| claude brunet | |
|---|---|
| fr. claude brunet | |
| Fecha de nacimiento | siglo 17 |
| Lugar de nacimiento | |
| Fecha de muerte | siglo 18 |
| País | Francia |
| Ocupación | médico |
Claude Brunet ( fr. Claude Brunet ) fue un médico y filósofo francés que vivió en París a finales del siglo XVII y principios del XVIII . Su "Proyecto para una nueva metafísica" fue considerado por André Lalande como el ejemplo más completo de solipsismo real .
Hasta ahora no ha gozado de la reputación que merecía debido a las nuevas, grandes y valientes ideas expresadas en sus escritos. No tenemos información sobre el lugar y la hora de su nacimiento y muerte. Escondidos bajo capas de polvo en varias bibliotecas, sus libros se han vuelto extremadamente raros. Entre ellos están los que parecen estar completamente perdidos. Todo lo que se sabe de su vida personal se limita al hecho de que compareció en las conferencias públicas del Abbé de la Roque, donde una vez pronunció un discurso sobre el lenguaje de los animales en presencia de Pierre-Silvian Regis , Adrien Ozu , Jacques Ozanam , Lemery , Duvernay y otros, y que asistía a menudo a la sociedad del Abbé Cordemois. El 22 de abril de 1717, en un curso de medicina, defendió una curiosa tesis "A diversis alimenlis, indoles ingeniis diversa". Si supiéramos qué pasó con la biblioteca de este erudito y dónde están sus papeles, podríamos arrojar más luz sobre Claude Brunet.
"Proyecto para una nueva metafísica", leído primero en las conferencias del Abbé de Cordemois y posteriormente impreso en París en 1703 o 1704 en formato de duodécima hoja. Es gracias a este trabajo que Claude Brunet resultó ser especialmente destacado. Fue imposible encontrar una sola copia; pero de lo que escribieron los periódicos de la época, se puede inferir que el autor expuso en él un sistema de idealismo, audaz e importante, el mismo que diez años después glorificará al obispo inglés Berkeley , y que será revivido en un nuevo forma en el siglo XIX en Alemania por el brillante profesor Gottlieb Fichte , que da prioridad al filósofo francés. ¿Y quién sabe si su libro no fue el punto de partida del obispo Berkeley de Cloyne ?
En la citada revista médica, Brunet se refiere a menudo a la definición del sistema filosófico que le ocupaba: “Considero”, dice, “al alma o a mí mismo como una luz de la mente y del sentimiento, que a su vez se ilumina por dentro, conociendo a través del siente todo lo que es, todo lo que hace y todo lo que sucede en él, transforma todas las cosas inteligibles y sensibles en ideas y cambios, a los que se dedica por sus acciones directas y deliberadas, procediendo de sí mismo a sí mismo, siguiendo varios impresiones, uniendo en grupo con la suya un ente que ve y es visto, representándose en el infinito; y en él solo, como si fuera individual, esboza todos estos puntos de vista, etc.”.
Brunet debe ser considerado como el padre del idealismo moderno , ya que este audaz sistema le llegó espontáneamente, sin ejemplo y guía, no como resultado de una formación o porque sucedió históricamente. Por lo demás, Brunet se opuso a las numerosas opiniones filosóficas del realismo cartesiano ; pero, sin duda, aquellos a quienes se opone sienten el efecto de la fermentación benéfica que este gran hombre ha causado en las mentes de Francia.
En cuanto al sistema de idealismo de Brunet y las pocas obras que publicó, considérense las páginas 547-560 de Fleeting Historical and Literary Plays, publicado por Flache-Saint-Sauveur en París, 1704; un periodista escribió al respecto lo siguiente: “Este señor Brunet, conocido en las humanidades por sus numerosos sistemas físicos, etc., ha decidido recientemente demostrar que las reflexiones profundas sobre las causas generales de las cosas y las leyes más permanentes de la naturaleza no apartarlo en absoluto de la práctica y las acciones que el médico debe hacer de acuerdo con su comprensión de las propiedades de la materia y la estructura del mundo animal.
Esto nos permite concluir que Brunet se dedicaba a la extracción de piedra, y que sus ideas sobre este tema causaron gran revuelo en la academia de ciencias, donde fueron propuestas. Sin embargo, el periodista se permite divertirse con el Proyecto de una Nueva Metafísica, hacer algunas observaciones y algunas bromas que suelen oponerse al idealismo.
Sus principales obras: