Dionisio de Corinto

Dionisio ( griego antiguo Διονύσιος ; lat.  Dionysios ; siglo II ) - Obispo de Corinto , escritor cristiano. Dionisio es venerado como santo en la Iglesia Católica , conmemorado el 8 de abril y el 22 de marzo ; y en la Iglesia Ortodoxa se conmemora el 29 de noviembre .

Jerónimo de Stridon , en su libro Sobre hombres famosos , dedica el capítulo 27 a Dionisio. Eusebio de Cesarea narra más sobre Dionisio en su libro Historia Eclesiástica .

Dionisio fue el obispo de la ciudad de Corinto, se distinguió por su elocuencia y diligencia, el mayor florecimiento de su actividad fue durante el reinado de los emperadores Marco Antonino Vero y Lucio Aurelio Cómodo . Dionisio es autor de varias epístolas. Estos son los mensajes:

1. a los lacedemonios , instruyendo en la ortodoxia y persuadiendo a guardar la paz y la unidad;
2. a los atenienses , en la que el autor llama a los cristianos a la fe ya la vida según el Evangelio; el autor menciona y elogia los trabajos y el martirio de los obispos de Atenas: Dionisio el Areopagita , Publio y Codrato ;
3. a los Nicomedianos , en la que el autor refuta la herejía de Marción ;
4. a la Iglesia de Gortina ya los cristianos de las Iglesias de Creta , en el que el autor elogia al obispo Felipe de Gortina y advierte a los cristianos que se cuiden del contagio herético;
5. a la iglesia de Amastris ya los cristianos del Ponto , recuerda a Baquílides y Elpist, quienes le pidieron que escribiera esta Epístola, en la que el autor interpreta las Divinas Escrituras , menciona al obispo de Amastris Palma y da muchos consejos sobre el matrimonio y la castidad; escribe que es necesario aceptar en la comunión a los que han caído, a los que han pecado, incluso a los que son culpables de error herético, si se arrepienten (el mensaje fue escrito a petición de Bacchilid y Elpist);
6. a los habitantes de Knossos , en el que el autor exhorta a su obispo Pinit a que no imponga a los hermanos la pesada carga de la castidad ya que tenga en cuenta el hecho de que muchos son débiles; en el mensaje, el autor habla de las buenas cualidades de Pinit: ortodoxia, preocupación por el beneficio de los que están sujetos a él, educación y comprensión de lo Divino.
7. a los romanos , dirigida al obispo Soter , en la que el autor elogia las costumbres de los cristianos romanos: mostrar misericordia y consuelo a todos los necesitados;
8. a la hermana Cristóbal profundamente creyente, en el que el autor le da instrucciones espirituales a Cristóbal.

Los escritos de Dionisio no han sobrevivido, solo un pequeño fragmento de la Epístola de Dionisio a los Romanos es citado por Eusebio de Cesarea en su Historia Eclesiástica . Ni Eusebio, ni Jerónimo, ni una palabra se escribe sobre el martirio de Dionisio. La primera información sobre el martirio de Dionisio aparece solo a partir del siglo XI con los autores griegos George Kedrin y Mikhail Glyka . No hay información sobre el martirio de Dionisio en el martirologio occidental.

La primera mención de las reliquias de Dionisio de Corinto es de principios del siglo XIII. Pedro de Capua trajo las reliquias a Roma después de la Cuarta Cruzada . Después de la muerte de Pedro en 1209, las reliquias terminaron a disposición del Papa Inocencio III . Durante el Cuarto Concilio de Letrán, Inocencio III entregó las reliquias de Dionisio al Prior de la Abadía de Saint-Denis , Emerich, quien llegó a Roma para el Concilio. El 24 de marzo de 1216, las reliquias fueron llevadas solemnemente a la iglesia principal de la abadía y colocadas en el ábside frente al altar, donde fueron colocadas como las reliquias de Dionisio el Areopagita . Se ha conservado una leyenda sobre el traslado de reliquias, escrita poco después del suceso. A la leyenda se adjuntó una bula de Inocencio III , en la que el Papa identifica las reliquias de Dionisio el Areopagita con las reliquias de Dionisio de Corinto. Este error fue el resultado de un engaño anterior de Beda el Venerable . Beda el Venerable gozaba de una gran autoridad y consideraba a Dionisio el Areopagita ya Dionisio de Corinto como una misma persona. Pierre Abelard , que murió en 1142, refutó este engaño de Beda el Venerable, pero Inocencio aceptó el engaño de Beda el Venerable.

Enlaces

• Jerónimo de Stridon "Sobre hombres famosos" 27. Copia de archivo de Dionisio del 5 de marzo de 2016 en Wayback Machine
• Eusebius of Caesarea Church History Book 4, Chapter 23 Archivado el 28 de junio de 2015 en Wayback Machine .
• Enciclopedia ortodoxa. V. 15, S. 267-268 Dionysius Archivado el 12 de septiembre de 2015 en Wayback Machine .

diccionarios y enciclopedias	Brockhaus y Efron alrededor del mundo Ortodoxo Católica (1997—…) Pauly Wissowa
En catálogos bibliográficos	TIERRA : 102391262 NTA : 069915806 VIAF : 47152780 WorldCat VIAF : 47152780