Arystan-Bab

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Arystan-Bab
chagat.  آرسلان باب
kaz. Arystanbab
Kirg. Arstanbap
uzbeco. Arslonbob

Mausoleo de Arystanbaba en Shymkent
informacion personal
Ocupación profesión sufí
Fecha de muerte Siglo 12
Lugar de enterramiento
País
Religión islámico [1] [2]
lugar de actividad Turquestán
Estudiantes Ahmed Yasaui
Información Adicional
Premios y premios bebé
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Arystan-Bab o Arslan-Bab ( chagat.  آرسلان باب [3] , Kaz. Arystanbab , Kirg. Arstanbap , Uzbek Arslonbob ) es un santo de Asia Central . Según una de las leyendas, descendiente del Imam Muhammad ibn al-Hanafi , tío y primer maestro de Khoja Ahmed Yasawi . Según otra leyenda, un hígado largo , asociado del profeta Mahoma , que llevó a cabo las instrucciones ( amanat ) del profeta en relación con Yasawi . El mausoleo se encuentra a 60 km de Turkestán y es un lugar de peregrinaje .

Evolución de la imagen

Los científicos creen que Arystan-Bab es una figura semilegendaria de la mitología de Asia Central. Su culto original estaba asociado con las fuentes de agua y las fuerzas de la naturaleza. En su desarrollo posterior, pasó por cuatro etapas [4] [5] .

Primera etapa

Al principio, la imagen sobrevivió a la influencia de la tradición qahtanita (sur de Arabia). En la versión resultante del mito, Arystan-Bab era un miembro de la tribu del profeta Khud , tuvo un crecimiento enorme y vivió 340 años. Conocía los conceptos básicos de 33 religiones y finalmente eligió el Islam [4] [5] .

Segunda etapa

El período de influencia de la secta chiíta de los kaysanitas hizo que Arystan-Baba fuera descendiente del Imam Muhammad ibn al- Hanafi (636-701), hijo del Imam Ali , y le dio el título de " bab " (que significa persona con poderes extraordinarios ). conocimiento) [4] [5] . Por ejemplo, Musa Sayrami , el autor del tratado "Historia de los gobernantes de Kashgaria" y descendiente directo de Arystan-Baba [6] [7] se adhiere a esta versión . Según la genealogía compilada por él, el santo es también tío de su discípulo Khoja Ahmed Yasawi [8] [9] .

Tercera etapa

El teólogo de Samarcanda Najmuddin al-Nasafi (1067-1142) informa que en el siglo XI un asociado del profeta llamado Yahya ibn Nastur ar-Rumi vivía en Farab . Tenía más de 340 años y narró 14 hadices directamente de Mahoma [10] [4] [5] . Según una leyenda popular, Arystan-Bab recibió personalmente un trapo y un dátil de manos del profeta con instrucciones ( amanat ) para transferirlos a Khoja Ahmed, el hijo de Shaikh Ibrahim, que iba a nacer en Sairam [11] .

Etapa cuatro

En la última etapa, Arystan-Bab se convirtió en mentor de Khoja Ahmed Yasawi (1103-1166), el fundador del influyente Sufi tariqat Yasawi [10] [4] [5] . Según una versión, el santo era el mayor de los jeques de la ciudad de Yasa y se convirtió en el primer maestro del joven Ahmed, quien luego continuó su educación con Yusuf Hamadani en Bukhara [12] [13] .

Memoria

Fue enterrado en el mausoleo del mismo nombre en la ciudad de Otrar (ahora el pueblo de Shaulder , región de Turkestán de Kazajstán). Visitar el mausoleo y pasar la noche en la tumba de Arystan-Baba es una de las principales etapas para realizar una peregrinación ( ziyarat ) al mausoleo de Ahmed Yasawi en la ciudad de Turkestán . Se conocen otros dos lugares sagrados con su nombre: uno en el distrito de Bazar-Korgon de la región de Jalal-Abad de Kirguistán (en 2003 se encontró allí un documento genealógico , emitido a los descendientes directos de Arystan-Baba), y el otro - en los tramos inferiores del Syr Darya [14] .

Leyenda

Según los mitólogos, Arystan Bab era una persona de ideas afines al profeta Mahoma . Inicialmente, Arystan Bab era un batyr al que también le gustaba la jardinería. Gracias a sus conocimientos de jardinería, Arystan Bab enseñó al profeta Mahoma a plantar jardines. Y un día el Profeta Muhammad y sus asociados estaban sentados y comiendo caquis. Una de las frutas se caía del plato todo el tiempo, y el profeta Mahoma escuchó una profecía: "Este caqui está destinado al musulmán Ahmed , que nacerá 400 años después que tú". En el mismo momento, el Profeta Muhammad preguntó a sus asociados quién le daría este caqui al futuro propietario. Nadie se ofreció como voluntario. El profeta Mahoma repitió su pregunta nuevamente, y luego Arystan Bab respondió: “Si le pides a Allah 400 años de vida, entonces te daré el caqui”. [quince]

Notas

  1. ↑ Versión de Muminov A.K. Kokand de la islamización de Turkestán - 2003.
  2. Borodovskaya L.Z. Estudio de la tradición de la tariqa sufí Yasaviya en cuanto a su influencia en la cultura islámica tártara - 2016.
  3. Haji Suleiman Effendi. Divan-i balagat-i unvan-i Sultan al-arifin . - Matbaa-yı Mahsusa-yı Osmaniye, 1882. - S. 76. - 278 p.
  4. 1 2 3 4 5 Muminov, 2003 , pág. 152.
  5. 1 2 3 4 5 Borodovskaya, 2016 , pág. 106.
  6. Taarih-i Emenie: La historia de los gobernantes de Kashgaria, el trabajo de Mulla Musa, bin Mulla Ays, ciudadano de Sairam / Ed. N. N. Pantusov . - Kazán: Tipo. Diablillo. Universidad, 1905. - 320 p.
  7. Molla Musa ben Molla Aisa-Khoja Sayrami . Ta'rih-i amniya // Materiales sobre la historia de los kanatos kazajos de los siglos XV-XVIII: Extractos de escritos persas y turcos / Ed. edición B. S. Suleimenov . - Alma-Ata: Nauka, 1969. - S. 488. - 648 p.
  8. Muminov, 2016 , pág. 691.
  9. Muminov, 2003 , pág. 141.
  10. 12 Muminov , 2016 , pág. 692.
  11. Muminov, 2003 , pág. 141-144.
  12. ↑ El camino de Mekhti S. Yasawi y su papel en el desarrollo del Islam en Asia Central  // Bulletin of ChelGU: journal. - Cheliábinsk, 2007. - No. 23 . - S. 152 . — ISSN 1994-2796 .
  13. Borodovskaya, 2016 , pág. 105.
  14. Muminov, 2016 , pág. 691-692.
  15. "Tarikh" - Historia de Kazajistán - para escolares | Hitos históricos | Kazajstán medieval (siglos VII - XVIII) | Personajes históricos | Aristan Bab . www.tarih-begalinka.kz _ Consultado el 28 de abril de 2022. Archivado desde el original el 27 de octubre de 2020.

Literatura