Victor (en el mundo Alexander Genrikhovich Parbus ; 22 de marzo de 1972 , Lomonosov , región de Leningrado [1] ) - Obispo de ROCOR (V-V) , desde octubre de 2010 - Obispo de San Petersburgo y Rusia del Norte, en 2008-2010 - Obispo parisino y Europa Occidental.
Nacido el 22 de marzo de 1972 en la ciudad de Lomonosov [1] . Según Viktor: “Mi padre es alemán. El nombre del padre es Victor (Heinrich [1] ) Emmanuilovich, y el nombre de la madre es Svetlana Vasilievna, ella es rusa" [2] .
Después de graduarse de la escuela en 1988, ingresó a la escuela técnica comunal y de vivienda de construcción, donde estudió durante 3 años. En 1990, su padre, de etnia alemana , tuvo la oportunidad de mudarse definitivamente a Alemania . Toda la familia se fue de Rusia, pero en 1991 Alexander regresó [3] : “Durante un año viví en Alemania, pero la forma de vida en Europa no era de mi agrado, y decidí regresar a Rusia, a St. formamos un pequeño círculo, por así decirlo, de buscadores de Dios. Luego tratamos de entender las cuestiones de la fe. Recuerdo bien la gran impresión que me produjo el libro del P. Seraphim Rose - "Ortodoxia y religión del futuro"" [2] .
En enero de 1996, fue bautizado en la Iglesia Ortodoxa Rusa en el antiguo patio del Monasterio Serafimo-Diveevsky en Old Peterhof . En marzo del mismo año, ingresó al Monasterio de la Santísima Trinidad en la ciudad de Alatyr ( Chuvashia ). Allí, el 12 de julio del mismo año, fue tonsurado monástico [3] .
En enero de 2000, se trasladó a ROCOR y entró en el Monasterio de la Epifanía en Vyshegorod , región de Pskov [3] .
En julio del mismo año, se mudó al Monasterio Stefano-Afanasievsky en Votcha , República de Komi [3] .
En el otoño de 2001, junto con el monasterio Stefano-Afanasievsky, eludió el cisma y se mudó a ROCOR (V) , que se había formado al mismo tiempo .
En 2002, el rector del monasterio, hieromonk Stefan (Babaev) , fue tonsurado en el manto con el nombre de Victor en honor del nuevo sacerdote mártir Victor (Ostrovidov) , obispo de Votkinsk y Glazovsky [3] .
En 2003, ROCOR(V) Arzobispo Varnava (Prokofiev) fue ordenado hieromonje en la Iglesia de Todos los Santos en la Tierra de Rusia que Resplandece en París ( Francia ) [3] . “Durante varias semanas vivió en el templo, y como el P. Veniamin Zhukov me enseñó el servicio. Le estoy muy agradecido por este estudio” [2] .
En el mismo año fue enviado a Transfiguration Skete en Mansonville ( Quebec , Canadá ) para servir bajo el Metropolitano Vitaly (Ustinov) . Con un breve descanso en 2003, sirvió en el Skete de la Santa Transfiguración hasta la Cuaresma de 2006. Al mismo tiempo, desde abril de 2004, figura como residente del Monasterio Stefano-Afanasevsky [4] .
En febrero de 2006, entró en conflicto con Irina Vinogradova-Mitze, quien lo sospechaba de conspiración. Como Vinogradova escribió más tarde: "Mi pregunta a Zionsky: '¿Por casualidad no eres judío? Si es así, ¡entonces yo también soy judío! ". Además, en la misma conversación, se reveló gradualmente una conexión secreta entre Parbus y otros judíos lazaritas a través de cierta Elena (la amiga más cercana de Parbus de Toronto) que había huido de Israel a Canadá, así como la amiga más cercana de la judía Vika Rudzinskaya, a quien Parbus no llamó de otra manera a lo largo de nuestra conversación como un "confesor". Los planes secretos de Parbus para asentar a una mujer judía de Israel en Munsonville, cerca de Met. Vitaly, al crear una "hermandad" en el monasterio y sus estrechos vínculos con el grupo Rudzinsky y Lazar-Alferov de la RTOC , fuimos alertados de inmediato. El 14 de febrero, escribimos un “Llamamiento abierto” al Sínodo, en el que expresamos nuestras preocupaciones a nuestros obispos sobre el plan malicioso de Parbus. Pronto se confirmó que la idea de crear una "hermandad" en Munsonville fue totalmente apoyada no solo por el "obispo" Vladimir (Tselishchev), sino también por toda la pandilla Lomovka-Fimin de judíos de la tercera ola" [5] .
