Spurgeon, Charles Gaddon
| Charles Gaddon Spurgeon | |
|---|---|
| Charles Haddon Spurgeon | |
| Fecha de nacimiento | 19 de junio de 1834 |
| Lugar de nacimiento | Essex, Reino Unido |
| Fecha de muerte | 31 de enero de 1892 (57 años) |
| Un lugar de muerte | Mentón , Francia |
| Ciudadanía | Gran Bretaña |
| Ciudadanía | Gran Bretaña |
| Ocupación | teólogo, pastor |
| Padre | Juan Spurgeon |
| Madre | Eliza Spurgeon |
| Esposa | Suzanne Spurgeon |
| Niños | Carlos y Tomás |
| Autógrafo | |
| Sitio web | spurgeon.org _ |
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Charles Haddon Spurgeon ( 19 de junio de 1834 - 31 de enero de 1892 ) fue un bautista y predicador inglés . Spurgeon tuvo un gran impacto en varias denominaciones protestantes, por lo que se le conoce como el "Rey de los Predicadores". Se aferró firmemente al credo bautista reformado tradicional. , defendiendo a la iglesia de acuerdo con la Confesión de Westminster de 1689, se opuso a las tendencias liberales y pragmáticas de la iglesia de ese tiempo. Uno de los representantes más destacados de la exégesis homilética en el protestantismo [1] .
Spurgeon pastoreó la capilla de New Park Street durante 38 años( Ruso "Capilla en New Park Street" , más tarde "Tabernáculo Metropolitano"( en ruso: "Tabernáculo Metropolitano" )) en Londres, la iglesia bautista más grande de Inglaterra [2] . Estuvo involucrado en varios conflictos con la Unión Bautista de Gran Bretaña .y luego abandonó esta asociación debido a diferencias en las creencias [3] . En 1867, fundó un orfanato que más tarde se llamó Spurgeons .en su honor. También abrió un colegio bíblico ., que también después de su muerte recibió el nombre del fundador.
Spurgeon es autor de muchas obras, incluidos muchos sermones, una autobiografía, comentarios bíblicos , un libro sobre la oración , oraciones, revistas, poemas, himnos , etc. [4] [5] . Muchos de los sermones fueron grabados a medida que fueron entregados y traducidos a muchos idiomas durante la vida de Spurgeon. Los testigos dicen que pronunció poderosos sermones que se caracterizaron por la profundidad de pensamiento y la precisión de la presentación, y sus habilidades oratorias fascinaron a los miembros del Tabernáculo Metropolitano. Muchos cristianos valoran mucho sus escritos en comparación con otros autores religiosos [6] .
Biografía
Primeros años
Nació el 19 de junio de 1834 en la ciudad de Kelvedon, en el condado inglés de Essex . A la edad de 10 meses lo trasladaron a Colchester . La salida de Spurgeon del anglicanismo se produjo el 6 de enero de 1850, cuando tenía 15 años [7] . Mientras viajaba, una tormenta de nieve lo obligó a acortar su viaje planeado y detenerse en una iglesia metodista en Newtown, Colchester, donde Dios tocó su corazón. El texto que lo tocó fue Isaías 45:22: “Volveos a mí y sed salvos, todos los términos de la tierra, porque yo soy Dios, y no hay otro”. Más tarde ese año, el 4 de abril de 1850, se convirtió en miembro de la iglesia en Newmarket .
El 3 de mayo de 1850 se bautizó , tras lo cual se trasladó a Cambridge , donde se convirtió en maestro de escuela dominical y algo más tarde comenzó su obra de predicación. Spurgeon pronunció su primer sermón en el invierno de 1850-51 en Teversam Cottage, cuando tuvo que reemplazar a un amigo. Desde el comienzo mismo de su carrera como predicador, se consideró que su estilo y habilidad estaban por encima del promedio. En el mismo año se convirtió en pastor de una pequeña iglesia bautista en Waterbeach, Cambridgeshire , donde en 1853 publicó su primera obra literaria, The Gospel Tract .
