| Nikolái Stefanovich Bezhanitsky | |
|---|---|
| Nació |
14 de diciembre de 1859 |
| Murió |
14 de enero de 1919 (59 años) |
| en la cara | santo mártir |
| dia del recuerdo | 14 de enero |
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Nikolai Stefanovich Bezhanitsky ( 14 de diciembre de 1859 , Soontag volost, provincia de Livonia - 14 de enero de 1919 , Tartu ), arcipreste , santo mártir. Clasificado entre los santos de la Iglesia Ortodoxa Rusa en 2000 .
Nacido en una familia sacerdotal hereditaria (su padre y cuatro hermanos eran sacerdotes de la diócesis de Riga). Se graduó del Seminario Teológico de Riga en 1883 . Se casó con la hija del sacerdote M. I. Kazarinova.
Fue ordenado sacerdote y destinado a la parroquia de Voroneya (Varnya). Dos años más tarde fue trasladado a Kerkau (Kergu) del distrito de Pernovsky (Pyarnu), en 1891 - 1904 sirvió en la Iglesia de Catalina en Verro (Vyru), en 1904 - 1908 - en Fellin (Viljandi), desde 1908 fue rector de la parroquia ortodoxa estonia de San Jorge en Yuriev (Tartu). Fue confesor del decanato en Verro y Yuriev. En 1908 fue elegido presidente del congreso del clero diocesano de la diócesis de Riga, que incluía tres provincias: Curlandia , Livonia y Estonia .
Los contemporáneos llamaron a la capacidad de respuesta, la amabilidad excepcional y la condescendencia las principales características de su personalidad. Uno de los que lo conocían de cerca dijo: “Recuerdo cómo, desde el distrito de Verros, varias familias de trabajadores agrícolas, debido a una necesidad extrema, decidieron mudarse a algún lugar en lo profundo de Rusia. Tenían algunas pertenencias miserables y algunos centavos. Salieron de su tierra natal, por supuesto, no con un sentimiento fácil. Pero al mismo tiempo, escucharon algo sobre los beneficios para los migrantes. Sabían que en Verro estaba el padre más amable, Bezhanitsky, y se acercaron a él con valentía. Les consiguió viáticos, él mismo los acompañó a lugares de gobierno y fue a la estación... La estrecha conexión que se estableció entre ellos y su rebaño, muestra el hecho de que incluso después de salir de cualquier parroquia, lo invitaban a actuar. servicios en el mismo lugar ministerio". A menudo se sirve gratis y se realiza treb. Como decano de Võru, durante doce años viajó veinte millas a través de la intransitabilidad hasta el pueblo de Timmo, sin llevar nada ni para realizar ritos y servicios, ni para viajes largos. Posteriormente, gracias a sus viajes desinteresados, se formó una parroquia independiente en Timmo. En Fellin, como director del comité de la prisión, también realizó servicios divinos gratuitos, cumplió con los requisitos y condujo conversaciones pastorales con los presos. En Kerkau, con las donaciones que recolectó, "los estudiantes pobres disfrutaron de educación gratuita y recibieron comidas calientes"; en Verro, sus cuidados fueron "disponer un buen edificio nuevo de dos plantas para la escuela parroquial"; en Fellin trató de mejorar la situación financiera de los maestros rurales sin garantía. Por iniciativa suya se organizaron cursos para profesores de escuelas auxiliares, que dieron muy buenos resultados. Obtuvo del consejo escolar de la diócesis tanto asignaciones gratuitas como el pago de una mesa para la cena de los estudiantes.
Durante la primera revolución rusa, acudió a Riga al obispo gobernante, monseñor Agafangel , y le informó de las numerosas violaciones de los derechos humanos que cometían los destacamentos punitivos. Como resultado de esta conversación, Vladyka Agafangel emitió un mensaje en el que se recomendaba a los sacerdotes "... que alcen la voz en los casos en que personas inocentes o merecedoras de indulgencia caigan bajo graves medidas punitivas". Intercedió ante los castigadores por sus feligreses. M. Taevere, participante en los hechos, escribió en sus memorias: “Cuatro rebeldes fueron capturados en la región de Olustvere. Tres eran luteranos. Como cayó la noche, la ejecución se pospuso hasta la mañana. El ayudante del coronel Markov, por alguna razón desconocida, en su propio nombre pidió al sacerdote N. Bezhanitsky y al párroco de la parroquia alemana Mikwitz que vinieran a comulgar a los condenados a muerte. Ya era medianoche. El anciano padre Bezhanitsky no solo le dio la comunión al condenado, sino que en medio de la noche fue y despertó al coronel Markov para que intercediera por los prisioneros. El coronel se sorprendió mucho de que se llamara a un clérigo para dar la comunión a los rebeldes, ya que según la ley tales personas son fusiladas sin esta piedad. Como resultado, la sentencia de muerte fue anulada y prometieron abrir una investigación. Eran como las 4 de la mañana cuando el sacerdote Bezhanitsky vino a mi apartamento, estaba bailando, llorando y riendo. Yo pensé que él estaba loco. Dijo que fue el día más feliz de su vida: salvó de la muerte a cuatro prisioneros inocentes. Entendí su condición. Una vez, cuando era imposible interceder ante nadie, escondió a una persona que las autoridades estaban buscando.
Después de que Yuryev (Tartu) fuera ocupada por los bolcheviques en diciembre de 1918 , por orden del 29 de diciembre, se prohibió la celebración de servicios divinos bajo pena de muerte. La orden del 31 de diciembre ordenó a todos los "sacerdotes" que abandonaran la ciudad, a lo que el clero ortodoxo no obedeció. El 4 de enero de 1919, el Consejo de la Comuna Laboral de Estland ( República Soviética de Estonia ) emitió una orden para la confiscación de todas las propiedades de la iglesia. El mismo día, se anunció que al "sacerdote ortodoxo" Bezhanitsky se le permitió, debido a su avanzada edad, permanecer en la ciudad hasta el 20 de enero , pero ya el 5 de enero fue arrestado en la iglesia de San Jorge.
Fue fusilado junto con el obispo Platon y el rector de la Catedral de la Asunción, el arcipreste Mikhail Bleyve . Fue enterrado en Tartu, en la Catedral de la Asunción.
Clasificado entre los Nuevos Mártires de Rusia en agosto de 2000 en el aniversario del Consejo Episcopal de la Iglesia Ortodoxa Rusa en Moscú .