Bomash, Meer Jaimovich

Meer Jaimovich Bomash

Miembro de la Cuarta Duma, 1913
Nombrar al nacer Meer Chaim-Girshovich Bomash
Fecha de nacimiento 9 de agosto de 1861( 09/08/1861 )
Lugar de nacimiento Kovno
Fecha de muerte 2 de junio de 1947 (85 años)( 02/06/1947 )
Un lugar de muerte Moscú
Ciudadanía  Imperio Ruso URSS
 
Ocupación médico, diputado de la Duma Estatal de la IV convocatoria de la ciudad de Lodz
Educación Universidad de Moscú (1885)
el envío constitucional-democrático (adjunto)
Premios
Orden de San Estanislao de 3ra clase

Meer Khaimovich Bomash variante del nombre y patronímico Maxim Efimovich [1] ( 9 (22) de agosto de 1861 , Kovno - 2 de junio 1947 [2] , Moscú ) - Médico ruso y figura pública, diputado de la Duma Estatal del Imperio Ruso de la IV convocatoria de la ciudad de Lodz , provincia de Petrokovskaya .

Biografía

Nacido el 9 de agosto (estilo antiguo) de 1861 en Kovno en la familia de un comerciante del segundo gremio Khaim-Girsh Meerovich Bomash (3 de enero de 1833, Augusta , provincia de Suvalka - 1879) y Golda Shimelevna (Shimenevna) Bomash (de soltera Sokolovskaya, 1 de abril de 1834, Kovno - 1914, Bialystok ) [3] [4] [5] . Los padres se casaron el 23 de noviembre (estilo antiguo) de 1851 en Kalvary . La familia se mudó a Kovna desde Kalvaria poco antes de su nacimiento, pero en los años siguientes permaneció asignada a la clase de comerciantes de Kalvaria [6] . Judío, religión judía, comerciante. Graduado del gimnasio masculino de Kovno. En 1885 se graduó de la facultad de medicina de la Universidad de Moscú . Un compañero de estudios de AP Chekhov [7] . Después de graduarse de la universidad hasta 1887, se desempeñó como médico en varias clínicas de Moscú. De 1887 a 1892 fue médico en ejercicio en la ciudad de Ruzhany , distrito de Slonim, provincia de Grodno . En 1892 se mudó a Lodz, donde tenía una práctica médica privada. Como médico militar, participó en la Guerra Ruso-Japonesa. Fue llamado al Lejano Oriente en 1905 y permaneció allí hasta febrero de 1906 [8] . Fue condecorado con la Orden de Stanislav de 3er grado [7] . Llegó nuevamente a Lodz en febrero de 1906. En 1912 se divorció de su esposa y tuvo dos hijos.

El 25 de octubre de 1912 fue elegido miembro de la Duma estatal de la IV convocatoria de Lodz . Fue miembro de la Fracción Democrática Constitucional . Fue miembro de la comisión de la Duma sobre comercio e industria y de la comisión para la dirección de propuestas legislativas. Como parte de la facción Cadet, se unió al Bloque Progresista.

En el otoño de 1914, junto con el diputado de la Duma de la provincia de Kovno N. M. Fridman , fundó la “Sociedad para la Asistencia a las Familias de los Soldados Judíos y la Población Judía Afectada por las Operaciones Militares” [9] .

En 1915, junto con N. M. Fridman, participó en reuniones confidenciales con miembros del gobierno para informarles sobre la situación de la población judía en primera línea: el 23 de febrero con el Ministro de Relaciones Exteriores S. D. Sazonov y el 14 de marzo con el Ministro de Hacienda P. L. Bark [a]

El 28 de agosto de 1915, habló en la Duma criticando las publicaciones antisemitas en los periódicos Novoye Vremya y Russkoye Znamya [ b ] .

El 20 de febrero (3 de marzo) de 1916, habló en la Duma con duras críticas a la decisión de prohibir la prensa judía por medio de la censura militar [10] .

Del discurso del diputado M. Kh. Bomash sobre el proyecto de ley sobre censura militar