Servicio en la Capilla de New Park Street
En abril de 1854, cuatro años después de su conversión, Spurgeon, que entonces solo tenía 19 años, fue invitado a pastorear la famosa capilla de New Park Street en Londres., Southwark , donde un bautista privado pastoreó antes que él Benjamín KeachTeólogo John Gilly John Rippon. Era la congregación bautista más grande de Londres en ese momento y se ha ido reduciendo constantemente en los últimos años. En Londres, Spurgeon se convierte en uno de los fundadores de la Asociación Bautista de Londres.
Apenas unos meses después de llegar a Londres, los sermones de Spurgeon se vuelven populares y se vuelve ampliamente conocido. Unos años más tarde, se publicó su primer sermón en la Capilla de New Park Street. Después de eso, los sermones de Spurgeon se publican cada semana y su circulación va en aumento. Al momento de su muerte en 1892, había pronunciado alrededor de 3600 sermones y había publicado 49 volúmenes de comentarios bíblicos, dichos, anécdotas, ilustraciones y oraciones.
El crecimiento de la fama de Spurgeon provocó inmediatamente un aumento de las críticas en su contra. El primer ataque de prensa apareció en Earthen Vessel en enero de 1855. Su sermón, aunque no revolucionario en esencia, fue un llamado franco y directo a las personas que leen la Biblia para que alineen sus creencias con sus enseñanzas. Los ataques de los medios continuaron durante toda su vida. La comunidad superó rápidamente su edificio y se mudó a Exeter Hall., luego en Surrey Gardens Music Hall. En estos lugares, Spurgeon a menudo predicaba a una audiencia de más de 10.000 personas. A los 22 años, Spurgeon era el predicador más popular de la época.
El 8 de enero de 1856, Spurgeon se casó con Susanna, hija de Robert Thompson. Algo después, el 20 de septiembre de 1857, tuvieron dos mellizos, Charles y Thomas .. En 1856, dado que su propia iglesia no podía acomodar a todos, Spurgeon comenzó a predicar en salas de conciertos, donde se reunían hasta 10 mil personas al mismo tiempo. El 19 de octubre de 1856, cuando Spurgeon predicó por primera vez en el music hall de Surrey Gardens, ocurrió una tragedia. Durante el sermón, alguien gritó: "¡Fuego!" Comenzó el pánico, la gente se apresuró a la salida y en la aglomeración que se produjo, varias personas murieron y muchas resultaron gravemente heridas. Este evento golpeó duramente a Spurgeon y lo sumió en una profunda depresión. Incluso después de muchos años, no podía recordar este evento sin lágrimas.
Walter Thornbury escribió más tarde en Old and New London (1897), describiendo reuniones posteriores en Surrey Gardens:
…una asamblea de 10.000 almas entrando a toda prisa en la sala, llenando las galerías, zumbando, tarareando y pululando como una colmena gigante de abejas; esforzándose primero por tomar los mejores lugares y, finalmente, cualquier lugar restante en absoluto. Después de esperar media hora, si quiere tomar asiento, debe estar allí al menos esta vez... El Sr. Spurgeon sube a su podio. El estruendo, el alboroto y los empujones de la gente son reemplazados por una quieta y concentrada excitación... que parecía pasar de golpe, como una corriente eléctrica, por el pecho de todos los presentes, y con este circuito magnético el predicador nos retuvo durante unos dos horas. No es mi intención resumir su declaración. Baste decir de su voz que su fuerza y sonoridad son suficientes para llegar a todos en esta vasta asamblea; de su lenguaje, que no es altisonante ni vulgar; de su estilo, a veces familiar, a veces pomposo, pero siempre alegre ya menudo elocuente; de sus doctrinas, donde ni el término "Calvinismo" ni el término "Bautismo" figuran al frente de la batalla que el Sr. Spurgeon está librando con tenacidad incesante y el arma del evangelio contra la impiedad, la falsedad, la hipocresía, el orgullo y aquellos pecados ordinarios secretos que son tan fáciles de superar en la vida cotidiana de una persona; y resumiéndolo todo en una palabra, basta decir de él como un hombre que te asombra con su perfecta convicción y sinceridad.
