| Bishweshwar Prasad Koirala | |
|---|---|
| nepalés विश्वेश्वरप्रसाद कोइराला | |
| Koirala en la década de 1950 | |
| 23 ° Primer Ministro de Nepal | |
| 27 de mayo de 1959 - 15 de diciembre de 1960 | |
| Monarca | Mahendra |
| Predecesor | Subarna Shamsher Rana |
| Sucesor | tulsi-giri |
| Nacimiento |
8 de septiembre de 1914
|
| Muerte |
21 de julio de 1982 [1] (67 años) |
| Padre | Krishna Prasad Koirala [d] |
| Madre | Divya Kumari Koirala [d] |
| Esposa | Sushila Koirala [d] [2] |
| Niños | Prakash Koirala [d] , Shashanka Koirala [d] , Dr. Shree Harsh Koirala [d] y Chetana Koirala [d] |
| el envío | |
| Educación | |
| Actitud hacia la religión | ateísmo |
| Autógrafo | |
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Bishweshwar Pracad COIRALA ( Vishveshvar Prasad KoyraTa , Nepalsk . विश्वेश्व band . _ _ _ _ _ _ _ _ _ Primer Ministro de Nepal en 1959-1960 [3] , líder del partido político socialdemócrata Congreso de Nepal .
BP Koirala fue el primer primer ministro de Nepal elegido democráticamente (y el vigésimo segundo consecutivo) . Ocupó este cargo durante 18 meses, después de lo cual fue depuesto y encarcelado a instancias del rey Mahendra . Pasó el resto de su vida principalmente tras las rejas o en el exilio , lo que minó su salud [4] [5] . Al mismo tiempo, para su partido, la “era de B.P. Koirala” se convirtió en un período de relativa unidad en un contexto de faccionalismo y escisiones en las décadas de 1950 y 1990.
Conocido como una de las principales figuras políticas de la historia moderna de Nepal, B. P. Koirala fue un firme defensor de la democracia. Sostuvo que los derechos civiles y políticos solos con garantías de libertad personal en un país tan pobre como Nepal no son suficientes, y el socialismo democrático puede convertirse en la solución al problema de su atraso [6] [7] .
El segundo hijo del seguidor de Mahatma Gandhi , Krishna Prasad Koirala, Bishweshwar Prasad creció en Benaras ( Varanasi ). Hasta los 14 años asistió a la escuela fundada por su padre, luego de lo cual ingresó a la escuela Harishchandra. Koirala estudió economía , lógica , literatura y derecho . Era un ávido lector de literatura en inglés, alemán, francés, ruso , hindi , bengalí y nepalí y comenzó a escribir obras literarias él mismo cuando estaba en noveno grado.
En 1930, las autoridades coloniales británicas lo acusaron a él ya su hermano Matrika Prasada Koirala de contactos con extremistas, arrestados y liberados tres meses después. Debido a esto, Bishweshwar comenzó a estudiar en el Scottish Church College en Calcuta a instancias de su padre, sin embargo, abandonó ese colegio dos veces y regresó a Benaras, donde recibió una licenciatura en economía y política de la Benaras Hindu University . en 1934 . A esto le siguió una licenciatura en derecho de la Universidad de Calcuta en 1937, y B. P. Koirala ejerció la abogacía en Darjeeling durante varios años .
Cuando aún era estudiante, se involucró en el movimiento de liberación nacional de la India . En 1934 se unió al Congreso Nacional Indio . Durante la Segunda Guerra Mundial durante dos años (1942-1944) fue internado por los británicos en Dhanbad .
Tras la liberación, cuando ya estaba garantizada la independencia de la India, B. P. Koirala se dispuso a intentar llevar el cambio a Nepal. En 1947, fundó el Congreso Nacional de Nepal en la India británica, que se convirtió en el Partido del Congreso de Nepal en 1950 . El 9 de marzo de 1947, Bishweshwar se mudó a su tierra natal para ayudar al hermano de Girija, Prasad Koirala , a organizar una huelga en una fábrica de yute en Biratnagar . Ella, su hermano y otros cuatro líderes del Congreso Nacional fueron detenidos y enviados junto con sus compañeros agitadores a la capital, Katmandú, en una caminata de 21 días por las colinas. La marcha de los presos llamó mucho la atención, lo que ayudó a radicalizar a los campesinos de los pueblos del camino. Los Koiral y sus compañeros fueron liberados gracias a una huelga de hambre de 27 días, protestas populares y una petición personal de Mahatma Gandhi en agosto de 1947 [8] .
BP Koirala regresó a India y comenzó a prepararse para una lucha armada contra el régimen oligárquico de Rana en Nepal. Finalmente, BP Koirala pudo liderar la revolución de 1951 que derrocó el gobierno de 104 años del clan Rana. El último primer ministro de Rana fue despedido en octubre de 1951, cuando se derrumbó el gabinete de coalición con la participación del Congreso de Nepal (en el que B.P. Koirala se desempeñó como Ministro del Interior durante nueve meses). B. P. Koirala se centró entonces en desarrollar la estructura política del país. Bajo la presión de la oposición, incluidos congresistas y comunistas , el rey Mahendra se vio obligado a adoptar una nueva constitución que permitió la celebración de elecciones parlamentarias libres en 1959. Se esperaba que el parlamento estuviera fragmentado, pero el Congreso nepalí de Koirala obtuvo una mayoría aplastante (dos tercios de los escaños en la cámara baja). Después de semanas de vacilación, el rey ordenó a B.P. Koirala que formara un gobierno, que asumió el cargo el 27 de mayo de 1959.
