Basílica de San Antonio

Iglesia católica romana
Basílica de San Antonio de Padua
Basílica de Sant'Antonio de Padova

Basílica de San Antonio con el monumento a Gattamelata
45°24′05″ s. sh. 11°52′50″ E Ej.
País  Italia
Ciudad Padua
confesión catolicismo
Diócesis Diócesis de Padua
Estilo arquitectónico Bysanto-Veneto
Fundador Franciscanos Conventuales
fecha de fundación 1238
Construcción 1232 - 1310  años
Estado El templo actual
Sitio web basilicadelsanto.org/ita…
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Базилика Святого Антония , полное официальное наименование: "Папская малая базилика Святого Антония Падуанского ( итал.  La Pontificia Basilica Minore di Sant'Antonio di Padova ) — римско- католическая церковь в городе Падуя (Венето, Италия ), памятник архитектуры, главный центр почитания святого Антония Падуанского . Крупнейшая по размерам и количеству паломников церковь Падуи. Находится в собственности и юрисдикции Святого престола , хотя территориально является частью Итальянского государства [1] .

San Antonio es uno de los santos más venerados y queridos por los italianos, por lo que el pueblo llama brevemente al templo: " Basílica del Santo " . Es una de las iglesias más grandes del mundo con más de 6,5 millones de peregrinos que la visitan cada año, lo que la convierte en uno de los santuarios más venerados. Sin embargo, el templo no tiene el estatus de catedral. En la basílica se conservan las reliquias de San Antonio de Padua y su tumba. La Basílica del Santo se encuentra en la plaza que lleva el nombre del santo (La Piazza del Santo). La basílica está dirigida por los franciscanos de la Orden de los Frailes Menores (dell'Ordine dei frati minori). Desde 2021, la basílica está incluida en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO .

Historia

Según la leyenda, en el lugar donde hoy se encuentra la basílica, había un antiguo santuario romano dedicado a la diosa Juno , en el que, según Titus Livius , los habitantes de la ciudad de Patavium guardaban los trofeos de las batallas ganadas [2] . En la Edad Media , una pequeña iglesia de Santa Maria Mater Domini (Santa Maria Mater Domini - Santa María, Madre de Dios) se encontraba en el mismo lugar, junto a ella había un monasterio franciscano, posiblemente fundado por San Antonio, quien se alojó en él. durante más de un año (1229-1231). Cuando el santo murió el 13 de junio de 1231 en Arcella, en la parte norte de Padua, su cuerpo, según su última voluntad, fue enterrado en esta iglesia. Más tarde, los restos de la Iglesia de Santa María se incluyeron en la Basílica del Santo como la Capilla della Madonna Mora (en italiano  Cappella della Madonna Mora  - Capilla de la Virgen Oscura).

Pronto, se notaron muchas curaciones milagrosas en la tumba de Antonio, y comenzaron a llegar peregrinos, primero de las regiones vecinas y luego de más allá de los Alpes. El 30 de mayo de 1232, en la catedral de Spoleto , el Papa Gregorio IX nombró santo a Antonio de Padua. Un año después de la muerte del santo, se decidió erigir una nueva iglesia, digna de sus hazañas y capaz de recibir grandes grupos de peregrinos.

La construcción de la basílica continuó hasta 1310. Los cambios en el diseño del templo continuaron después de varios incendios y el colapso del campanario por un huracán en 1394 hasta el siglo XV. Entre 1464 y 1467 trabajó en la basílica el escultor y arquitecto Pietro Lombardo . Durante la Guerra de la Liga de Cambrai en 1509, Padua se encontró en el centro de la lucha y la basílica sufrió la furia de ambos bandos. En 1437, se erigió el Monumento a Gattamelata en la plaza contigua a la Basílica del Santo : sobre un alto pedestal, una estatua ecuestre de bronce del condotiero de la República de Venecia , el gobernante de Padua, Erasmo da Narni , apodado Gattamelata ("Miel Cat”) es una destacada obra del Renacimiento y del arte mundial del escultor Donatello . El 29 de mayo de 2012, la basílica fue azotada por un terremoto.