El trabajo de Spurgeon continuó. En 1857 en Londres, organizó un colegio de pastoresquien después de su muerte en 1923, cuando se mudó a su edificio actual en South Norwood Hill, recibió el nombre del fundador. El 7 de octubre de 1857, el sermón de Spurgeon en el Crystal Palace de Londres atrajo al mayor número de oyentes: 23.654 personas, gracias a lo cual recibió el título de "Rey de los Predicadores" en la prensa. Spurgeon escribió sobre esto:
En 1857, uno o dos días antes del sermón del Palacio de Cristal, decidí elegir un lugar para instalar el púlpito; y, para probar las propiedades acústicas del edificio, gritó en voz alta: "he aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo". En una de las galerías, estas palabras las escuchó un trabajador que no sabía nada de lo que estaba pasando, y descendieron como un mensaje del cielo hasta su alma. Abrumado por la culpa de su pecado, guardó sus herramientas, se fue a su casa y allí, después de un período de lucha espiritual, encontró la paz y la vida en la contemplación del Cordero de Dios. Años más tarde, le contó esta historia a alguien que lo visitó en su lecho de muerte.
Servicio en el Tabernáculo Metropolitano
El 18 de marzo de 1861, la comunidad se mudó a un nuevo edificio de la iglesia, diseñado para la presencia simultánea de seis mil personas. Tenía 5000 asientos y 1000 lugares de pie. La iglesia se llama "Tabernáculo Metropolitano"( en ruso: "tabernáculo metropolitano" ). El Tabernáculo Metropolitano fue el edificio de la iglesia más grande de su tiempo. Spurgeon predicó en esta iglesia varias veces a la semana durante 31 años hasta su muerte. Nunca hacía visitas al altar al final de sus sermones, pero siempre anunciaba que si alguien estaba interesado en su sermón del domingo, podía reunirse con él para hablar antes o después del servicio de la mañana siguiente. Y ese día siempre había alguien en su puerta.
Escribió notas completas de sus sermones antes de predicar, pero subió al púlpito solo con una tarjeta junto a los bocetos. Los taquígrafos grabaron su discurso durante el sermón, al día siguiente Spurgeon hizo los cambios a las transcripciones para su publicación inmediata. Sus sermones semanales, que se vendían por centavos, fueron ampliamente distribuidos y siguen siendo una de las series de publicaciones más vendidas de todos los tiempos.
Comienzo del primer sermón de Spurgeon en el Tabernáculo :
Quisiera que el objeto del ministerio en esta casa, mientras permanezca este púlpito, y mientras esta casa sea frecuentada por creyentes, sea la persona de Jesucristo. No me avergüenza admitir que soy calvinista, aunque soy calvinista más según Calvino que según la moda moderna distorsionada. No me avergüenzo de llevar el nombre de Bautista. Tienes prueba suficiente de que no me avergüenzo de este sacramento de nuestro Señor Jesucristo. Pero si me piden que diga cuál es mi credo, creo que debería responder: "Ese es Jesucristo". Mi venerable predecesor, el Dr. Gill, dejó una admirable y excelente teología; pero la teología a la que me encadeno y ato para siempre con la ayuda de Dios no es su sistema de teología o cualquier otra enseñanza humana, sino Cristo Jesús, quien es la suma y sustancia del evangelio; Quien es en sí mismo toda la teología, la encarnación de toda verdad preciosa, la encarnación personal todogloriosa del camino, la verdad y la vida.
- [8]Además de publicar sermones, Spurgeon también escribió varios himnos y en 1866 publicó una nueva colección de himnos espirituales llamada Our Own Hymn Book . Básicamente, esta colección constaba de salmos e himnos de Isaac Watts , que fueron seleccionados originalmente por John Rippon, el predecesor de Spurgeon. Cantar en la congregación era exclusivamente a cappella bajo su dirección. Miles de personas escucharon los sermones y cantaron himnos sin ninguna amplificación del sonido. Los himnos fueron un tema que Spurgeon tomó en serio. Mientras Spurgeon todavía predicaba en New Park Street, se publicó en Inglaterra un himnario llamado The Rivulet . Spurgeon atacó la teología de esta colección, que era en gran parte deísta . Al final de su reseña, Spurgeon advirtió:
Pronto tendremos que luchar por la verdad no con guantes de niños, sino con guanteletes de santa valentía y honestidad. Id, guerreros de la cruz, que el Rey está a vuestra cabeza.
