| Escalera al cielo. Diálogos sobre poder, carrera y élite global | |
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| Portada de la edición principal | |
| Autor | M. L. Khazin , S. I. Shcheglov |
| Género | ciencia popular |
| Idioma original | ruso |
| Original publicado | 2016 |
| Editor | Ripol-clásico |
| Paginas | 624 |
| ISBN | 978-5-386-09312-9 |
Stairway to Heaven (full. Stairway to Heaven. Dialogues on Power, Career and World Elite ) es un libro dedicado a las cuestiones del poder, la gestión y el comportamiento de los arribistas, publicado en 2016 bajo la autoría de Mikhail Khazin y Sergey Shcheglov [1] .
El libro formula la teoría de los grupos de poder como asociaciones de personas conectadas por relaciones de subordinación y unidas para capturar ciertos recursos [1] .
Albert Bikbov señaló que los autores proporcionaron las siguientes definiciones básicas [2] :
Bikov notó que las siguientes reglas de poder fueron formuladas en el libro [2] :
En la teoría del poder descrita por los autores, el concepto de “recurso” juega un papel clave, cuyo control hace que una persona sea insustituible sobre otras personas. Esto puede incluir el derecho a firmar, conocer información confidencial, conocer a las personas adecuadas, la propiedad, etc. Por ejemplo, si los inversores llaman a los desarrolladores cada hora para "hacer que el botón sea verde", esto se debe a que el equipo controla el recurso que los inversores necesitan, por lo que de los comandos algo depende. Los autores unen la totalidad de tales conceptos bajo la palabra "recurso" y sobre esta base ofrecen la siguiente fórmula básica de poder: poder → recurso → poder . De acuerdo con esta fórmula, para su éxito, los arribistas se comprometen a aumentar el control sobre los recursos y, por lo tanto, aumentar su estado, lo que hace posible capturar nuevos recursos [5] .
El libro analiza dos formas de poder supremo: feudal ( monárquico ) y republicano ( oligárquico ) [6] [7] . El sistema monárquico puede ser tanto hereditario como electivo, pero se caracteriza por el hecho de que las personas en el poder se organizan en el marco de la regla "debe haber un líder y todos deben obedecerle". En una forma alternativa (oligárquica), las creencias predominantes de las personas en el poder son "obedecer reglas, no personalidades". Si en el sistema monárquico la atención se centra en un solo señor supremo, entonces en el sistema oligárquico hay varios grupos de poder que operan en el marco de algún consenso [8] . Para las formas descritas en el libro, se formulan las reglas correspondientes [9] .
Inicialmente, el libro comenzó a ser escrito por Mikhail Khazin como respuesta a su alumna Elena Izhitskaya [ C. 1] a la pregunta “¿cómo hacer carrera?”, y esto sucedió en 2003. Como ella estudió en Novosibirsk y Mikhail estaba en Moscú , su pregunta fue hecha por escrito. Por coincidencia, el futuro autor tuvo tiempo de responder y se le entregó una carta. Pasaron un par de años después de este evento, y durante la comunicación de Mikhail con Shcheglov, tuvieron la idea de escribir un folleto de "60 páginas" basado en estos materiales y la experiencia de escritura de Sergey. Con la ayuda de Elena, fue posible restaurar los materiales en seis meses, y sobre esta base se comenzó a trabajar en el libro [14] [13] .
Según Khazin, comprendió la estructura de los grupos de poder cuando estaba en el servicio público [to. 2] . Cuando, a pesar de que la sociedad en su conjunto es compleja, se describe de manera más sencilla el sistema de poder, cuyos conceptos son el "poder vertical" y "el vasallo de mi vasallo no es mi vasallo ". Al mismo tiempo, se obtuvo un modelo de que el poder, a partir de estos conceptos, es un árbol de conexiones de relaciones de vasallaje. Al mismo tiempo, según la descripción de Khazin, existen élites que se organizan de forma tribal . Mikhail Khazin consideró que estas disposiciones y sus consecuencias tienen novedad científica. Al mismo tiempo, Sergei Shcheglov, después de estudiar la ciencia del poder, informó que, al considerarlo en el libro, el concepto de poder como un sistema de interacción de pequeños grupos organizados (no individuos, no clases, no grupos étnicos, no leyes , como en otras teorías ) es nuevo [13 ] [15] ). Según el comentario de Mikhail, esto podría no ser un descubrimiento, ya que en realidad es la declaración "se apresuran al poder en una pandilla", que le enseñó su padre, y procesos similares se describen en muchos lugares, incluso en animales. En respuesta a esto, Shcheglov dijo que, a pesar de esto, tales modelos no se observan en las ciencias del poder y, por lo tanto, en esta área, tal enfoque es nuevo [K. 3] [14] [13] .
