Batalla de Montgisard

La batalla de Montgisard ( fr.  Bataille de Montgisard , de lo contrario - la batalla de Ramla , en fuentes islámicas - la batalla de Tell As-Safit ) tuvo lugar el 25 de noviembre de 1177 en el señorío de Ramla entre el sultán de Egipto Salah ad- Din y las fuerzas del Reino de Jerusalén .

En 1177, el reino planeó aliarse con Bizancio para un poderoso ataque a Egipto . Felipe de Alsacia , conde de Flandes , que había llegado antes, esperaba organizar esta operación, pero los planes se arruinaron.

Mientras tanto, Salah ad-Din estaba planeando su propia operación. El 18 de noviembre cruzó la frontera del Reino de Jerusalén. Los templarios en Gaza , considerando su puesto de avanzada como objetivo de Salah ad-Din, se prepararon para repeler el ataque. Pero él procedió más allá de Ascalon .

Al enterarse de la actuación de Salah ad-Din, Balduino IV salió de Jerusalén con unos 500 caballeros y 1-3 mil infantes, moviéndose junto con la caballería (aparentemente en mulas o camellos), y marchó sobre Ascalon, creyendo que era el objetivo de los musulmanes. El Rey de Jerusalén logró tomar la ciudad antes y fue bloqueado allí por un pequeño destacamento de Salah ad-Din, que tenía un ejército de 26.000 efectivos (según otras fuentes, menos de 20.000). El objetivo principal de la invasión era Jerusalén, donde la masa principal de guerreros islámicos comenzó a avanzar lentamente, arruinando el país en el camino. El rey de 17 años se convirtió deliberadamente en rehén y sus súbditos tuvieron que, olvidando sus disputas, ayudar al soberano. Junto con Baldwin estaba Renaud de Chatillon , el señor de Transjordania , que regresó del cautiverio de Alepo en 1176 . Renault, el famoso "Lobo de Kerak" era un enemigo jurado de Salah ad-Din, así como de todo el Oriente islámico.

Dejando el contingente de contención en Ascalon, Salah ad-Din se dirigió a Jerusalén, asumiendo que Baldwin no se atrevería a perseguirlo con un pequeño ejército. Capturó Ramla , puso sitio a Lydda y Arsuf . Considerando que Baldwin era inofensivo, Salah ad-Din permitió que las tropas se dispersaran en un área grande para saquear y almacenar comida.

Según el testimonio de un cronista cristiano, había 26 mil personas con Salah ad-Din, de las cuales 8000 eran mamelucos y mil caballería seleccionada: la guardia personal. Sabiendo que el camino estaba despejado y que no había ni una sola fuerza significativa entre él y Jerusalén, Salah ad-Din permitió que los soldados saquearan a la población en el camino, dispersando a su ejército, dispersando y ralentizando su avance. Lidda y Ramla fueron devastadas y quemadas, su población fue capturada o huida. En Lydda, ciudad natal y centro del culto de Jorge el Victorioso  , los egipcios profanaron la iglesia de St. George, una de las primeras iglesias erigidas por los cruzados en Palestina, liberada del dominio musulmán. Por lo tanto, los contemporáneos creían que St. George, junto con Cristo, apareció en caballos blancos durante la batalla y ayudó a los francos a aplastar a un ejército sarraceno mucho más grande.

Al enterarse de la invasión, Balduino IV pidió a los templarios que abandonaran Gaza y fueran a él. Golpearon al destacamento que quedó bajo los muros de Ascalon y ganaron. Habiendo liberado al rey, los templarios, junto con los caballeros seculares, fueron a lo largo de la costa hasta la ciudad de Ibelin , desde donde giraron hacia el este.

