| obispo Atanasio | ||
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| 6 de mayo de 1929 - 18 de abril de 1938 | ||
| Predecesor | José (Antipin) | |
| Sucesor | Alemán (Saveliev) | |
| Nombrar al nacer | Ambrosio Feofanovich Fedotov | |
| Nacimiento |
21 de diciembre de 1877 Tarbagatai , Verkhneudinsk Okrug , Óblast de Zabaikalskaya , Imperio Ruso |
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| Muerte |
18 de abril de 1938 (60 años) Ulan-Ude , URSS |
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Obispo Athanasius (en el mundo Ambrose Feofanovich Fedotov ; 21 de diciembre de 1877 , el pueblo de Tarbagatai , Distrito de Verkhneudinsky , Región de Transbaikal - 18 de abril de 1938 , Ulan-Ude ) - Obispo del Viejo Creyente de Irkutsk-Amur y todo el Lejano Oriente .
En 2003 fue canonizado en la Iglesia Ortodoxa Rusa de Viejos Creyentes .
Nacido en una familia campesina de los Viejos Creyentes: Semey Feofan Ivanovich y Fyokla Ivanovna Fedotov. La familia tuvo tres hijos: Ambrose, Marya e Ilya. La madre murió temprano y el padre se casó por segunda vez, con Agafya, de quien tuvo cuatro hijas: Marya, Elizabeth, Anna y Juliana. En su juventud, Ambrose Fedotov se casó con Marya, quien también provenía de una familia de Viejos Creyentes. Tuvieron dos hijas, Catalina y Anna.
Amvrosy Fedotov se dedicaba al trabajo campesino y al mismo tiempo leía bien los libros de la iglesia, cantaba maravillosamente en la iglesia. Se dice en su vida que
amaba la vida. Amaba la vida en todas sus buenas manifestaciones. El domingo subió a la montaña hasta la cruz de adoración de ocho puntas que ondeaba sobre Tarbagatai y cantó stichera festiva. Cantó para que en el pueblo escucharan y dijeran: “¡Adentro! ¡Nuestro Abrosim canta!”. Tampoco escatimó tiempo para leer libros espirituales. Podía, viviendo en un pueblo y teniendo una familia considerable, leer libros instructivos antiguos con sus amigos, comparar, contrastar, estudiar y discutir durante horas sobre la Iglesia y la fe. Era "codicioso" de conocimiento espiritual. Leí todo lo que pude encontrar sobre asuntos de fe. Y cuando se acabaron los libros, los encargó de otras regiones y hasta del exterior. En su casa de pueblo había un armario grande, completamente lleno de literatura eclesiástica.
Después del decreto imperial de 1905 sobre la tolerancia religiosa, la familia Fedotov y sus parientes construyeron una capilla de madera Old Believer Znamenskaya en el pueblo. Inicialmente, no había un sacerdote permanente en él, y Ambrose viajó a Novonikolaevsk (ahora Novosibirsk ) para los sacerdotes de Beglopopov , invitándolos a una celebración de adoración “única”. Es decir, estos sacerdotes antes pertenecían a la Iglesia Ortodoxa Rusa , pero por diversas razones se cambiaron a los Viejos Creyentes. Sin embargo, Ambrose pronto se desilusionó con sus cualidades espirituales (por ejemplo, no observaron estrictamente los ayunos) y se convirtió en el iniciador de la transferencia de la parroquia a la jurisdicción de la jerarquía Belokrinitskaya .
En junio de 1919, pasó bajo el omophorion de la Archidiócesis de Moscú del Acuerdo Belokrinitsky. Cruzó la frontera y llegó a Harbin , donde en ese momento vivía en el exilio el obispo de Irkutsk-Amur Joseph (Antipin) , quien el 5 de marzo de 1923 lo ordenó sacerdote [1] .
En la primavera del mismo año, regresó a su pueblo natal, donde sirvió en el templo. En ese mismo año murió su esposa [1] y sus hijas se casaron. El mismo sacerdote Atanasio creó una escuela dominical en su casa . Viajó mucho por Buriatia, visitando a los Viejos Creyentes de otras aldeas, sirvió en Tarbagatai, Verkhneudinsk , Nadeino , Kuytun , Desyatnikovo y en Yagodnoye cerca del lago Pike, enseñó a los Viejos Creyentes la carta, la lectura de la iglesia y el canto znamenny .
En 1927, el obispo Joseph murió en Harbin, durante dos años la diócesis fue gobernada temporalmente por el obispo Amfilohiy (Zhuravlev) , y el 6 (19) de mayo de 1929, a pedido de los fieles, Ambrose Fedotov, después de haber sido tonsurado en el monaquismo con el nombre Atanasio, fue ordenado obispo de Irkutsk-Amur. La consagración fue realizada por los obispos Amfilohiy (Zhuravlev) y Tikhon (Sukhov) [1] .