El 5 de junio de 1862, Spurgeon desafió a la Iglesia de Inglaterra predicando contra la regeneración bautismal [9] . Sin embargo, Spurgeon también estuvo involucrado en las actividades de otras denominaciones: por ejemplo, en 1877 predicó en la inauguración del nuevo edificio de la iglesia de la Iglesia Libre de Escocia en Dingwall. Fue durante este período que Spurgeon encontró un amigo en James Hudson Taylor , fundador de la Misión Interreligiosa del Interior de China .. Spurgeon brindó apoyo financiero para el trabajo de la misión y alentó a muchos aspirantes a misioneros a postularse para servir en la Misión Taylor. También trabajó en la obra de evangelización intercultural, promoviendo la llamada. "Libro sin palabras", guía de estudio, que describió en un mensaje fechado el 11 de enero de 1866, en un pasaje del Salmo 50:9: “Lávame, y seré más blanco que la nieve”. El libro se ha utilizado y se sigue utilizando para enseñar las verdades del evangelio a los no lectores y a personas de otras culturas e idiomas [10] [11] .
Siguiendo el ejemplo de George Muller, Spurgeon fundó el Orfanato Stockwell en Londres, que abrió sus puertas en 1867. En 1879, el orfanato también comenzó a aceptar niñas. El trabajo del refugio continuó hasta 1940, cuando no fue bombardeado por aviones alemanes durante la Segunda Guerra Mundial [12] [13] [14] . Después de la guerra, el orfanato fue reconstruido y rebautizado como Orfanato de Spurgeon.que es válido hasta el día de hoy.
Después de la muerte del misionero David Livingston en 1873, entre sus pocas posesiones se encontró una copia descolorida de uno de los sermones populares de Spurgeon, "Accidentes, no castigos" [15] . En la parte superior de la primera página había un comentario escrito a mano: "Muy bien, D.L." David llevó este sermón consigo durante sus viajes por África. Esta copia fue entregada a Spurgeon y la guardó como un tesoro [16] .
Controversia de degradación
En 1887, después de que el artículo de Spurgeon "La Degradación" fuera publicado en The Sword & the Trowel , la llamada "Controversia de la Degradación" comenzó entre los bautistas ingleses [ 17] . El Tabernáculo Metropolitano se retiró de la Unión Bautista de Gran Bretaña durante la controversia., convirtiéndose en la iglesia autónoma más grande del mundo. Spurgeon formuló la controversia de la siguiente manera:
Los creyentes en la redención de Cristo ahora se declaran en alianza con aquellos que la rechazan; los que creen en la Sagrada Escritura están confederados con los que niegan su inspiración; los que se adhieren a la doctrina evangélica están en abierta alianza con los que la llaman fábula, que niegan la identidad del Espíritu Santo, que llaman inmoral la justificación por la sola fe, y creen que después de la muerte hay otra oportunidad... Nuestra firme convicción es que no debe haber más comunicación. La comunión con el error fundamental es la participación en el pecado
- [18]La controversia toma su nombre del uso que hace Spurgeon del término "Degradación" para describir el punto de vista de algunos otros bautistas sobre la Biblia (es decir, "degradaron" la Biblia y el principio de sola scriptura ) [17] . Spurgeon argumentó que la aceptación gradual de la hipótesis de Graf Wellhausen , la teoría de la evolución de Charles Darwin y otras ideas debilitaron a la Unión Bautista [19] [20] [21] . Spurgeon condenó enérgicamente la enseñanza que condujo a:
Indudablemente, la nueva doctrina no puede beneficiar ni a Dios ni al hombre; no está diseñado para eso. Incluso si fuera predicado durante mil años por todas las personas más sinceras del mundo, nunca renovaría una sola alma y derrotaría el orgullo en un solo corazón humano.
- [17]La oposición provocó una división entre los bautistas y otros inconformistas . Los argumentos de Spurgeon todavía son considerados por ellos como un paradigma importante [22] [23] .
Últimos años y muerte
En los últimos años, la salud de Spurgeon se había deteriorado significativamente, sufriendo una combinación de reumatismo , gota y la enfermedad de Bright .. Spurgeon murió en 1892 en Francia , en la ciudad de Menton , donde estaba siendo tratado, y fue enterrado en Londres [19] .
Obras
La herencia literaria de Charles Gaddon Spurgeon es más de 60 volúmenes de sermones y 140 libros sobre diversos temas de la teología cristiana y la vida espiritual [24] .
