Mahalla judía de Samarcanda

39°39′31″ s. sh. 66°59′09″ E Ej.

La mahalla judía de Samarcanda , también conocida como Mahallai Yahudien (es decir, Mahalla de los judíos ), y Mahallai Shark (es decir, mahalla oriental ) es una de las mahallas más grandes de la parte oriental del centro histórico de Samarcanda , en Uzbekistán , una de los dos barrios judíos más grandes (junto con el mahalla judío de Bukhara ) en toda Asia Central . Una diáspora bastante grande de judíos de Asia Central (Bujara o Samarcanda) de la ciudad vivía en el mahalla .

Junto con otros monumentos, objetos y barrios arquitectónicos, arqueológicos, religiosos y culturales de Samarcanda, está incluido en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO con el nombre de "Samarcanda: la encrucijada de culturas". Hoy en día, el territorio de la antigua mahalla judía es uno de los lugares más densamente poblados de Samarcanda.

El mahalla judío de Samarcanda se consideraba una parte independiente de la ciudad. El mahalla estaba dirigido por un representante de los judíos de Asia Central, que llevaba el título de "Kalontar" (el más antiguo de todos en traducción del idioma judío-tayiko ). Como regla general, los judíos con una gran reputación y respeto, que tenían una educación religiosa, fueron designados para el cargo de kalontar. El mahalla tenía su propio centro público, donde había una sinagoga central, una escuela de cheder , un hammam , un sartaroshkhana , una casa de té , varios talleres artesanales, como talleres y tiendas de tintoreros, zapateros, tejedores, un pequeño mercado con todo el bienes necesarios. La mayoría de los rabinos y otras figuras religiosas de los judíos, la mayor parte de los comerciantes judíos y la gente rica, la mayoría de los artesanos judíos más famosos, poetas judíos como Zabekhoi Samarkandi, Rasibi Samarkandi, cantantes y músicos vivían en este mahalla. Hasta principios del siglo XX, existían más de 30 sinagogas en el territorio de la mahalla judía y, en general, en la propia Samarcanda.

El mahalla judío se encuentra en la parte oriental del centro histórico de Samarcanda . A principios del siglo XX , el mahalla judío de Samarcanda limitaba con los mahallas de Chakardiz, Shakhkash, Changhavli, Obimashkhad, Mubarak e Imam Vose, donde vivían principalmente los tayikos , y con el mahalla de Dzhugikhan, donde vivían los jughs (gitanos de Asia Central). ) vivió. Hoy en día, el territorio de la antigua gran mahalla judía se puede mostrar condicionalmente de esta manera: el borde occidental del mahalla corre a lo largo de la parte sur de la calle Islam Karimov (hasta 2017 se llamaba calle Tashkent) , el borde este corre a lo largo de la calle Gijduvan , la frontera sur corre a lo largo de la calle Vabkent y la frontera norte a lo largo de la calle Shakhi-Zinda.

Desde la década de 1970, comenzó en la URSS la repatriación masiva de judíos de diferentes partes del vasto país . Asia Central no es una excepción. Los judíos que partieron vendieron sus casas a Samarcanda-tayikos locales de los mahallas vecinos y del resto de la ciudad, y para fines de la década de 1990, la composición étnica del enorme mahalla cambió drásticamente: los tayikos se convirtieron en la mayoría, pero varias docenas de familias de Los judíos de Asia Central todavía vivían en el mahalla. En la década de 2000, la mitad de ellos también se repatriaron a Israel , algunos fueron a los EE . UU ., Canadá y países de Europa occidental , a Australia . Ahora, en la otrora enorme mahalla judía de Samarcanda, solo viven unas pocas familias de judíos de Asia Central, en su mayoría ya bastante maduros y ancianos (no más de 50 personas), hay una sinagoga "Kanesoi Gumbaz" (una de las dos actualmente en funcionamiento sinagogas en toda Samarcanda), y funciona un hammam judío "Hammam Davoudi" . En la actualidad, la antigua mahalla judía de la ciudad está dividida administrativamente en varias mahallas. Hoy en día, varias de las muchas calles y callejuelas de este histórico mahalla llevan los nombres de famosos judíos de Samarcanda que vivieron en este mahalla. En la actualidad, en el mahalla judío, algunas casas antiguas históricas se han convertido en albergues y casas de huéspedes (casas de huéspedes) para numerosos turistas que visitan Samarcanda.

Todos los años, en la víspera de algunas fiestas, cumpleaños o muertes, la mayoría de los judíos que partieron de este mahalla hacia Israel, EE. casa, donde los lugareños ahora viven gente de Samarcanda. Desde febrero de 2018, el régimen de visas para ciudadanos israelíes se ha abolido en Uzbekistán, y desde febrero de 2019, para todos los países europeos, Canadá, Australia, se ha simplificado para obtener una visa para ciudadanos estadounidenses. Un gran número de turistas judíos vienen regularmente a Uzbekistán y, en particular, a Samarcanda y Bukhara.

Bandera de la UNESCO Sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO , artículo n.º 603
rus. • Inglés. • padre.

Véase también

Literatura

 Sinagogas de Samarcanda
Sinagogas en funcionamiento
Sinagogas inactivas históricas