| Animales, personas y moralidad. | |
|---|---|
| Animales, hombres y moral | |
| Autor |
Stanley y Roslind Godlovichi, John Harris (ed.) |
| Idioma original | inglés |
| Original publicado | 1971 |
| Decoración |
James Grashaw (Amigos de los animales) |
| Editor |
Victor Gollancz (Londres), Grove Press (Nueva York) |
| Paginas | 240 |
| ISBN | 0-394-17825-4 |
“Animales, personas y moralidad. Animales , hombres y moral : una investigación sobre el maltrato de los no humanos es una colección de artículos sobre los derechos de los animales publicados en 1971, editados por los filósofos de Oxford Stanley y Roslynd Godlovich de Canadá y John Harris de Gran Bretaña . Los editores eran miembros del Grupo Oxford, un grupo de estudiantes graduados formado en la Universidad de Oxford en 1968 que comenzaron a plantear cuestiones de derechos de los animales en talleres y a hacer campañas locales contra la cría industrial y la caza de nutrias.
El libro fue innovador para su época, ya que fue una de las primeras publicaciones de mediados del siglo XX en abogar claramente por la liberación animal/los derechos de los animales en lugar de simplemente expresar compasión por el maltrato animal. Los editores escribieron en el prefacio: "Una vez que el juicio moral se ha vuelto completamente claro, no puede haber una justificación racional para matar animales, ya sea por comida, ciencia o puro placer personal" [1] .
Además de los Godlovitch y Harris, el grupo también incluía al estudiante graduado de filosofía David Wood y al estudiante de sociología Mike Peters. Los Godlovich se habían convertido recientemente en veganos por motivos morales, y poco después de conocer a Harris y Wood, adoptaron la misma postura sobre la explotación animal y se hicieron vegetarianos. Luego, el grupo comenzó a plantear el tema en conferencias y seminarios sobre filosofía moral en Oxford, y también lanzó una campaña local contra las granjas industriales, la caza de nutrias y otros aspectos de la explotación animal.
La inspiración original para el libro fue el artículo " Los derechos de los animales " de la novelista Bridget Brophy, publicado en The Sunday Times en octubre de 1965. El artículo de Brophy fue devastador en su breve y nada sentimental declaración a favor de los derechos de los animales. Terminó con las palabras:
De hecho, soy exactamente lo contrario de un antropomorfista. No considero que los animales sean superiores a los humanos o incluso iguales a nosotros. Toda la idea de tratar a los animales con dignidad se basa en el hecho de que somos una especie superior. Solo nuestra especie tiene acceso a la imaginación, la racionalidad y la elección moral, y por eso estamos obligados a reconocer y respetar los derechos de los animales [2] .
Poco después de que los Godlovich y Harris leyeran el artículo, tuvieron la idea de crear un libro o colección de artículos. Mucho de lo que se escribió en ese momento sobre el bienestar animal se escribió de manera antropomórfica y sentimental. Había una clara necesidad de una alternativa, en la forma de un punto de vista filosófico y moral claro y riguroso. El grupo comenzó a elaborar una lista de posibles participantes. Viajaron a Londres y se reunieron con Brophy, quien se mostró entusiasmado y aceptó contribuir. Brophy también les presentó al psicólogo clínico con sede en Oxford Richard Ryder, quien posteriormente accedió a escribir un artículo sobre experimentos con animales. El grupo comenzó a visitar editoriales y Giles Gordon de Victor Gollancz los convenció de que escribieran capítulos para el libro ellos mismos, así como de traer autores más establecidos, lo que habría hecho que el libro fuera más interesante. Al final, Gollancz accedió a publicarlo.
El libro contiene artículos sobre agricultura industrial de Ruth Harrison ; Muriel Dowding, fundadora de Beauty Without Cruelty , sobre pieles y cosméticos; Richard Ryder sobre la experimentación con animales ; y Terence Hegarty de la Fundación de Reemplazo Animal en Experimentos Médicos sobre Alternativas.
John Harris también ha escrito sobre matar para comer, Maureen Duffy sobre la caza, Bridget Brophy sobre la necesidad de los derechos de los animales y Roslind y Stanley Godlovitch sobre ética. Además, la colección incluye artículos de Leonard Nelson sobre deberes hacia los animales y de David Wood y Michael Peters sobre posiciones sociológicas. El libro termina con una posdata del profesor de filosofía de la Universidad de Sussex, Patrick Corbett: "¡Que la esclavitud animal se reúna en el cementerio del pasado con la esclavitud humana!" [3] .
El artículo de Ryder fue la primera vez en una publicación independiente que se utilizó el concepto de " discriminación de especies ". Antes de esto, Ryder lo había utilizado en un panfleto autoimpreso de 1970 titulado Discriminación de especies, que distribuyó en Oxford [4] . Argumentó en el libro que la discriminación de especies es tan ilógica como el racismo , escribiendo que "especie" y "raza" son términos vagos y preguntando: "Si, bajo condiciones especiales, algún día fuera posible criar a un profesor de biología con un mono, ¿dónde estaría la descendencia en una jaula o en una cuna? [5] .
El libro tuvo problemas después de su publicación porque dos experimentadores con animales mencionados por los editores en el artículo de Ryder se opusieron a lo que se había escrito sobre ellos. El editor Gollancz , bajo la amenaza de una demanda por daños y perjuicios, se vio obligado a insertar un resbalón tipográfico en todos los ejemplares del libro. En cuanto a la reacción del público, el enfoque inusual y radical adoptado por los autores provocó un poco de revuelo en el Reino Unido. John Harris fue entrevistado en el programa de radio PM y apareció en la televisión local. El libro también ha sido objeto de varias reseñas en revistas.
Sin embargo, el progreso en los derechos de los animales finalmente se logró de una manera diferente. El filósofo australiano Peter Singer , que era estudiante de doctorado en Oxford, se hizo vegetariano después de conocer a los Godlovich y escribió una reseña de un artículo de Roslind Godlovich del libro [6] . En su reseña de libro para The New York Review of Books en 1973, Singer utilizó por primera vez el término "liberación animal" cuando escribió que "Animales, hombres y moral es el manifiesto del movimiento de liberación animal". El artículo llevó a The New York Review a encargar a Singer un libro sobre el tema, que se publicó como Animal Liberation (1975) y se convirtió en uno de los textos canónicos del movimiento por los derechos de los animales [7] .