Iglesia | |
Iglesia de Santa Catalina en Vilnius | |
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Kościół Świętej Katarzyny Šventos Kotrynos bažnyčia | |
Iglesia de Santa Catalina. forma general | |
54°40′54″ s. sh. 25°16′51″ E Ej. | |
País | Lituania |
Ciudad | Vilna |
confesión | catolicismo |
Diócesis | Vilna |
tipo de construcción | iglesia del monasterio |
Estilo arquitectónico | vilno barroco |
Arquitecto | Johan Christoph Glaubitz |
fecha de fundación | 1625 |
Principales fechas | |
Material | ladrillo |
Estado | dado a la iglesia; los servicios no se están ejecutando |
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La Iglesia de Santa Catalina ( Iglesia Benedictina , Iglesia de Kotryna , Šventos Kotrynos bažnyčia , kościół Śwętej Katarzyny ) es una iglesia católica romana , el edificio principal de un conjunto complejo del monasterio benedictino ; una de las iglesias más bellas de Vilnius y un destacado monumento arquitectónico del barroco de Vilna . El conjunto de la Iglesia de Santa Catalina y el edificio del monasterio benedictino está incluido en el Registro de Bienes Culturales de la República de Lituania, código 643, está protegido por el estado como objeto de importancia nacional [1] . Está ubicado en el casco antiguo en la calle Vilniaus 30 ( Vilenskaya , en la época soviética Ludo Gyros ; Vilniaus g. 30 ).
El conjunto del monasterio benedictino se formó en los siglos XVII - XIX en un área significativa entre las calles Benediktinu ( Benediktinių g. ), Sv. Ignoto ( Šv. Ignoto g. ), Vilniaus ( Vilniaus g. ), limita al sureste con el territorio del monasterio dominico. Establecidas en Vilna en la década de 1620, las monjas benedictinas (que llegaron de Nesvizh ) construyeron para sí mismas una iglesia de madera (consagrada en 1632) y un monasterio en expansión gradual.
La iglesia de piedra fue construida en 1650. Durante la invasión de las tropas de Moscú y los cosacos ucranianos en 1655, el templo y el monasterio sufrieron daños significativos. El trabajo de restauración se prolongó hasta 1703, cuando la iglesia fue reconsagrada en el nombre de Santa Catalina. En el lado este se le añadió un presbiterio con ábside .
El monasterio y el templo sufrieron graves daños durante el devastador incendio de 1737. La reconstrucción en 1741-1773 fue dirigida por Johann Christoph Glaubitz . Gracias a él, la iglesia adquirió un aspecto moderno. Posteriormente, el maestro Jan Gödel se dedicó a la decoración del templo . En 1759, se compraron varias pinturas del famoso pintor Shimon Chekhovich para el retablo . En la década de 1760, finalmente se formó el interior del templo, una obra maestra del barroco tardío (reparaciones menores en el siglo XIX) [2] . El apogeo del monasterio cae a fines del siglo XVII, principios del siglo XVIII. En 1686 y 1691, las hijas del magnate Félix Jan Patz , Sibylla Magdalena Patz y Anna, ingresaron al monasterio , haciendo importantes aportes. Según el testamento de Felix Jan Pac en 1700, se legó una gran cantidad de propiedad al monasterio. El monasterio apoyó la publicación de libros; la biblioteca del monasterio era una de las más grandes de la congregación; la colección de libros ha sobrevivido y se encuentra en la Biblioteca Nacional Martinas Mažvydas de Lituania .
La iglesia fue dañada durante la invasión francesa durante la guerra de 1812; en el templo saqueado se dispuso un almacén de farmacia. En 1922, se inauguró un monumento al compositor Stanislav Moniuszko en la plaza frente a la iglesia (un busto del escultor Boleslav Balzukevich en un pedestal que quedó del monumento a Alexander Pushkin después de que el busto del poeta ruso fuera evacuado de Vilna en 1915).
El templo sufrió graves daños durante la Segunda Guerra Mundial . En la época soviética, el monasterio fue abolido por las autoridades en 1946 (algunas de las monjas se fueron a Polonia ); la iglesia estaba cerrada. El edificio, cedido bajo la jurisdicción del Museo de Arte de Vilnius , albergaba un almacén. Varias instituciones y apartamentos residenciales se ubicaron en las instalaciones del antiguo monasterio. Después del cambio del sistema estatal, la iglesia fue transferida en 1990 como restitución a la curia de la archidiócesis de Vilnius.
