Deschamps, Léger-Marie
| Léger-Marie Deschamps | |
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| fr. Léger Marie Deschamps | |
| Fecha de nacimiento | 10 de enero de 1716 [1] |
| Lugar de nacimiento | |
| Fecha de muerte | 19 de abril de 1774 [1] (58 años) |
| Un lugar de muerte |
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| País | |
| Esfera científica | filosofía |
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Léger-Marie Deschamps ( fr. Léger-Marie Deschamps ; 10 de enero de 1716, Rennes - 19 de abril de 1774, Montreuil-Belle ) fue una filósofa materialista y socialista utópica francesa que perteneció a la orden benedictina y fue tesorera de la Montreuil- Monasterio de Bellet.
Composiciones
Expuso sus enseñanzas en su obra inédita "La verdad o un sistema fiable" ("La Vérité, ou le vrai Système"), que fue precedida por dos pequeñas obras impresas de forma anónima: "Lettres sur l'esprit du siècle" (1769) y "La voz de la razón contra la razón del tiempo" (1770).
El manuscrito de la obra principal de Deschamps, escrito en la década de 1770, no fue descubierto hasta 1864-1865 en los archivos de la biblioteca municipal de Poitiers y hecho público por el profesor Emile Bossier ("Antécédents de l'hégélianisme dans la philosophie française"). quien también descubrió la correspondencia de Deschamps con pensadores avanzados de su época: Voltaire , Rousseau , Helvetius , d'Alembert . En realidad, Bossir encontró solo dos partes del manuscrito de este trabajo: la parte 1 - "Reflexiones metafísicas preliminares" y la parte 4 - "Razonamiento moral". Basado en copias realizadas en 1929 por el científico azerbaiyano J. G. Nagiyev en Francia, el libro de Deschamps se publicó por primera vez en Bakú y en traducción al ruso: en 1930 se publicó el primer volumen (el segundo nunca se publicó). En el idioma original, algunos de los materiales descubiertos por Bossier se publicaron recién en 1939. En 1910, el investigador ruso Ε encontró en los archivos de Poitiers la parte 2 que faltaba ("Resolviendo el enigma de la metafísica y la moral aplicada a la teología y la filosofía moderna") y la parte 3 ("Razonamiento metafísico"). D. Zaitseva. Después de 1974 hubo un aumento en el interés por su legado, y las obras completas de Deschamps finalmente se publicaron en 1993.
Filosofía
La filosofía de Deschamps es un spinozismo racionalista modificado , mientras que al mismo tiempo revela características que anticipan algunas de las características del hegelianismo , por ejemplo, la dialéctica en la forma de la doctrina de los elementos contradictorios en la verdad. Proclamó el concepto del "todo universal" como la unidad de todos los cuerpos físicos y la base última del mundo, cuyas manifestaciones son los seres sensuales. Sin embargo, solo las partes constitutivas de este "todo" son accesibles a los sentidos, y solo la mente puede captar un conocimiento incondicional al respecto.
En la historia de la sociedad humana, distinguió tres etapas ("estados"): natural (salvajismo, en el que no existe la propiedad privada), civil (en el que la propiedad privada existe y es el principal mal), y el futuro cuasi-comunista. “sistema de moralidad” (en el que dejará de existir la propiedad privada) su existencia, dando paso a la igualdad social y al bienestar general). Considerando la religión como un "sustituto de la verdad", Deschamps al mismo tiempo encontró el ateísmo posible solo en una sociedad ideal, el camino que vio en la difusión de la "verdad".
Notas
- ↑ 1 2 Identificador de la Bibliothèque nationale de France BNF (fr.) : Plataforma de datos abiertos - 2011.
Literatura
- Deshan L.-M. La Verdad, o el Sistema Verdadero. ed. collegium: V. M. Boguslavsky y otros Entrar, artículo de V. M. Boguslavsky. - M. : "Pensamiento", 1973. - 532 p.
- Volgin VP "The True System" de Deschamps // Preguntas de la historia, 1957, No. 12.
 diccionarios y enciclopedias |
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