Un montón

De y Efialtes
Efialtes (a la izquierda, de cara a los viajeros) junto con titanes y gigantes , en la ilustración de Gustave Dore para la Divina Comedia de Dante .
Mitología La antigua grecia
Interpretación de nombres piso de trilla
ortografía griega Ἀλωάδαι
ortografía latina Aloadai
Piso masculino
Padre según diferentes versiones del mito Poseidón o Aloei
Madre Ifimedia o Gaia
Primera mención " Ilíada " de Homero
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Aloads  ( otro griego Ἀλωάδαι ) - en la mitología griega antigua , los hermanos gemelos Ot ( Ὦτος ) y Efialtes ( Ἐφιάλτης ), los hijos de Poseidón o su hijo Aloe e Iphimedia , que eran famosos por su fuerza sobrehumana y temperamento violento. La primera mención de los Aloads está en la Ilíada de Homero , donde se dice que encarcelaron al dios de la guerra Ares en un barril y lo mantuvieron cautivo durante más de un año.

Desafiaron a los dioses olímpicos. Amontonaron el monte Avispa sobre el Olimpo y Pelión sobre él . Después de eso, comenzaron a amenazar que subirían al cielo sobre ellos y llenarían el mar de montañas, haciendo que estas últimas aterrizaran y aterrizaran el mar. Se mataron con lanzas cuando Artemisa , convertida en cierva, corrió entre ellos. Desde con Efialtes arrojaron lanzas a un ciervo, y se golpearon entre sí. Según otras versiones del mito, fueron asesinados por los dioses olímpicos.

En los mitos de los Aloads, los eruditos antiguos ven restos de la mitología de la antigua Hélade antes de la formación del culto de los dioses olímpicos . Uno de los hermanos Aload, Ephialtes, es un personaje de la Divina Comedia de Dante Alighieri .

Mitos

Origen. Primeros años

Hay muchas versiones sobre el origen de los Aloads. Según lo más común, los hermanos gemelos Ot y Efialtes eran hijos o nietos del dios de los mares Poseidón . En la " Ilíada " de Homero están representados por los hijos de Aloe.En el momento de la rebelión contra los dioses, su madre murió, y Eribea fue nombrada como su madrastra [1] . Según la " Odisea " de Homero [2] , Hesíodo [3] , Pseudo-Apollodorus [4] , Ovidio [5] , el mitógrafo del Vaticano I [6]  - los hijos de Poseidón y la esposa de Aloe Ifimedea , Pseudo -Hygin  - los hijos de Aloe y la hija de Poseidón Ifhimedea, o Poseidón e Ifhimedea [7] . Eratóstenes llamó a los Aloads "terrenales", y asoció su nombre únicamente con el hecho de que los hermanos fueron criados por la esposa de Aloe [3] [8] [9] [10] .

En fuentes antiguas, se dan dos mitos sobre las circunstancias del nacimiento de los Aloads. Según Pseudo-Apollodor, Ifhimedea se enamoró de Poseidón. Ella venía al mar todos los días y se echaba agua sobre el pecho hasta que Poseidón se encontraba con ella. Ovidio escribe que la esposa de Aloe, Ifimedea, tenía un amante , Enipeus . Poseidón tomó la forma de Enipeus, después de lo cual se reunió con Ifimede [4] [5] [9] [10] .

Aloads creció a un ritmo frenético: cada año un codo de ancho y un sazhen de alto. A la edad de nueve años, habían alcanzado tal fuerza y ​​tamaño que podían desafiar a los dioses [9] .

Rebelión contra los dioses. Muerte

Los Aload tomaron prisionero al dios de la guerra Ares , lo encadenaron y lo colocaron en un barril de cobre, donde permaneció durante trece meses. Según los escolios de la Ilíada , Ares enfureció a los hermanos al matar a Adonis mientras cazaba . La madrastra de los Aload, Eribea , informó a Hermes del paradero de Ares. El mensajero de los dioses logró robar y liberar a su hermano del cautiverio. Según una versión del mito, el barril en el que Ares estaba cautivo fue colocado en el cielo estrellado por la constelación del Cáliz [11] [9] [8] .

A la edad de nueve años, los Aload se consideraban tan poderosos que desafiaron a los dioses. Efialtes cortejó a Hera o Atenea [12] , y De - a Artemisa . Para luchar contra el dios supremo Zeus , amontonaron el Monte Avispa sobre el Olimpo y Pelión sobre él . Después de eso comenzaron a amenazar que subirían al cielo y llenarían el mar de montañas, convirtiendo estas últimas en tierra seca, y la tierra seca en el mar [4] [9] .

Hay varias variaciones en el mito sobre la muerte de los Aloads. Según una versión, fue alcanzado por el rayo de Zeus o las flechas de Apolo . Según otro, se golpearon cuando Artemisa se convirtió en ciervo y corrió entre los hermanos. Queriendo golpear al animal, Ot y Efialtes se golpean entre sí. Según otra versión, Apolo dejó entre los hermanos un venado cuando agarraron a Artemisa e iban a tomar posesión de ella [7] [13] .