En la primavera de 1966, Joseph Brodsky se familiarizó con la iglesia y el monasterio , que vivía cerca de la calle Leyiklos [3]
Hay dos iglesias cerca de la calle, no son famosas, pero sigue siendo un verdadero barroco de Vilnius: provinciano, más tarde, encantador. Más cerca está la iglesia blanca de dos torres de Santa Catalina; un poco más adelante, la cúpula redonda de los dominicos , desde el interior de una forma extraña y, por así decirlo, irregular - "la aurícula de Dios" del último poema del ciclo. [cuatro]
LeiklósNacer hace cien años
y, secándose sobre un lecho de plumas,
mirar por la ventana y ver el jardín, las
cruces de la Katharina de dos cabezas;
<...> [5]
La iglesia se analiza en la parte del segundo ciclo "Divertissement lituano" (1971) de Brodsky.
En 2003, el municipio de Vilnius firmó un acuerdo con el arzobispado de Vilnius, que prevé la restauración de las casas de oración que no funcionan y su posterior uso durante un período de veinte años para actividades culturales. En la restauración se invirtieron 6 millones de litas . Restaurado en virtud de este convenio, el templo, adaptado para actividades de conciertos y exposiciones, reabrió sus puertas en mayo de 2006. La administración de las actividades culturales está a cargo de la Casa de los Maestros de Vilnius, ubicada en el edificio de enfrente, la coordinación de los programas culturales la llevan a cabo los líderes de los grupos artísticos del municipio: el coro de niños "Ažuoliukas" ( "Ąžuoliukas" ). , el coro " Música Joven " ( "Jauna muzika" ) y la orquesta de cámara de San Cristóbal ( Šv. Kristoforo kamerinis orkestras ) bajo la dirección de Donatas Katkus [6] .
La iglesia es un edificio barroco tardío con decoración rococó . Durante la reconstrucción según el proyecto Glaubitz , se construyeron dos hermosas torres de la fachada principal (que dan a la plaza) de estilo rococó. Entre ellos , se construyó un nuevo frontón sobre la fachada . Torres de cuatro niveles. La ausencia casi total de elementos decorativos en el nivel inferior destaca la portada ricamente decorada en estilo barroco , enmarcada por pilastras y columnas, decorada con una cartela en relieve con escudos y ornamentos . Los capiteles de las pilastras del segundo cuerpo de orden jónico , las ventanas y los nichos están ornamentados. El tercer nivel es ligeramente diferente del segundo. Un frontón bastante alto entre las torres hace imperceptible la separación de las torres del cuerpo de la nave . El cuarto nivel se estrecha notablemente. Este estrechamiento se suaviza con celosías caladas, jarrones decorativos, pilastras de esquina que crecen fuera de las volutas . El número "1743" está inscrito en el magnífico entrelazado de la celosía. La altura del quinto nivel es la mitad que la del cuarto. Las siluetas de las torres se completan con cascos en forma de cebolla.
Sobre el presbiterio se erigió un elegante frontón decorativo . Más estrecho y bajo que el cuerpo de la nave, el presbiterio culmina en un ábside semicircular . La composición de la fachada principal se caracteriza por el equilibrio rítmico de las líneas verticales de las pilastras y las líneas horizontales de las cornisas . Ornamentación del frontón sobre el presbiterio, con dos nichos para estatuas de estilo rococó temprano que representan a San Benito y Santa Catalina , a ambos lados de la ventana del segundo nivel.
La altura de la nave es de 20 m, la nave lateral se convierte en corredor, en cuanto a la iglesia, pasa a ser de una sola nave y asimétrica. El interior tiene bóvedas cilíndricas con lunetos , nueve suntuosos retablos del barroco tardío y un púlpito.
La capilla cuadrangular de la Divina Providencia cerca de la fachada lateral sur (cerca de la calle Vilniaus) fue añadida a principios del siglo XVIII , reconstruida en 1746 en un exterior de seis paredes y un interior semicircular. Dos columnas blancas se alzan en las esquinas sobre un pedestal alto. Un tambor se eleva sobre la cornisa y una linterna hexagonal se eleva sobre la cúpula con un techo de 12 esquinas.
Los edificios adyacentes del antiguo monasterio benedictino (con salas de estar y de servicio, una escuela) se han conservado de los siglos XVI al XIX . Se distinguen por un plan particularmente complejo de varios edificios y patios de varios tamaños y configuraciones.