Aheloy

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Aheloy
Esfera de influencia Aheloos
Piso masculino
Esposa Steropa , Melpomene , Terpsichore , Calliope y Perymede
Niños Parthenope , Callirhoea , Castalia , Pyrenees , Pisinoe [d] , Felxiepius [d] Leukosia [ d] , Molpa [d] , Ligeia [d] , Aglaophone [d] , Aglaope [d] , Acheloides [d] , Hippodamus y Erysice [d]
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Aheloy ( griego antiguo Ἀχελῷος ) - en la mitología griega antigua [1] es una poderosa deidad fluvial, según Hesíodo , el hijo del Océano y Tethys [2] .

Historia

Homero sitúa su río en Lydia. En la antigüedad, había al menos seis ríos diferentes con el nombre Aheloy, lo que posiblemente indica que originalmente no era un dios de un solo río, sino un dios de todas las aguas.

Según Alcaeus, el hijo de Oceanus y Gaia , según Hecateus, el hijo de Helios y Gaia [3] . Padre de las Sirenas (de Melpomene o Terpsícore ). De Perimedes el padre de Hippodamant y Orestes [4] . Las ninfas que bailan cerca de sus aguas son mencionadas por Homero [5] .

Aheloy cortejó a Dejanira , pero Hércules lo derrotó en combate singular, rompiendo un cuerno de Aheloy, que tomó la forma de un toro [6] . Tomó la forma de un becerro, una serpiente, un hombre con cabeza de toro [7] . Según Ovidio , tomó la forma de un hombre, una serpiente y un toro. Durante esta batalla, Ares ayudó a Achelous y Athena ayudó a  Hércules [8] .

Aqueloo recibió su cuerno de vuelta, dando el cuerno de Amaltea por él [9] . Según Estrabón, el cuerno de Aqueloo era el cuerno de Amaltea [10] . O bien Hércules entregó el cuerno a las Hespérides u (Ovidio) a las ninfas, quienes lo llenaron de manzanas y lo llamaron cornucopia [11] .

Según una interpretación racionalista, estamos hablando del hecho de que Hércules cambió el curso del río Aheloy, creando un canal diferente para él. El cuerno de Aheloy es el cuerno de Amaltea [12] . Con terraplenes y canales, Hércules frenó el curso del río [10] .

Además, Aheloy absolvió a Alcmaeon del asesinato y le dio a su hija Calliroy como esposa [13] . Su monumento estaba en Megara [14] .

En las obras de arte, especialmente en las monedas, generalmente se lo representa como un toro con rostro humano, a veces en forma humana con cuernos de toro.

Véase también

Notas

  1. Mitos de los pueblos del mundo. M., 1991-92. En 2 volúmenes T.1. p.137
  2. Hesíodo. Teogonía 340; Higiene. mitos Introducción 6
  3. Hecateo, fr.35_3 polémico Jacobi = Natalis Comes. Mitología 7, 2 // Fragmentos de los primeros filósofos griegos. Parte 1. M., 1989. Pág. 138
  4. Pseudo Apolodoro. Biblioteca mitológica I 3, 4 siguiente
  5. Homero. Ilíada XXIV 616
  6. Sófocles. Mujeres traquinicas 504-530
  7. Sófocles. Trachinyanki 9-15
  8. Pausanias. Descripción de Hellas VI 19, 12
  9. Pseudo Apolodoro. Biblioteca Mitológica II 7, 5
  10. 1 2 Estrabón. Geografía X 2, 19 (pág. 458)
  11. Ovidio. Metamorfosis IX 85-92; Higiene. mitos 31
  12. Diodoro Sículo. Biblioteca Histórica IV 35, 3-4
  13. Pseudo Apolodoro. Biblioteca mitológica III 7, 5
  14. Pausanias. Descripción de Hellas I 41, 2

Literatura

Enlaces