Agave (hija de Cadmo)

Agave ( otro griego Ἀγαύη "glorificado") es un personaje de la mitología griega antigua del ciclo tebano , hija de Cadmo y Armonía , madre de Penteo . Ella se negó a reconocer a su sobrino Dionisio como un dios, y él le envió una locura temporal como castigo: Agave participó en la destrucción de su propio hijo. Este mito se convirtió en la base argumental de la tragedia de Eurípides "Las bacantes ", que fue muy popular en la antigüedad.

En la mitología

Agave era una de las hijas de Cadmo , fundador y primer rey de la ciudad de Tebas en Beocia . Por parte de su padre, ella era la bisnieta de Poseidón , por parte de su madre, Harmonia , la nieta de Ares . Su hermano era Polydor , sus hermanas eran Semele , Ino y Autonoe [1] . Cadmus casó a Agave con Echion , uno de los espartanos (personas nacidas de dientes de dragón arrojados al suelo). De este matrimonio nació Penteo , que se convirtió en rey de Tebas tras la muerte de su abuelo [2] .

La hermana de Agave, Sémele, se convirtió en la amante de Zeus y en la madre de Dionisio . Agave, como las dos hermanas restantes, no creía en el origen divino de este niño: afirmó que Semele mintió sobre su conexión con Zeus y que fue esta mentira la que causó su muerte. Dionisio, cuando se hizo adulto, se vengó de su tía. Sumergió a Agave y a otras mujeres tebanas en una locura temporal, obligándolas a abandonar sus hogares y participar en orgías en las laderas del monte Citerón . Penteo siguió a las bacantes para ver la orgía con sus propios ojos; se fijaron en él, lo tomaron por un cachorro de león y lo despedazaron. Agave participó en esto [3] . Plantó la cabeza de su hijo sobre el tirso y alegremente la llevó a Tebas, solo en la ciudad se dio cuenta de lo que realmente había sucedido [4] . Solo un autor antiguo, Gigin [5] , escribe sobre otros acontecimientos : según él, Agave huyó de Tebas y terminó en Iliria con el rey Lycoters [6] , que se casó con ella. Más tarde, ella mató a su esposo para que su reino fuera a Cadmus (según esta versión del mito, el padre de Agave todavía estaba vivo en ese momento) [7] [2] .

Según Oppian , las hermanas de Sémele, incluida Agave, fueron las nodrizas de Dionisio, y después de ser despedazadas por Penteo, se convirtieron en leopardos , razón por la cual aman el vino [8] [2] .

Memoria

El mito de Agave y Pentheus se convirtió en la base de la trama de varias obras de teatro antiguas. Estas son las tragedias "Penfey" de Thespides , Aeschylus [9] , Lycophron [5] , Jophon ; "Bacantes" de Eurípides , Cleophon , Iophon , Xenocles [10] . El texto de la obra de Eurípides ha sobrevivido. Su escena, en la que Agave se da cuenta de que ha hecho pedazos a su propio hijo, fue muy popular entre los espectadores antiguos [4] . Esta trama también fue utilizada por artistas; Agave con la cabeza de Penteo fue representado en las monedas de la ciudad de Amastris [2] .

Un género de plantas monocotiledóneas de América del Norte lleva el nombre de Agave  - Agave ( lat.  Agave ) [11] .

Notas

1. ↑ Apolodoro , III, 4, 2.
2. ↑ 1 2 3 4 Knaack, 1893 .
3. ↑ Apolodoro , III, 5, 2.
4. ↑ 1 2 Yarkho, 1987 .
5. ↑ 1 2 Gigin, 2000 , Mitos, 184, aprox.
6. ↑ Gigin, 2000 , Mitos, 184.
7. ↑ Gigin, 2000 , Mitos, 240; 254.
8. ↑ Gigin, 2000 , Mitos, 182, aprox.
9. ↑ Tahoe-Godi, 1988 .
10. ↑ Grabar-Passek, 1966 , pág. 269.
11. ↑ Agave. // Heinrich August Pierer, Julius Löbe (Hrsg.): Universal-Lexikon der Gegenwart und Vergangenheit. 4. Auflage. Banda 1. Altenburg 1857, S. 179

Fuentes y literatura

Fuentes

1. Apolodoro. Biblioteca mitológica . Sitio "Historia de la Antigua Roma". Consultado: 7 de septiembre de 2019. (indefinido)
2. Higiene. mitos - San Petersburgo. : Aletheia, 2000. - 360 p. - ISBN 5-89329-198-O.

Literatura

1. Grabar-Passek M. Tramas y formas antiguas en la literatura de Europa occidental. - M. : Nauka, 1966. - 318 p.
2. Takho-Godi A. Penfey // Mitos de los pueblos del mundo. - 1988. - T. 2 . - S. 300 .
3. Yarkho V. Agava // Mitos de los pueblos del mundo. - 1987. - T. 1 . - S. 32 .
4. Roscher. Agaue 5 // Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. - 1886. - Bd. I, 1. - Kol. 99-100.
5. Knaack G. Agaue 3 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1893. - Bd. I, 1. - Kol. 765-766.

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