Arquitectura

La basílica de tres naves con crucero (las naves laterales y el crucero se agregaron más tarde) tiene un plan complejo con cuatro quiostros ( claustros ) monásticos, una sala capitular , capillas, dos campanarios (campanarios) a cuatro aguas similares a los minaretes musulmanes , siete cúpulas hemisféricas y una carpa central sobre el cruce de caminos. Como resultado de muchas reconstrucciones, el templo, que combina los estilos románico y gótico , se asemeja al mismo tiempo a la Catedral de St. .

La fachada principal de la basílica tiene cinco grandes arcos ojivales rehundidos, un frontón triangular y una típica galería de arcos lombardos que separa el frontón del nivel inferior . El frontón está decorado con una gran "rosa" gótica. La altura de la fachada es de unos 28 m, la anchura de unos 37 m.En la hornacina central hay una estatua de San Antonio (una copia de 1940, el original se conserva en el Museo Antoniano). La luneta del portal central contiene una copia de un fresco de Andrea Mantegna de los Santos Antonio y Bernardino , venerando el monograma de Cristo. El fresco original se conserva en un monasterio cercano. Las tres puertas de bronce de la fachada principal son obras del siglo XIX, diseñadas por Camillo Boito en 1895.

Interior del templo: santuarios y obras de arte

En el interior de la basílica, las naves laterales en el ábside se cierran en un semicírculo, en el que se adosan nueve capillas ( corona de capillas ) en forma de rayos. La concha del ábside tiene una estructura nervada inusual. En el centro del deambulatorio se encuentra la Capilla de las Reliquias , decorada en estilo barroco (escultor Filippo Parodi , 1691), una rica colección de santuarios cristianos y obras maestras del arte de la joyería italiana, regalos al santo de los peregrinos.

Desde 1350, el cuerpo de San Antonio reposa en una capilla separada en el crucero izquierdo, cuya decoración interior se atribuye al escultor Tullio Lombardo , autor también de dos relieves en mármol que representan los milagros de San Antonio: “San Antonio ayuda al avaro a encontrar su corazón” y “San Antonio pone una pierna rota a un joven arrepentido” (1500-1502). El tercer relieve: "San resucitando a un hombre asesinado" es obra de Girolamo Campagna . Las estatuas del altar de finales del siglo XVI son obra de Tiziano Aspetti . Los peregrinos tocan con las palmas de las manos la losa de mármol verde que cubre la tumba del Santo, este gesto va acompañado de una oración y notas de intercesión, sanación y bienestar, para lo cual está destinada un arca especial.

En la Capilla de los Santos Santiago y Felice, en el lado derecho de la nave, frente a la tumba de San Antonio, hay frescos del pintor veronés Altichiero da Zevio , seguidor de Giotto di Bondone , y Jacopo Avanzo (1376). Dentro de la iglesia hay muchos monumentos funerarios, algunos de los cuales son de gran valor artístico. En la Capilla de la Sagrada Comunión (Cappella del Santissimo Sacramento), también conocida como la Capilla de Gattamelata, en el pasillo derecho, se encuentra la tumba del famoso condotiero y su hijo Giannantonio. El tabernáculo de bronce fue realizado por Girolamo Campagna.

El edificio del Oratorio (capilla) de San Jorge (Oratorio di San Giorgio) está junto a la Basílica del Santo. Su interior fue pintado en 1384 por Altichiero y Avanzo. En el mismo edificio se encuentra la Scuola di Sant Antonio, famosa por sus dieciocho frescos que representan escenas de la vida de San Antonio de Padua. Además de ellos, tres pinturas al óleo creadas en 1511 por Tiziano . La Sala Capitular contiene las tumbas de profesores de la Universidad de Padua , incluidos Bonjacopo Sanvito y Raniero Arsendi.

