" Acta diurna " - lat. "Eventos diarios" [1] [2] ( "Acta publica" - actos públicos, documentos [2] ) - publicación de mensajes aprobada oficialmente, practicada en la antigua Roma desde la época de César y sirvió como prototipo de las publicaciones periódicas modernas . Tablillas con mensajes inscritos en ellas se exhibían diariamente en lugares concurridos, como el Foro Romano .
La fundación de tal publicación diaria, bajo la dirección de Suetonio , pertenece a Julio César, en el año de su primer consulado, es decir, el 59 a. mi. Se detuvo la publicación para el público de actos o declaraciones del Senado, que incluyeron propuestas hechas al Senado, debates que tuvieron lugar sobre ellos, informes de generales y gobernadores, mensajes de los gobernantes de estados extranjeros, decisiones y respuestas del Senado. bajo Augusto , pero la publicación de la crónica de la vida romana diaria continuó más tarde y se detuvo, quizás, solo con el traslado de la capital a Constantinopla B 330 . La última referencia que nos ha llegado de esta edición se remonta a la época del emperador Probo , es decir, al último cuarto del siglo III.
Acta diurna difería de los Anales (que se suspendieron en 133 a. C.) en que este último registró solo los temas más importantes y significativos, mientras que el primero registró eventos de menor importancia. No se han conservado fragmentos auténticos, pero de las bastante numerosas referencias existentes a las Acta diurna del pueblo romano se deduce que contenían:
Este órgano de la antigua vida romana no pudo gozar de completa libertad durante el período del imperio. Al estar bajo la influencia directa del gobierno, a menudo cumplía sus objetivos políticos, pero al mismo tiempo contenía muchas noticias y, por lo tanto, se leía con avidez no solo en Roma, sino también en las provincias. Se sabe por Tácito que el acusador del senador y filósofo Peta Trazei , célebre por su oposición a Nerón , entre otras cosas, dijo: “El diario romano se lee en las provincias y en las tropas con gran celo, a fin de sé lo que Thrasea no hizo.