| Visión | ||
| Iglesia del cementerio de San Serafín de Sarov | ||
|---|---|---|
| 安定门外圣塞拉芬俄墓地教堂 | ||
| 39°57′15″ N sh. 116°23′44″ E Ej. | ||
| País | ||
| Ubicación | Beijing | |
| confesión | ortodoxia | |
| Diócesis | Beijing | |
| Construcción | 1903 - 1906 _ | |
| Estado | destruido | |
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La Iglesia del Cementerio de San Serafín de Sarov ( chino : 安定门外圣塞拉芬俄墓地教堂) es una iglesia en ruinas de la Iglesia Ortodoxa China , ubicada en Beijing en el distrito de Andingmen .
El cementerio de la Misión Eclesiástica Rusa en Beijing, mencionado en algunas fuentes en idioma ruso desde principios del siglo XVIII, fue fundado en este sitio. A principios del siglo XX, estaba ubicado al norte del territorio de la Misión Eclesiástica Rusa detrás de las Puertas de Andingmyn, a 2 km de la ciudad. Su área no era más de 10 mu (alrededor de 60 acres). El cementerio estaba ubicado en una colina, dos escaleras conducían a él, desde el norte y desde el este. En 1900, se fundó un nuevo cementerio militar con 50 tumbas cerca de la parte occidental del cementerio [1] .
Construido en 1903-1906 con dinero del gobierno chino, asignado como compensación parcial por las pérdidas rusas del levantamiento de Yihetuan . Consagrada el 1 de octubre de 1906 [2] . Al igual que la Iglesia de los Nuevos Mártires Chinos en Beijing, combinó elementos tradicionales rusos con elementos característicos del arte chino en su apariencia arquitectónica. Según la tradición rusa, el templo estaba dividido en tres partes: la nave, la parte del altar y el vestíbulo [3] .
El territorio del cementerio estaba rodeado por una alta cerca de piedra. Además del templo, había otras dos casas de piedra en él, una de las cuales servía como puerta de entrada [2] .
El 16 de abril de 1920, los ataúdes de los mártires de Alapaevsk fueron llevados a la estación de tren de Beijing , se reunieron con una procesión y se trasladaron a la iglesia de los Serafines de Sarov. Después del funeral, se sellaron 8 ataúdes con los sellos de la Misión Eclesiástica Rusa y se colocaron en una de las criptas en el territorio del cementerio. Pronto, con el dinero de ataman Grigory Semyonov , se construyó una cripta debajo del púlpito de la iglesia, en la que se colocaron los cuerpos de los mártires de Alapaevsk. En noviembre de 1920, los cuerpos de Elizabeth Feodorovna y su asistente de celda Varvara fueron llevados a Jerusalén . Antes de partir, el hegumen Seraphim (Kuznetsov) , quien dirigió la evacuación de los restos, entregó las llaves de la cripta al jefe de la misión espiritual, el obispo Innokenty (Figurovsky) . Según las memorias, pronto el entierro de los Grandes Duques quedó prácticamente en el olvido:
Los viejos ataúdes de los Grandes Duques son simples cajas de hierro. El hierro se ha oxidado en muchos lugares. Retratos sobre ataúdes Vel. Libro. Sergei Mikhailovich y John Konstantinovich estaban medio podridos. En todos los ataúdes hay sencillas placas de cobre con los nombres de los difuntos. En el ataúd del libro Paley borró la inscripción. Solo se ven las palabras "... de mamá".
La cripta está cargada y hay un fuerte olor a descomposición. En ataúdes triples de hierro, herméticamente cerrados, la combustión de los cuerpos se realiza lentamente.
Todo el cuidado de ellos estuvo a cargo exclusivamente de la Misión Espiritual de Beijing y su metropolitano. En la iglesia, para vigilar el cementerio y las tumbas de los Grandes Duques, el metropolitano contrató a dos vigilantes rusos [4] .
- El periódico Zarya. Harbin. 1931. Nº 33Para 1930, la iglesia estaba completamente en ruinas: “El yeso se había derrumbado, el techo comenzó a gotear mucho, el piso de madera estaba podrido y hundido. Los ataúdes de los mártires de Alapaevsk también requirieron su reemplazo inmediato por otros nuevos ” [4] . Se organizó la recaudación de fondos, pero los ingresos fueron mínimos. Solo fue posible hacer nuevos ataúdes, donde se trasladaron los cuerpos de los príncipes, devolviéndolos nuevamente a la cripta. Según el testimonio del médico de la antigua Misión Diplomática Imperial en Beijing, Pyotr Sudakov, quien estuvo presente cuando los restos fueron trasladados a nuevos ataúdes, los cuerpos estaban bien conservados, ya que fueron embalsamados, los rostros de los difuntos eran reconocibles [ 4] . Sólo el cuerpo de Vladimir Paley , a petición de su madre , fue enterrado en una de las criptas del cementerio de la misión espiritual [5] .
En 1938, después de la ocupación de China por Japón, el arzobispo Viktor (Svyatin) recibió permiso de las autoridades de Beijing para trasladar los ataúdes de los mártires de Alapaevsky a la cripta de la iglesia en nombre de Todos los Santos Mártires en el territorio de la Iglesia Eclesiástica Rusa. Misión [5] . En 1947 , en relación con la amenaza de la llegada al poder del régimen comunista, con el permiso del Arzobispo Víctor, el abad del Monasterio de la Asunción en la Misión Espiritual, el Archimandrita Gabriel y el Hieromonk Nikolai, con el pretexto de reparar el templo, enterró los restos de los mártires de Alapaevsk bajo el suelo de la capilla del Apóstol Simón el Zelote [4] . Al mismo tiempo, según la información contenida en una carta del obispo Vasily de Beijing dirigida al patriarca Alexy , cuando se cerraron las iglesias en el territorio de Beiguan , todas las reliquias fueron trasladadas a la Iglesia Seraphim en el cementerio ortodoxo. en Pekín [6] .
El último servicio en la Iglesia Seraphim se realizó en 1962. Entonces el local de la iglesia empezó a ser utilizado como almacén [2] . En la década de 1980, el cementerio ruso cayó en la zona de reconstrucción: la capital de la República Popular China estaba creciendo y requería nuevas áreas de construcción [6] . En 1987, por decisión de las autoridades municipales de Beijing, el templo y el cementerio fueron destruidos [1] . Ahora bien, este lugar es un campo de golf en el Parque Qingnianhu [7] .
El 20 de julio de 2013, peregrinos ortodoxos de Rusia, habiendo encontrado un lugar, cantaron litia en el sitio de la iglesia ortodoxa destruida [8] .