Su administración diocesana estaba en su pueblo natal de Tarbagatai, donde, después de su consagración episcopal, la parroquia de fe común con la Iglesia de San Nicolás, que anteriormente estaba bajo la jurisdicción de la Iglesia Ortodoxa Rusa , pasó a los Viejos Creyentes . Así, en el pueblo, los Viejos Creyentes ya poseían dos iglesias, y Nikolsky se convirtió en catedral . La consagración episcopal condujo a un resurgimiento de la vida religiosa en las parroquias cercanas, pero la represión de las autoridades pronto provocó arrestos masivos de clérigos y una reducción en el número de feligreses; incluso los bautizos y las bodas se realizaron de noche por temor a represalias. En 1931, entre otros feligreses, fueron desposeídas dos hijas del obispo Atanasio. A mediados de la década de 1930, su casa fue confiscada, las iglesias de los Viejos Creyentes en Tarbagatai fueron cerradas [1] .
Al darse cuenta de la inevitabilidad del arresto , Vladyka distribuyó pertenencias personales y artículos para el hogar a familias jóvenes de Viejos Creyentes. Al mismo tiempo, tomó medidas para salvar la propiedad de la iglesia: íconos , libros y utensilios: el obispo los transportó en secreto por la noche en un carro a una cueva en el bosque, ubicada a 10-15 km del pueblo. Solo en la década de 1950, un cazador local encontró accidentalmente propiedad de la iglesia y lo informó a las autoridades, quienes llevaron los objetos de valor en dos camiones a Tarbagatai y los arrojaron en el patio de la estación de policía del distrito. Según algunas fuentes, los íconos y los libros fueron desarmados por los creyentes, según otros, fueron llevados al almacén del museo histórico de Ulan-Ude .
A mediados de la década de 1930, por orden de las autoridades, se llevaron la casa del obispo (se mudó a vivir con familiares) y se desmanteló la Capilla Znamenskaya. Pero continuó sirviendo en la Iglesia de San Nicolás.
El 20 de octubre de 1937, el obispo dio la comunión a una niña enferma en su casa y fue arrestado esa misma noche por la NKVD , que lo acusó de "actividad religiosa ilegal". Después de eso, la iglesia fue cerrada. El obispo pasó unos seis meses en prisión en Ulan-Ude. Se le ofreció la liberación de la custodia e incluso asistencia en su carrera en caso de que su dignidad y cooperación con la NKVD se negaran, pero el obispo Athanasius se negó. No se declaró culpable, a pesar de las torturas: durante los interrogatorios le quemaron la barba y el bigote, le apagaron cigarrillos en la cara, pero respondió a los investigadores: “Pueden hacer lo que quieran con mi cuerpo, no pueden hacer nada con mi alma."
El sacerdote Anania Kushnarev escribió sobre los últimos días del obispo Athanasius: “... solo en 1938, en prisión, logramos hablar con él a través de la tubería, logró contarme sobre sus hazañas y tormentos y proféticamente se dijo a sí mismo que él Ya no tendría que ser libre, y así sucedió. Y hasta el momento no se sabe de su suerte” [2] .
El 16 de marzo de 1938, el obispo Athanasius fue condenado a muerte en virtud de los artículos 58-10 y 58-11 del Código Penal por agitación y propaganda contrarrevolucionaria. La sentencia se ejecutó el 18 de abril de 1938. Se desconoce el lugar del entierro. [3]
Desde 2001, fue venerado por los Viejos Creyentes de Transbaikalia como un santo venerado localmente [4] .
El 20 de julio de 2002, en el pueblo de Tarbagatai, a la entrada del hospital del distrito, en el sitio donde se encontraba la Iglesia de San Nicolás, en la que sirvió el obispo Athanasius, se descubrió una placa conmemorativa: Amursky (Fedotov A. F.) ( 1879-1938), que sufrió por la fe de Cristo. Por orden del gobierno de Buryatia, también se instaló una placa conmemorativa en la casa del obispo en Tarbagatai [3] .
En 2003, en el Consejo Consagrado de la Iglesia Ortodoxa Rusa de Viejos Creyentes, el obispo Athanasius fue canonizado entre todos los santos mártires y confesores que sufrieron la impiedad por la fe de Cristo. Se publicó una vida, se pintó un icono.
En 2011, se erigió una cruz de adoración en Tarbagatai en memoria del obispo hieromártir Athanasius, en septiembre de 2015 se abrió un monumento a todos los viejos creyentes que sufrieron por la fe de Cristo. El 16 de marzo de 2017 se inauguró el Museo del obispo Atanasio [5] .