Las fuerzas combinadas oscilaron entre 300 y 500 caballeros de Balduino (según otras fuentes, 375 jinetes fuertemente armados, también se dan datos sobre 300 caballeros de Jerusalén y 180-200 caballeros de Ibelin , señor de Ramla , que se unieron al ejército del rey durante la marcha), 84 Templarios (según otras fuentes, 80 Templarios vinieron con el rey y 40-50 Templarios totalizaron la convención unida de Gaza, y también en el ejército de Jerusalén había 80-90 caballeros de San Juan y alrededor de 50 caballeros del escuadrón de vida de Balduino IV "Esperando una muerte bendita" (también de aquellos que enfermaron de lepra, como su rey Es posible que las órdenes de caballeros fueran parte del número total de 500 caballeros. Además, varios miles los soldados de infantería participaron en la batalla (según algunas fuentes, 2-3 mil, según otros 5-6 mil).Es probable que de una vez con el rey en Ascalon, llegaron 2-3 mil infantes, plantados en camellos, caballos y mulas , y regimientos posteriores del mismo número que subieron fueron derrotados por los sarracenos. y participó en la batalla se desconoce, pero a juzgar por la larga y exitosa persecución, se puede suponer que los cristianos tenían caballería ligera. De camino a Jerusalén, Salah ad-Din interceptó varios destacamentos de infantería que buscaban unirse al ejército real en Ascalon, debilitando así aún más las fuerzas de los cruzados. La población de Jerusalén, esencialmente desprotegida de la invasión musulmana, estaba horrorizada y rezaba con lágrimas en los templos.

Sin embargo, Balduino IV pudo derrotar al destacamento de asedio de los sarracenos y apareció inesperadamente en la retaguardia del enorme ejército sarraceno disperso y en marcha. Los regimientos cristianos atacaron a Salah ad-Din en la colina de Monzhizar (Gezer) cerca de Ramla y lo confundieron por completo.

El momento fue bien elegido: Salah ad-Din solo estaba tratando de reorganizar sus tropas, y esto causó un problema.

A juzgar por el relato del erudito y cronista del siglo XIII Abu Shama , el ejército de Saladino no esperaba una resistencia activa de los francos . El sultán permitió que sus soldados se dispersaran y saquearan las aldeas, en lugar de permanecer juntos. "La suerte se ha vuelto en su contra", observó sombríamente Abu Shama [1]

La guardia personal de Salah ad-Din, los mamelucos , fue destruida por un aplastante e inesperado ataque de la caballería caballeresca y todo el ejército entró en pánico. Como resultado, la historia se repuso para los cristianos con otra victoria cerca de Ramla, que no fue menos aplastante que la ganada por Balduino I de Jerusalén en 1101 (ver la batalla de Ramla ).

Salah ad-Din huyó a Egipto, acosado por los beduinos en el camino . Solo una décima parte de su ejército regresó a Egipto. Baldwin lo siguió hasta la península del Sinaí , pero no pudo ganar la partida. Salah ad-Din reanudó el ataque al reino en 1179 , aunque esta batalla para él personalmente, como le confesó a su secretario, demostró que "Dios no quiere que el reino de los cristianos caiga bajo este rey". Hubo, sin embargo, un año de paz, que el Reino de Jerusalén no conoció durante mucho tiempo, la victoria pronto se convirtió en una leyenda heroica, que, debido a que había varias veces menos cristianos que musulmanes, fue recordada por contemporáneos durante mucho tiempo y, según testigos presenciales, incluso después de 100 Durante años, esta batalla fue considerada quizás la más gloriosa de todas las batallas de los cruzados.

Notas

1. ↑ Templarios. Nacimiento y muerte de la gran orden | Dan Jones | página 41 | LoveRead.ec - lee libros en línea gratis . loveread.ec . Fecha de acceso: 18 de abril de 2022. (indefinido)

Literatura

• Duggan, A. "La historia de la cruzada". Londres, 1963.
• Nicholson, RB Joscelyn III y la caída de los estados cruzados. Brillo, 1973.
• Runciman, S. "Una historia de las cruzadas", 2 vols. Cambridge, 1952.
• Schlumberger, G. "Renaud de Châtillon..." París, 1898.
• Guillaume of Tire , "A History of Deeds Done Beyond the Sea" (traducción al inglés de Historia rerum in patribus transmarinis gestarum, crónica de Guillaume of Tyre. E. Atwater Bablock y A. C. Krey). Nueva York, 1943.
• Los Templarios: El Ascenso y la Espectacular Caída de los Santos Guerreros de Dios Tapa dura