El 5 de julio de 1915 se llevó a cabo un peligroso experimento con los seis millones de judíos de Rusia: les quitaron su lengua materna. El trabajo de todos los periódicos judíos, y estos son siete diarios, dos semanales, dos quincenales y dos mensuales, fue suspendido de un solo golpe. Los preparativos para esta acción se llevaron a cabo con anticipación. En el distrito militar de Kiev, todas las publicaciones periódicas judías fueron prohibidas en marzo, y en abril se suspendieron las actividades de una publicación hebrea mensual publicada en Odessa. El intercambio de cartas en yiddish o en hebreo está prohibido desde el comienzo de la guerra, y las masas judías, que utilizan sólo el yiddish en su círculo , han perdido la posibilidad de comunicarse por escrito entre sí. Por lo tanto, cierto hijo que lucha en las trincheras no puede decirle a su madre que está vivo y bien en el idioma familiar para él y ella. En septiembre iban a aparecer algunos periódicos nuevos en Petrogrado. Uno de ellos, publicado en yiddish, publicó nueve números y luego se suspendieron sus actividades. A otros dos periódicos se les revocó el permiso de publicación. Además, todas las publicaciones judías publicadas en ruso no deben contener textos en hebreo , y no se permite el uso de comillas en este idioma. Se permitió distribuir el número de la revista histórica judía "Antigüedad judía" solo después de que las citas de un documento histórico en hebreo fueran manchadas con pintura negra. Los primeros números de "Ayuda" [el órgano de prensa del Comité Judío de Petrogrado para la Asistencia a las Víctimas de la Guerra] no pudieron publicarse porque contenían reglas de conducta para los refugiados judíos escritas en yiddish. Todos estos periódicos no habían recibido previamente ninguna crítica por parte de las autoridades y de ninguna manera podían despertar sospechas de intención maliciosa, por lo que, incluso desde este punto de vista, no había motivos para suspender sus actividades. La prohibición de publicación no pudo deberse a las dificultades técnicas del trabajo de censura, ya que las revistas y los periódicos se publican en las grandes ciudades, en Varsovia, Vilna, Odessa y Petrogrado, donde tales obstáculos se superan fácilmente. No hay una explicación lógica para tales prohibiciones y restricciones. Solo queda una razón: el antisemitismo. Alguien quiere hacer descender su ira sobre las cabezas de los judíos. Este alguien en tiempo de guerra se benefició para sí mismo. En cualquier caso, existe una prescripción medieval inaudita que priva a todo un pueblo de su lengua, a la que este pueblo tiene derecho en igualdad de condiciones con todos los demás pueblos que habitan Rusia ( Aplausos de la izquierda ) [10] .

Durante la discusión en la facción kadete de la llamada "circular de Kafafov", aparecieron contradicciones entre la mayoría de la facción y su minoría judía. En enero de 1916, el director del Departamento de Policía, K. D. Kafafov , envió una circular especial a los gobernadores, jefes de los departamentos de gendarmería regionales y provinciales, en la que acusaba a la población judía de traición económica y sabotaje. N. M. Fridman presentó una solicitud ante el Presidium de la Duma exigiendo que se hiciera una investigación urgente apropiada al Presidente del Consejo de Ministros “con respecto a las acciones ilegales de las autoridades en relación con la población judía”. La dirección de la facción Kadet consideró que tal petición podría provocar una escisión y descontento en el resto del Bloque Progresista. Después de las negociaciones, M. Kh. Bomash propuso una nueva versión suavizada de la solicitud, pero tampoco pasó. Esto fue percibido por el público judío como una demostración de "soledad judía" en la Duma, y ​​el rechazo de la solicitud causó una impresión más difícil que los discursos de los notables antisemitas de la Duma. M. Kh. Bomash declaró con amargura: "Los diputados judíos no tienen derecho a llevar a cabo una política independiente" [11] . Este tema fue discutido en una reunión del Comité Central del Partido Kadet el 31 de marzo de 1916 [c] .

En 1916, fue cofundador (junto con el abogado L. M. Aizenberg y el escritor V. S. Mandel) de la Sociedad Judía de Arte y Literatura que lleva el nombre de Leon Peretz en el número 48 de Rizhsky Prospekt [12] .

Después de la Revolución de febrero de 1917 vivió en Petrogrado. Encabezó una comisión organizada por la Duma para limpiar los cadáveres de las calles y mantener las condiciones sanitarias en San Petersburgo [13] .

Inmediatamente después de febrero de 1917, junto con un miembro de la Duma estatal N. M. Fridman, se dirigió al Ministro de Justicia Kerensky con una propuesta para emitir simultáneamente con el decreto sobre la abolición de las propiedades un decreto sobre la abolición de las restricciones nacionales y religiosas. Kerensky no escuchó esta propuesta, pero más tarde, el 21 de marzo de 1917, firmó tal decreto, como resultado del cual los judíos se convirtieron en ciudadanos de pleno derecho de Rusia [14] . El 24 de marzo participó en la delegación de judíos, diputados de la IV Duma y miembros del Buró Político al jefe del Gobierno Provisional, el Primer Ministro Príncipe G. E. Lvov, sobre la publicación de la "Ley de Igualdad" [15] .

En mayo de 1917 participó en los trabajos del VII Congreso de los sionistas rusos en Petrogrado. En agosto de 1917, participó en los trabajos de la Conferencia de Estado [16] .