Koirala encabezó la delegación de su país ante las Naciones Unidas y realizó elaboradas visitas a China e India, cuyas relaciones se veían cada vez más frustradas por disputas territoriales. Al mismo tiempo, en la política interna, el nuevo gobierno se enfrentó a poderosos enemigos. Los intentos de BP Koirala de llevar a cabo la reforma agraria, especialmente la revisión de las leyes de arrendamiento, fueron fácilmente aceptados por el parlamento, pero se encontraron con la resistencia de la aristocracia feudal terrateniente, que había dominado el ejército durante mucho tiempo.
El rey Mahendra recurrió a críticas cada vez más duras al gabinete de Koirala, apoyándose en la oposición conservadora, no solo de entre las fuerzas hostiles al primer ministro, sino también de la suya propia (NK). El 15 de diciembre de 1960, el rey dio un golpe de estado, suspendió la constitución, introdujo el gobierno directo, dispersó el parlamento y el gabinete, y envió a prisión a Koirala y sus colegas gubernamentales más cercanos. Muchos de ellos fueron puestos en libertad a los pocos meses, pero Koirala, aunque padecía un cáncer de garganta , permaneció en prisión sin juicio hasta 1968 [9] .
En 1968, el entonces primer ministro Surya Bahadur Thapa desempeñó un papel importante en sacar a Koirala de prisión, pero también se aseguró de que el exjefe de gobierno permaneciera fuera del país por el resto de su vida. Koirala estuvo exiliado en Indian Banaras hasta diciembre de 1976 [10] , e inmediatamente después de regresar de este exilio de casi diez años, fue arrestado y acusado de intento de rebelión armada, que se castigaba con la muerte [11] . Estuvo bajo arresto domiciliario en su residencia de Chabakhil.
Esto fue a pesar del hecho de que, bajo el nuevo rey Birendra , educado en Inglaterra y Estados Unidos, se pensaba que el clima político estaba mejorando gradualmente. Birendra le preguntó al nuevo primer ministro , Tulsi Giri , un antagonista político vocal de Koirala, si este último debería ser liberado y permitir que reciba tratamiento en los EE. UU. En consecuencia, la asamblea conjunta recomendó que el rey Birendra liberara a Koirala y le proporcionara los gastos necesarios para recibir tratamiento médico en los Estados Unidos. fueron emitidos por Nepal
Sin embargo, fue absuelto de todos los cargos de traición y sedición hasta marzo de 1978, y se le permitió partir hacia los Estados Unidos ya en 1981 después de que Surya Bahadur Thapa , quien nuevamente encabezó el gobierno, convenciera al rey para que apoyara esta decisión de acuerdo . con la recomendación del médico real Dr. M. R. Pandey. Sin embargo, para Koirala y su esposa Sushila, el gobierno emitió un pasaporte y las visas necesarias, y se ordenó a la Embajada Real de Nepal en Washington, DC que brindara todo el apoyo a la familia de Koirala en el tratamiento médico [12] . El gobierno de Nepal cubrió parte del costo de su tratamiento en los EE. UU., mientras que su sobrino Shail Updhaya, el Dr. Shukdev Shah, familiares y amigos se encargaron del resto.
Al regresar de otro viaje médico a los Estados Unidos, tuvo varias audiencias con el rey Birendra en un intento de lograr la "reconciliación nacional". Durante las manifestaciones estudiantiles de 1979, el ex primer ministro estuvo bajo arresto domiciliario , pero agradeció el llamado del monarca a un referéndum nacional sobre el sistema político de Nepal. Aunque se anunció que los resultados del referéndum estaban a favor de mantener el sistema absolutista de panchayat, Koirala fue el primer líder de la oposición en decir que la votación fue justa y libre. Sin embargo, debido al desacuerdo con el proceso electoral que requería la afiliación obligatoria a una organización de clase, Koirala exigió boicotear las elecciones de 1981.
A pesar de la mala salud y la persecución, Koirala todavía disfrutaba de un gran apoyo popular. Habló en una de las reuniones públicas más grandes en Ratna Park en Katmandú en enero de 1982. Murió el 21 de julio de 1982. Alrededor de medio millón de personas asistieron a su funeral.
Koirala es considerado no solo uno de los líderes políticos más carismáticos de Nepal, sino también uno de los escritores más leídos y reflexivos de la literatura nepalesa. Escribió cuentos y novelas, y también escribió varios poemas. Comenzó a escribir sus historias en hindi , luego también usó nepalí .
En política, Koirala era socialdemócrata ; en literatura, existencialista, especialmente en su novela Tres vueltas (decía que escribía sus obras literarias para satisfacer impulsos anarquistas , impulsos que se rebelaban contra el orden tradicional de las cosas, pero como socialdemócrata buscaba un orden político aceptable para todos los ciudadanos de Nepal). A pesar de la actividad política activa en la década de 1950, encontró tiempo para la novela "Hitler y los judíos" (en forma de cuaderno de viaje), sin embargo, que quedó inconclusa. La siguiente década que Koirala pasó en prisión (1960-1968) resultó ser muy productiva en términos de su obra literaria: mientras estuvo en prisión, escribió muchas novelas y cuentos, entre ellos Tres vueltas (1968); "Hermano Narendra" (1969); "Sumnima" ("Historia de la primera mujer de Kirat", 1969); La mujer del tendero (1980); "Diosa blanca del terror" (1983); "Padre, madre e hijos" (1989); autobiografía incompleta "Mi historia" (1983).