Japa mala

Japa-mala ( Sct . जप माला - "  guirnalda de japa " [1] ) es un rosario utilizado en las prácticas espirituales del hinduismo . Japa mala generalmente consta de 108 granos. En el vaishnavismo , los malas se usan del árbol tulasi , en el shaivismo  , de las semillas de rudraksha .

Tulasi Mala en el Vaishnavismo

El rosario sagrado de madera de tulasi que se usa en el vaishnavismo tradicionalmente tiene una superficie toscamente tallada en lugar de una lisa, sin embargo, muchos rosarios tienen una superficie bien acabada. Las cuentas tienen diferentes diámetros y se colocan en el hilo en orden descendente de tamaño. Cada cuenta está atada con nudos, de modo que aunque el rosario se rompa, las cuentas no se perderán. La cuenta regresiva comienza desde la cuenta grande y termina en la más pequeña, después de lo cual la pequeña gira en el sentido de las agujas del reloj y el siguiente círculo va en la dirección de aumentar las cuentas. En el vaishnavismo bengalí y algunas otras tradiciones del krishnaísmo , 108 cuentas simbolizan 108 gopis , una cuenta grande con una cola simboliza a Radha-Krishna . "Pasar" sobre esta cuenta se considera una falta de respeto. Además, la inversión simboliza la ruptura de la rueda del samsara, mientras que la "transición" a través de la cuenta de Radha-Krishna y la lectura adicional en un círculo sin inversión significa continuar moviéndose a lo largo del moleteado: nacimiento, crecimiento, enfermedad, muerte, etc. Las primeras ocho cuentas están separadas de la novena una marca, por regla general, es un hilo corto, cuerda o cinta con extremos de 1-3 centímetros, que simboliza 8 gopis principales ( ashta-sakhis ). El rosario se lleva en una bolsa con un agujero para el dedo índice. Repiten el mantra (nombres de Krishna) en el rosario con solo la mano derecha. Las cuentas deben mantenerse limpias.

Rudraksha Mala en Shaivismo

En el Shaivismo , la rudraksha mala es un rosario hecho de rudraksha y tiene, por regla general, 108 cuentas. Los rosarios difieren en el número de "caras" de Rudraksha. También importa qué tipo de rudraksha se utilizó. Hay un tipo especial de rosario llamado mahamala, en este rosario hay 14 cuentas de varias rudrakshas (comenzando con una rudraksha de una sola cara y terminando con una de catorce caras. Dichos rosarios se consideran muy raros y valiosos. Según los cánones Shaivista). , rudraksha trae grandes beneficios, especialmente el rosario de ella, en " Shiva Purana "Se dice:" Una persona que usa una rudraksha con cualquier número de caras se vuelve igual a mí "( Shiva ). Sin embargo, hay todo un conjunto de reglas sobre lo que se debe y no se debe hacer con rudraksha. Por ejemplo, no puedes ir al baño o al baño con rudraksha, no puedes tocarlo con las manos sucias, no puedes dejar que toque el piso, no puedes tocar con tu dedo índice, debes tratarlo como una deidad.

Notas

1. ↑ Apté, 1965 , pág. 758.

Literatura

• Apté VSEl diccionario sánscrito práctico. - Delhi: Motilal Banarsidass Publishers, 1965. - ISBN 81-208-0567-4 .
• Dubin, LS (2009). Rosario. En C. Kenney (Ed.), The History of Beads: From 100,000 BC to the Present (Edición revisada y ampliada) (págs. 79-92). Nueva York: Abrams Publishing.
• Henry, G. y Marriott, S. (2008). Cuentas de fe: caminos hacia la meditación y la espiritualidad utilizando rosarios, cuentas de oración y palabras sagradas. Ediciones Fons Vitae.
• Untracht, O. (2008). Rosarios de la India. En H. Whelchel (Ed.), Joyería tradicional de la India (págs. 69-73). Nueva York: Thames & Hudson, Inc.
• Wiley, E. y Shannon, MO (2002). Una cuerda y una oración: cómo hacer y usar cuentas de oración. Rueda roja/Weiser, LLC.

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