Tras el golpe bolchevique, se retiró de la actividad política activa. Vivió en Moscú, trabajó como pediatra y terapeuta. En la década de 1920, fue presidente de la comisión financiera del Comité de Socorro Judío de Moscú (MEVOPO) [17] . Durante la Gran Guerra Patriótica, fue miembro del Comité Antifascista Judío [16] , su nombre figura entre los firmantes del primer llamamiento del comité, "¡Hermanos judíos del mundo!" (23 de agosto de 1941) [18] .

Reseñas de contemporáneos

V. V. Shulgin , habiendo conocido a Anna Bomash, la hija de un diputado de la IV Duma, en Leningrado durante el rodaje de la película "El Tribunal de la Historia" en la década de 1960, dijo:

Sí, no fue fácil para él en la Duma, como lo hubiera sido para mí en el Sóviet Supremo [19] .

Familia

Actas

Direcciones

Literatura

Fuentes sugeridas

Archivos

Comentarios

  1. ↑ Antes de eso, el 12 de febrero de 1915, hubo una reunión con el Presidente del Consejo de Ministros I. L. Goremykin N. M. Fridman, O. I. Gruzenberg y un miembro de la Junta de la Comunidad Judía de Varsovia, el Sr. Davidson, en la que M. Kh Bomash no participó. lib.ru/JUDAICA/Stenog_1915.htm V. E. Kelner . Transcripciones de reuniones de ministros del gobierno ruso con representantes de la comunidad judía en 1915 Moscú, 1999 Sociedad "Patrimonio Judío" Serie de monografías: número 7  (enlace inaccesible) .
  2. ↑ En particular, en Novoye Vremya se escribió que “dicen que, después de la guerra, el ejército dirá que los judíos en la guerra eran enemigos del ejército”, y en el Estandarte Ruso que “uno no puede responder por un solo judío soldado, incluso sirviendo voluntariamente en el ejército, que no traicionará al ejército” y que “los médicos judíos inoculan la sífilis y que se automutilan en los hospitales”... Citado. de: lib.ru/JUDAICA/Stenog_1915.htm Iván Dzyuba . Episodio de la historia del nacionalismo ruso  (enlace inaccesible)
  3. ↑ Según P. N. Milyukov , la solicitud fue presentada por Fridman y Shingarev , pero los derechistas interrumpieron el quórum. Los diputados judíos (aparentemente Bomash, Gurevich y Fridman) acordaron retirar la solicitud si el gobierno "no reconoce" tales circulares como legítimas. Pero después del discurso del director del departamento de policía Kafafov , quien dijo "cosas desagradables", Bomash, quien, por acuerdo con la facción de cadetes, debía retirar la solicitud, comenzó a dudar. Luego, el conde Kapnist [2º] pronunció un "discurso fatal" . El presidente de la Duma, Rodzianko , no pudo detener el discurso de Kapnist. Y Bomash leyó la fórmula preparada para rechazar una solicitud en el momento más inoportuno. En opinión de Miliukov, "se creó automáticamente una escena fea de la que tanto Bomas como Rodzianko tienen la culpa". Cit. según los Protocolos del Comité Central del Partido Democrático Constitucional. 1915-1920 M.: ROSSPEN. 1998. pág. 263.