Altar de Sant'Antonio

La Basílica del Santo contiene muchas obras de arte, pero el altar mayor (L'Altare di Sant'Antonio, Pala del Santo) llama inmediatamente la atención de la persona que llega. No se ubica en el ábside, sino en el presbiterio de la nave central . El altar es una obra maestra del arte renacentista, cuya composición, estatuas y relieves fueron creados por el destacado artista florentino, el escultor Donatello . En el centro del altar del trono hay una figura de bronce de la Virgen, perteneciente al tipo iconográfico de Maesta ( italiano  maestà  - magnificación, exaltación). La Virgen María está representada de frente, en una pose solemne, como si se alzara sobre el trono. Su cabeza está coronada con una corona formada por las alas de los querubines . Ella sostiene al Divino Infante frente a ella. Las partes laterales del trono están decoradas en forma de esfinges . Sobre los hombros de la Virgen se echa un pesado manto, sujeto al pecho con un broche en forma de querubín. La figura de la Virgen (la altura de la estatua es de 1,59 m) en forma de "Reina del Cielo" se eleva sobre un pedestal, a la izquierda de Ella está la estatua de San Antonio de Padua, a la derecha - San Francisco de Asís. Sobre la Virgen hay una Crucifixión de bronce, la primera obra de Donatello en Padua (1443-1444); abajo, en la predela  , hay relieves, también de Donatello, que representan escenas de milagros de la vida de San Antonio (“El milagro del recién nacido que habló”, “El milagro del hijo arrepentido”, “El milagro del burro”, “El milagro del corazón avaro”). A los lados del altar se encuentran las figuras de Santa Justina y San Daniel. En general, la composición de Donatello sigue la iconografía de la Santa Conversación , que se formó antes en la pintura veneciana .

Donatello trabajó en las estatuas del altar en 1447-1448. Lamentablemente, la composición concebida por el escultor se rompió. Donatello instaló inicialmente las figuras en un sagrario abierto de madera pintada y dorada, decreciendo progresivamente hacia el centro, lo que creaba el efecto de profundidad, reducción de la perspectiva (en los bordes de la composición, las estatuas de los obispos de Padua, Ludovico y Prosdokim, cerrados la composición). Como resultado, las figuras parecían libres, de pie naturalmente, como si estuvieran vivas. En 1582 y 1651 se reconstruyó el altar, las estatuas se utilizaron en otras estructuras dentro de la catedral. En 1895 se volvió a montar el retablo, pero de manera bastante arbitraria, según un diseño de Camillo Boito . Así permanece hasta el presente, y la intención del artista solo puede juzgarse por reconstrucciones gráficas. La mensa (mesa de altar) de madera fue pintada por el pintor F. Squarcione. Los relieves están parcialmente dorados y plateados, la piedra y el mármol de diferentes colores se complementan con dorados y esmaltados [4] .

Del diario del stolnik P. A. Tolstoy de 1697 En Padva hay una gran iglesia occidental en nombre del santo católico Antonio de Padovskogo, en la que dicen que la iglesia y su cuerpo yace debajo del altar. Esa iglesia está hecha de buen cimiento y es muy larga y ancha, tiene sobre ella siete grandes cabeceras. En aquella iglesia, cerca de los tronos, hay una bella estructura de alabastro y pizarras color de rosa, y la plataforma de aquella iglesia fue hecha de mármoles color de rosa por obra maravillosa. En esa iglesia nos mostraron muchas reliquias de los santos apóstoles y santos mártires, y muchos otros santuarios, entre los cuales nos mostraron la lengua y dijeron que esa lengua era San Antonio de Padovskogo. Y donde yace el cuerpo de San Antonio, cerca del féretro cuelgan multitud de lámparas de plata, grandes y pequeñas, que pude contar ciento treinta, y otras que están por toda la iglesia, no pude contar por la majestuosidad de la iglesia. En esa iglesia viven abogados católicos, que se llaman franciscanos. En medio de esa iglesia en las paredes para conocer la escritura mural en muchos lugares del trabajo griego antiguo.

Véase también

Notas

  1. Patti Lateranensi, art. 27 . Consultado el 24 de octubre de 2014. Archivado desde el original el 13 de agosto de 2013.
  2. Piccioli T. Luoghi storici d'Italia, cura di Storia Illustrata. - Arnoldo Mondadori, 1972. - R. 1083
  3. Pádua. Historia y obras maestras. - Florencia: Bonechi Editriche, 2000. - Págs. 34-39
  4. Libman M. Ya. Donatello. - M.: Arte, 1962. - S. 66-73

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