Rusa en Uruguay". En relación con el citado nombramiento, el gobierno uruguayo acordó aceptar el estatuto de la Comunidad Ortodoxa Rusa en Uruguay y el 6 de febrero de 1934, otorga a esta asociación la calidad de Persona Jurídica [2] .
El 4 de septiembre de 1934, el Sínodo de Obispos ROCOR estableció la diócesis de San Pablo , donde Teodosio (Samoilovich) fue nombrado obispo gobernante [5] . Todas las parroquias de América del Sur quedaron bajo la jurisdicción de la diócesis, con excepción de las de Argentina, que permanecieron subordinadas a Konstantin Izraztsov [3] .
La crisis económica de los años treinta redujo drásticamente las cuotas regulares de membresía y las escasas donaciones para la terminación del templo. La construcción se paralizó, aunque no se sacaron las bóvedas y la cúpula, no hubo espadaña, sacristía, reja. El templo permaneció inacabado durante muchos años [2] .
Después del final de la Segunda Guerra Mundial, una nueva ola de inmigrantes llegó a América del Sur, incluido Uruguay, y el número de feligreses aumentó significativamente, lo que permitió reanudar la construcción del templo. Durante más de cinco años, salvo espadaña, campana, sacristía y pequeños detalles, la construcción estuvo terminada [2] .
En el otoño de 1947, el protopresbítero Konstantin Izraztsov dejó ROCOR, junto con sus parroquias y propiedades subordinadas en Argentina, pero la Parroquia de la Resurrección se mantuvo fiel a ROCOR. En mayo de 1948, el protopresbítero Alexander Shabashev abandonó la sumisión de Konstantin Izraztsov, se arrepintió ante el Sínodo de Obispos ROCOR y fue trasladado a Montevideo [3] .
En las décadas de 1950 y 1960, después de la muerte del rector a largo plazo Mitrofan Vinogradov, los sacerdotes Alexander Shabashev (fallecido el 17 de enero de 1956 [6] ), Nikolai Kashnikov, Alexander Malinin, por un corto tiempo Chaly, Agafangel Yablochkin sirvieron en el iglesia. Poco a poco, se pagaron las deudas de la construcción, se erigió un nuevo iconostasio y se organizó la Hermandad. No había dinero para el campanario, y no entraron en los nuevos durante mucho tiempo. La iglesia operaba seis organizaciones caritativas [2] .
En 1972, el obispo Athanasius (Martos) nombró rector de la iglesia al sacerdote Vladimir Shlenev, quien accedió a venir una vez al mes y celebrar la Divina Liturgia [2] .
En las décadas de 1980 y 1990 fallecieron muchos feligreses, que cuidaban la iglesia sin falta, y sobre los cuales descansaba toda la estructura social de la parroquia. La nueva generación tuvo que restaurar el coro roto en primer lugar [2] .
A principios de 2006, los servicios en el templo eran realizados una vez al mes por el arcipreste Vladimir Shlenev, quien volaba aquí en avión desde Buenos Aires: “Oh. Vladimir sirve liturgia aquí el sábado para siete u ocho familias rusas que viven aquí, y vuela de regreso para servir el domingo en Buenos Aires en su parroquia .
En mayo de 2007, el rector de la iglesia, el Arcipreste Vladimir Shlenev, que era irreconciliable con el Patriarcado de Moscú [8] , abandonó la Iglesia Rusa en el Extranjero y se unió al Obispo Agafangel (Pashkovsky), el único obispo ROCOR que no reconoció el Acta de Derecho Canónico. Comunión. [9] [10]
El 4 de agosto de 2009, el obispo Agafangel (Pashkovsky), que había entrado en cisma, visitó la parroquia, quien en el salón parroquial de la Iglesia de la Santa Resurrección se reunió con el arcipreste mitrado Vladimir Shlenev, que atendía a la parroquia, y los feligreses [11] .
En 2011, el obispo John (Berzin) dijo que: “Cuando iba de viaje pastoral a Uruguay, el rector de la comunidad cismática local ordenó a sus feligreses que no me dejaran acercarme a menos de 100 metros de la iglesia. Pero, a pesar de todos estos excesos, no debemos considerar como enemigos a las personas que se han desviado hacia el cisma. Hay que recordar que sobre todo tienen miedo de quedarse completamente sin sacerdote, y no entienden muy bien las cuestiones canónicas” [12] .