Notas

  1. ↑ Citado de: [1] Copia de archivo fechada el 27 de noviembre de 2016 en Wayback Machine , también se encuentra la ortografía del segundo nombre : Khaymovich
  2. ↑ La fecha de la muerte no está exactamente establecida: en la fuente [2] Copia de archivo del 27 de noviembre de 2016 en Wayback Machine - ¿1944? , [3] Archivado el 27 de noviembre de 2016 en Wayback Machine - 1847 (error tipográfico obvio), ru/2016/06/24/778  (enlace no disponible) - 1947? , [4] Archivado el 4 de marzo de 2016 en Wayback Machine - 1947
  3. ↑ Los registros métricos de toda la familia están disponibles en el sitio web de genealogía judía JewishGen.org.
  4. ↑ 1 2 3 Bomash Angelina. Sobre el género Bomash (enlace inaccesible) . Consultado el 26 de noviembre de 2016. Archivado desde el original el 27 de noviembre de 2016. 
  5. ↑ Anatoly Khaesh . Documentos judíos poco conocidos de la Primera Guerra Mundial Archivado el 24 de febrero de 2020 en Wayback Machine : La madre murió en octubre de 1914 en Bialystok.
  6. ↑ En los cuentos de revisión de las siguientes décadas, toda la familia está asignada a Kalvaria.
  7. ↑ 1 2 Bomash M. Kh . . Consultado el 26 de noviembre de 2016. Archivado desde el original el 27 de noviembre de 2016.
  8. ↑ 4ª convocatoria de la Duma Estatal: Álbum de fototipias de arte con retratos y biografías. SPb., 1913. Tab. cuatro
  9. ↑ Sociedad para ayudar a las familias de los soldados judíos y la población judía afectada por las hostilidades // San Petersburgo. Enciclopedia.
  10. ↑ 1 2 Lo que Jüdische Rundschau escribió hace unos 100 años (enlace inaccesible) . Fecha de acceso: 27 de noviembre de 2016. Archivado desde el original el 27 de noviembre de 2016. 
  11. ↑ Oficina Política de V. E. Kelner bajo los diputados judíos de la IV Duma Estatal durante los años de guerra 1914-1917. // Revista histórica de San Petersburgo, No. 1 2015. P. 68-95 . Fecha de acceso: 27 de noviembre de 2016. Archivado desde el original el 27 de noviembre de 2016.
  12. ↑ Evgenia Pevzner Sociedades literarias judías en la vida cultural de San Petersburgo. // Tirosh. Actas en estudios judíos vol. 12, pág. 177-193 . Fecha de acceso: 27 de noviembre de 2016. Archivado desde el original el 27 de noviembre de 2016.
  13. ↑ Judíos en la política y en el poder. . Fecha de acceso: 27 de noviembre de 2016. Archivado desde el original el 27 de noviembre de 2016.
  14. ↑ Petrova N. A. “Línea” y “color” en la poética de I. Babel. . Fecha de acceso: 27 de noviembre de 2016. Archivado desde el original el 27 de noviembre de 2016.
  15. ↑ Aronson G. De febrero a octubre. // Revista judía. 1991. - S. 24. . Consultado el 26 de noviembre de 2020. Archivado desde el original el 27 de agosto de 2018.
  16. ↑ 1 2 Alejandro Lokshin. La calma reina en todo el país. // "Lechaim" marzo de 2011, Adar 5771 - 3 (227) . Consultado el 26 de noviembre de 2016. Archivado desde el original el 27 de noviembre de 2016.
  17. ↑ Todo Moscú. Libro de direcciones y referencias de 1927.
  18. ↑ Cuestiones de Historia, No. 9, 1941 . Consultado el 28 de noviembre de 2016. Archivado desde el original el 29 de noviembre de 2016.
  19. ↑ 1 2 Ganelin R. Sh. Historiadores soviéticos: lo que hablaron entre ellos. Páginas de recuerdos de las décadas de 1940 y 1970 Archivado el 27 de noviembre de 2016 en Wayback Machine .
  20. ↑ En el registro de nacimiento - "Just Bomasz" (Lodz).
  21. ↑ BI Prediger. Book people: judíos en el sistema educativo del Imperio Ruso en el siglo XIX y principios del XX. M., 2018 (pág. 197) : Bomash Julius Meerovich (1915)
  22. ↑ 1 2 Residentes de casas en 1926 . Consultado el 26 de noviembre de 2016. Archivado desde el original el 27 de noviembre de 2016.
  23. ↑ Natalya Yulyevna Bomash sobre las listas de evacuación (1942) . Consultado el 27 de noviembre de 2020. Archivado desde el original el 4 de diciembre de 2020.
  24. ↑ Memorias de V. G. Garshin Copia de archivo del 29 de noviembre de 2016 en Wayback Machine .
  25. ↑ Autor de la monografía "Diagnóstico morfológico de las enfermedades tiroideas" (M.: Medicina, 1981).
  26. ↑ Lápida en el cementerio judío de Preobrazhensky
  27. ↑ 1 2 Premio Anna Bomash-Dymshits .
  28. ↑ Lista de nombres de participantes en la defensa de Leningrado en el Hospital de Evacuación No. 51 del Frente de Leningrado .
  29. ↑ Referencia de empleados de la Fiscalía de la URSS y del Departamento de Investigación de la KGB de la URSS sobre la nota de A.N. Yakovlev “Algunas consideraciones basadas en los resultados del estudio de las circunstancias del asesinato de S.M. Kirov Archivado el 8 de abril de 2018 en Wayback Machine .
  30. ↑ Grabación de una conversación entre empleados del PCCh en el Comité Central del PCUS y M.N. Volkova. 24 de noviembre de 1960. Archivado el 16 de septiembre de 2019 en Wayback Machine .
  31. ↑ 1 2 Stanislav Kalinichev ru/2010/03/09/1289 Huellas en el corazón  (enlace inaccesible) .
  32. ↑ Berta Efimovna Bomash en el cementerio judío de Preobrazhensky . Consultado el 27 de noviembre de 2020. Archivado desde el original el 4 de diciembre de 2020.
  33. ↑ Los registros de nacimiento indican el patronímico "Abramovich", el hijo del farmacéutico Abram Isaakovich Turkus y Evgenia Khaimovna Bomash.
  34. ↑ San Petersburgo - 1913, página 65 .