En marzo de 2006, dejó Munsonville [6] . Según las memorias de Ekaterina Peters: “En la comida me dijeron que el p. Víctor (Parbus) fue expulsado del monasterio e inmediatamente enviado de vuelta a Rusia. Regresó por sus cosas y la Sra. Mitze lo llevaría al Complejo de Montreal, donde se suponía que permanecería hasta su partida. O Victor fue uno de los acusados de conspirar para matar a ow. Vitaly. Fue una completa mierda... Pero para mí, lo peor fue que nadie se preocupó por el Gran Canon” [7] .
Después de eso, fue enviado nuevamente al Monasterio Votchinsky y vivió allí hasta agosto de 2006 [1] .
Cuando Anthony (Orlov) y Viktor (Pivovarov) se separaron de ROCOR(V) e instalaron a Damaskin (Balabanov) y Stefan (Babaev) como obispos , se negó a conmemorar a este último [8] .
Después de salir del monasterio Votchinsky, muévase al skete del monasterio Stefano-Afanasievsky, ubicado en el pueblo de Ust-Berdysh ( República de Komi ), y luego muévase al skete Andronikov . El primer invierno, dos monjes, el hieromonje Viktor (Parbus) y el novicio Viktor Ilyukhin, tuvieron que reunirse en la taiga en una tienda del ejército con una estufa de hierro. En Semana Santa se construyó una celda de madera [9] .
El 23 de noviembre de 2008 en Montreal, el obispo Vladimir (Tselishchev) y el obispo Anastassy (Surzhik) fueron ordenados obispos de París y Europa Occidental [10] .
El 30 de noviembre llegó a su diócesis y a mediados de diciembre recorrió todas sus pocas parroquias: la Parroquia en honor al Icono de la Madre de Dios de Ibérica-Montreal en el pueblo de Massy cerca de París, la Iglesia de la Santa El Gran Mártir Jorge el Victorioso en Marsella, la parroquia de Toulouse, fundó una comunidad en honor al Icono de la Madre de Dios Kursk-Root en Hamburgo , visitó la parroquia del Archidiácono y Primer Mártir Esteban en la ciudad búlgara de Razgrad [11 ] . En Hamburgo, donde arregló una iglesia en casa, después de eso estuvo el principal lugar de servicio de Víctor (Parbus) en Europa, ya que no había sacerdote allí [12] .
El 30 de enero de 2009, Anthony (Rudei) , que se había separado de ROCOR(V) un año antes y encabezaba su propia jurisdicción con el título de "Arzobispo de Balti y Moldavia", prohibió a Viktor (Parbus) del sacerdocio "hasta arrepentimiento" por "aceptar el 'episcopado' de los obispos acusados, así como después de las insolentes "prohibiciones" que había tomado contra nuestro clero en la diócesis de Europa occidental" [13] .
El 5 de octubre de 2010, por decisión del Consejo de Obispos ROCOR (V-V), fue nombrado administrador de la recién establecida Diócesis del Norte de Rusia, separada de la Diócesis del Sur de Rusia, con el título de "Obispo de San Petersburgo y del Norte de Rusia". [14]
El 31 de octubre de 2014, durante una conferencia por Internet del Sínodo de ROCOR (V-V), propuso posponer la prohibición del ministerio del obispo Martin (Lapkovsky) de Istra y Rusia del Sur , pidiéndole explicaciones personales [15] .
El 26 de febrero de 2016, el Sínodo de Obispos de ROCOR, en relación con la expulsión de los obispos Cassian (Mukhin) y Anastasy (Surzhik) , quienes dejaron ROCOR (V-V), confió a Victor la administración de la Diócesis de Europa Occidental y el Extremo Oriente . Diócesis Oriental de ROCOR(V-V) [16] .