Los sermones de Spurgeon son considerados clásicos en la homilética protestante [1] , sus obras han sido traducidas a más de 35 idiomas del mundo y se encuentran entre la literatura espiritual más popular en las iglesias bautistas, pentecostales y otras cercanas a ellas en doctrina.
En su teología, Spurgeon se adhirió a los puntos de vista calvinistas y a un enfoque conservador de la interpretación de la Biblia, rechazando categóricamente el método alegórico de interpretación.
La Biblia no es una colección de bellas alegorías o instructivas tradiciones poéticas. Nos transmite los eventos que realmente sucedieron y revela verdades importantes e inusualmente serias.
- C. Spurgeon. Buen consejo para los evangelistasLas obras más significativas:
- Esperando Su venida. Una colección de sermones en honor a la Cena del Señor [25]
- Buen consejo para los evangelistas
- Porque así está escrito [26]
- Cómo llevar las almas a Cristo [27]
- Corazón entregado a Dios
- Dios omnipotente
- Tesoro de David
- Todo para la gloria de Dios. Autobiografía [28]
- 12 sermones sobre el corazón [29]
- 12 sermones sobre los creyentes [30]
- La puerta de Su casa está abierta [31]
- Job a través de los ojos de un gran predicador [32]
Notas
- ↑ 1 2 Men A.V. Diccionario Bibliológico: En 3 volúmenes - M.: Alexander Men Fund. — 2002
- ↑ Historia del Tabernáculo .
- ↑ Farley .
- ↑ Spurgeon, 1982 .
- ↑ El libro de himnos bautistas, 1982 .
- ↑ Dallimore, 1985 , pág. 178–179.
- ↑ Fullerton, 1966 , pág. 5.
- ↑ El Primer Sermón en el Tabernáculo Metropolitano .
- ↑ Spurgeon, 2007 .
- ↑ El libro sin palabras, 2007 .
- ↑ Austin, 2007 , pág. 1–10.
- ↑ Breve historia, 2003 .
- ↑ Historia de Birchington, 2005 .
- ↑ Orfanato, 2006 .
- ↑ Spurgeon, 2006 .
- ↑ Fullerton, 1966 .
- ↑ 1 2 3 Spurgeon, 2009 .
- ↑ Spurgeon, 1887 .
- ↑ 12 Dallimore , 1985 .
- ↑ Sheehan, 1985 .
- ↑ Ortigas, 2013 .
- ↑ Swanson, 2008 .
- ↑ Pecado, 2000 , pág. 302-323.
- ↑ Literatura espiritual y edificante en el sitio web BLAGOVESTNIK.org (enlace inaccesible) . Consultado el 26 de abril de 2007. Archivado desde el original el 19 de enero de 2019.
- ↑ Spurgeon, Charles H.: ESPERANDO SU VENIDA. Una colección de sermones en honor a la Cena del Señor. . Editorial cristiana "Altar". Libros Cristianos . Consultado el 23 de enero de 2021. Archivado desde el original el 29 de enero de 2021.
- ↑ Spurgeon, Charles: PORQUE ESTÁ ESCRITO. . Editorial cristiana "Altar". Libros Cristianos . Consultado el 23 de enero de 2021. Archivado desde el original el 15 de abril de 2021.
- ↑ Spurgeon, C.H.: CÓMO LLEVAR ALMAS A CRISTO. . Editorial cristiana "Altar". Libros Cristianos . Consultado el 23 de enero de 2021. Archivado desde el original el 30 de enero de 2021.
- ↑ Spurgeon, Charles Gaddon: TODO PARA LA GLORIA DE DIOS. Autobiografía. . Editorial cristiana "Altar". Libros Cristianos . Recuperado: 23 de enero de 2021.
- ↑ Spurgeon, Charles: 12 SERMONES SOBRE EL CORAZÓN. . Editorial cristiana "Altar". Libros Cristianos . Recuperado: 23 de enero de 2021.
- ↑ Spurgeon, Charles: 12 HORMONIAS SOBRE LOS CREYENTES . Editorial cristiana "Altar". Libros Cristianos . Consultado el 23 de enero de 2021. Archivado desde el original el 29 de enero de 2021.
- ↑ C. G. Spurgeon: LA PUERTA DE SU CASA ESTÁ ABIERTA. . Editorial cristiana "Altar". Libros Cristianos . Recuperado: 23 de enero de 2021.