En el inframundo, los Aload estaban atados a un poste con serpientes, mirando en direcciones opuestas. Entre ellos hay un búho que los atormenta con sus gritos [7] [8] .

Otros mitos

Los Aloads fueron los primeros en hacer sacrificios a las Musas , estableciendo que el Monte Helicón sería su lugar sagrado [14] [8] . Diodorus Siculus , en The Historical Library, describe un mito local de la isla de Naxos . Los tracios secuestraron a las mujeres de Tesalia, incluida la madre de los Aload, Ifimedea, y las llevaron a la isla. De Efialtes a la cabeza del ejército navegó a la isla y derrotó a los tracios que estaban allí. Los lugareños comenzaron a reverenciarlos como héroes [15] .

Culto e interpretación del mito

Los Aloads fueron considerados los fundadores de sus ciudades por los habitantes de Askra en Beocia , Aloion en Tesalia [14] [8] . Su tumba se mostró en Anphedon [16] [17] . Las fuentes antiguas contienen indicios de su veneración en las islas de Naxos , Creta , en Caria [17] .

En los mitos sobre los Aloads, los eruditos antiguos ven los restos de la mitología de la antigua Hélade antes de la formación del culto de los dioses olímpicos [8] . Muchos son considerados la personificación de la agricultura, la ganadería [18] [17] . Aloei y Aloads son trabajadores que trillan, golpean y pisotean el grano. La fantasía de los antiguos griegos durante la formación del culto de los dioses olímpicos los convirtió en fuertes gigantes que, en su audacia, no temieron rebelarse contra los dioses, por lo que fueron castigados. Según otras suposiciones basadas en el análisis de los mitos descritos por Diodorus Siculus, así como datos sobre la veneración de los Aloads, se los percibe como una imagen colectiva de las colonias fundadoras de los tracios [19] .

En el arte

En la " Divina Comedia " de Dante Alighieri , Efialtes se describe entre cuatro gigantes colocados en un pozo que separa el octavo (" Evil Cracks ") y el noveno (Lago " Cocytus ") círculos del infierno [20] .

De quién fue el poder que venció al gigante,
no lo sé; detrás - la mano derecha,
Y la izquierda a lo largo del frente colgaba
Atornillada, y, trenzando los lados,
La cadena se enroscó, a lo largo de la parte abierta,
Desde el cuello hacia abajo, hasta la quinta bobina.
“El hombre orgulloso, buscando el poder por la fuerza,
entró en batalla con el supremo Diem, y ahora,”
dijo Mi líder, “el castigo de la pasión violenta.
Ese Efialtes; él era su líder,
cuando los gigantes asustaron a los dioses;
Ahora no moverá sus manos para siempre.

Los Aloads se mencionan en The Mark of Athena de Rick Riordan . En el transcurso de la historia, los Aload encarcelan a Nico di Angelo, uno de los personajes principales, en un frasco de bronce, donde muere lentamente por falta de oxígeno, comida y agua. Derrotado por Jason Grace, Percy Jackson y Bacchus [21] .

Notas

  1. ↑ Homero . Canto Cinco // Ilíada = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Líneas 385-389
  2. ↑ Homero . Canto Once // Odisea = Οδύσσεια / Per. V. A. Zhukovsky . Líneas 305-307
  3. ↑ 1 2 Hesíodo, 2001 , Lista de mujeres. Fragmento 19, pág. 98-99.
  4. ↑ 1 2 3 Pseudo-Apollodorus, 1972 , I, VII, 4.
  5. ↑ 1 2 Metamorfosis de Ovidio, 1977 , VI, 115-117.
  6. ↑ First Vatican Mythographer, 2000 , I, 82.
  7. ↑ 1 2 3 Pseudo-Gygin Myths, 2000 , 28.
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 Tahoe-Godi, 1990 .
  9. ↑ 1 2 3 4 5 Schultz, 1884-1890 , kol. 253.
  10. ↑ 12 Toepffer , 1894 .
  11. ↑ Pseudo-Gigin Astronomy, 1997 , 40.4.
  12. ↑ Nonn Panopolitansky, 1997 , XXXVI, 250.
  13. ↑ Schultz, 1884-1890 , kol. 253-254.
  14. ↑ 1 2 Pausanias, 1996 , IX. 29, 1-2.
  15. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , V. 50-52.
  16. ↑ Pausanias, 1996 , IX. 22:5.
  17. ↑ 1 2 3 Schultz, 1884-1890 , kol. 254.
  18. ↑ Aloids or Aloads // Brockhaus and Efron Encyclopedic Dictionary  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890. - T. I.
  19. ↑ Ἀλωάδαι  // Diccionario real de antigüedades clásicas  / ed. F. Lübker  ; Editado por los miembros de la Sociedad de Filología y Pedagogía Clásicas F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga y P. Nikitin . - San Petersburgo. , 1885.
  20. ↑ Dante, 2019 , Ad. Canto XXXIV, 85-96, pág. 161.
  21. ↑ Riordan, Rick . Capítulos 47-48 // Héroes del Olimpo. Libro 3. Marca de Atenea . - M. : EKSMO, 2014. - 640 p. — 10.000 copias.  — ISBN 978-5-699-65347-8 .

Literatura

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