El libro fue escrito de tal manera que primero uno de los autores preparó el capítulo, y luego el segundo lo “reescribió” a su discreción, y como resultado de varias iteraciones, aparecieron futuros fragmentos del texto. Sergey asumió el papel de trabajar a través de la literatura, mientras que Mikhail verificó la teoría básica. Tardó 4 años en escribir. El libro en sí está construido en formato de diálogos, y la idea de tal enfoque, similar a los diálogos de Platón , pertenece a Shcheglov. El "teórico", el "practicante" y el "lector" participan en las discusiones, pero no están asociados con ninguna personalidad [k. 4] [14] [13] .
Para lanzar el libro, se organizó una empresa en Boomstarter , donde los autores, fijando una meta de 850 000 rublos , recolectaron 1 200 805 rublos [16] . Esta exitosa recaudación de fondos fue la más grande entre las colecciones de no ficción del proyecto Boomstarter [17] .
El libro fue publicado por la editorial Ripol-clásico en marzo de 2016 e inicialmente su tirada fue de 4.000 ejemplares [2] . Posteriormente, los relanzamientos vendieron unas 30.000 copias en el primer año, y la cifra rondaba las 40.000 a finales de 2017 . El libro se publicó en tres versiones: básica, abreviada (~200 páginas) y de lujo. Seis meses después de la primera edición, el libro comenzó a venderse también en formato electrónico [14] .
Según Sergey Knyazev, periodista de Delovoy Peterburg , el libro, posicionado como un trabajo científico, tiene "demasiados chismes, anécdotas y otras bromas de humor", y para una publicación popular, el trabajo está "demasiado repleto de estadísticas, fechas , nombres propios, detalles”, por lo que el lector debe prestar atención a la parte a la que está más orientado. El revisor valoró la obra en sí como “un estudio sociológico completo, con bibliografía, con extensas notas a pie de página (a veces de media página), con una reseña detallada de las obras más importantes” [1] .
Según una reseña de Realnoe Vremya realizada por Albert Bikbov , los autores del libro no son pioneros en el tema del poder, y el crítico llamó la atención sobre el hecho de que hay una gran cantidad de referencias hasta "la antigüedad". Entre todos ellos, Albert destacó las obras de Maquiavelo , Hobbes , John Locke , Vilfredo Pareto y otros. Al mismo tiempo, el crítico señaló que los autores también trabajaron en los materiales de uno de los científicos occidentales sobre la teoría moderna del poder, el profesor Jeffrey Pfeffer . Se señaló que la publicación se distingue por el hecho de que antes no había literatura práctica y comprensible (excluyendo la ficción) sobre el tema descrito en ruso. Al final de la reseña, se dijo que el libro es “eficiente” y es un éxito de ventas potencial en Rusia [2] .
El escritor S. N. Belkin, en una reseña del libro, dijo que también es adecuado para aquellos que no aspiran al poder, pero al mismo tiempo será interesante y beneficioso. El crítico consideró un aspecto importante que el libro hace mirar de otra manera el “poder”, y entender a qué leyes obedece, en qué consiste, y lo hace más práctico para actuar en la vida. Belkin señaló que el libro lo habría ayudado en su juventud, no incluso para llegar al poder, sino para resolver problemas de autorrealización y comprensión de "la estructura y los resortes de la dinámica social" [18] .
En la monografía colectiva "Elitología histórica: problemas de historiografía y teoría " en 2019, se señaló que el contenido del libro hizo una contribución significativa a la elitología . En primer lugar, los autores, a pesar de que no son científicos académicos, fundamentaron el concepto de un grupo de poder y una circunstancia tan importante que "el poder es un sistema en el que no hay jugadores individuales". Una contribución importante fue el análisis realizado sobre la base de muchos ejemplos históricos y contemporáneos, que mostró que los grupos de poder se construyen de manera monárquica y oligárquica. Según los autores de la monografía, la publicación también es valiosa porque sus autores realizaron un análisis exhaustivo de las teorías e ideas sobre el poder desde la antigua China hasta el presente, y esta revisión se completó con el trabajo de Douglas North , John Wallis y Barry. Weingast "Violencia y órdenes sociales" (publicado en el año 2009) [7] .
Como parte de la publicación de Fedin de 2019, se utilizó información del libro para estimar la cantidad de personas en el poder en Rusia y la cantidad de personas que podrían atribuirse a la élite gobernante del país [19] .