- ↑ Spurgeon, C.H.: EL TRABAJO A LOS OJOS DE UN GRAN PREDICADOR. . Editorial cristiana "Altar". Libros Cristianos . Consultado el 23 de enero de 2021. Archivado desde el original el 29 de enero de 2021.
Bibliografía
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- Spurgeon Charles Haddon. La Controversia de la Bajada de Grado. Materiales de fuentes originales . - Pasadena, TX: Pilgrim Publications, 2009. - ISBN 1-56186211-8 .
- Spurgeon Charles Haddon. Regeneración Bautismal. - 2007. Archivado el 4 de enero de 2007.
- Spurgeon Charles Haddon. Accidentes, No Castigos. - 2006. Archivado el 18 de septiembre de 2006.
- Spurgeon Charles Haddon. [dg00.htm Prefacio] // La espada y la paleta: diario. — Londres, 1887.
- Spurgeon Charles Haddon. Escritores de himnos cristianos / Elsie Houghton. — Bridgend, Gales: Evangelical Press of Wales, 1982. — ISBN 0-900898-66-6 .
- Austin Alvin. Millones de China: la misión interior de China y la sociedad Qing tardía. - Grand Rapids, MI: Eerdmans, 2007. - ISBN 978-0-8028-2975-7 .
- Brackney, William H. Una historia genética del pensamiento bautista: con referencia especial a los bautistas en Gran Bretaña y América del Norte. — Macon: GA: Mercer University Press, 2004.
- Dallimore Arnold. Spurgeon: una nueva biografía. - Edimburgo: The Banner of Truth Trust, 1985. - ISBN 978-0-85151451-2 .
- Wayland Hoyt. Paseos y Charlas con Charles H. Spurgeon. — Publicación Bautista Americana. Sociedad, 1892.
- Murray Ian. El Spurgeon olvidado. - Edimburgo: Banner of Truth, 1972. - ISBN 978-0-85151-156-6 .
- Ortigas Tom. Viviendo por la verdad revelada: la vida y la teología pastoral de Charles Haddon Spurgeon. - Ross-shire: Christian Focus Publishing, 2013. - 700 p. — ISBN 978-1-78191122-8 .
- Sheehan Robert. Spurgeon y la Iglesia Moderna. - Phillipsburg, NJ: Presbyterian & Reformed, 1985. - ISBN 978-0-94646205-6 .
- La vida estándar de CH Spurgeon. — Londres: Passmore y Alabaster.
- El himnario bautista. — Londres: Psalms and Hymn Trust, 1982.
- Fullerton, W. Y. Charles Haddon Spurgeon: una biografía. - Chicago, NJ: Moody Press, 1966. - (La Serie Tyndale de Grandes Biografías).
- El libro sin palabras. - Spurgeon.org, 2007. Archivado desde el original el 4 de mayo de 2007.
- Breve historia. — El cuidado infantil de Spurgeon, 2003.
- Historia de Birchington. — La rotonda de Birchington, 2005.
- Orfanato. - Vauxhall Society, 2006. Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2006.
- Swanson Dennis M. La controversia de Down Grade y los límites evangélicos . - 2008. Archivado el 25 de junio de 2008.
- Jack Sin. El tribunal de Cristo // La zarza ardiente: revista. - Singapur: Far Eastern Bible College, 2000.
Enlaces
- Farley, William P Charles Haddon Spurgeon: El predicador victoriano más grande (enlace no disponible) . Diario de enriquecimiento . AG (2007). Consultado el 20 de enero de 2009. Archivado desde el original el 8 de marzo de 2012.
- Historia del Tabernáculo . Sagrario Metropolitano (2009). Consultado el 20 de enero de 2009.
- Colección de obras y biografía de Spurgeon en el sitio "Christian Page"
- Colección de libros, conferencias y sermones de Charles Spurgeon
- Libros de Charles Spurgeon, gran archivo
- Audiolibros de Charles Spurgeon
- El Primer Sermón en el Tabernáculo Metropolitano . Púlpito del Tabernáculo Metropolitano, predicado el lunes 25 de marzo de 1861 . Fecha de acceso: 19 de diciembre de 2014. Archivado desde el original el 30 de enero de 2015.
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