Luchitsky, Iván Vasilievich

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Iván Vasilievich Luchitsky

Diputado de la Tercera Duma, 1910.
Fecha de nacimiento 14 de junio de 1845( 1845-06-14 )
Lugar de nacimiento Kamenetz-Podolsky , Gobernación de Podolsk , Imperio Ruso
Fecha de muerte 22 de agosto de 1918 (73 años)( 08/22/1918 )
Un lugar de muerte
País
Esfera científica historia
Lugar de trabajo Universidad de Kyiv
alma mater Universidad de Kyiv
Título académico Profesor
Estudiantes Dmitry Petrushevsky ,
Nikolay Lyubovich ,
Vladimir Piskorsky ,
Evgeny Tarle [1]
Conocido como investigador de la historia de Francia
Autógrafo
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Ivan Vasilievich Luchitsky (2 de junio ( 14 de junio, según un nuevo estilo) 1845 , Kamenetz-Podolsky  - 22 de agosto de 1918 , estado de Kovray [2] ) - Ruso [3] [4] [5] historiador - medievalista , maestro y político _ Miembro de la convocatoria de la Duma Estatal de Rusia III (1907-1912). Miembro correspondiente de la Academia de Ciencias de San Petersburgo (elegido el 13 de diciembre de 1908 ).

Biografía

En Kamyanets-Podilsky

Ivan Vasilyevich Luchitsky nació el 2 de junio ( 14 de junio, según un nuevo estilo) en 1845 en Kamyanets-Podolsky en una familia que provenía de los nobles de Ostroh y Ryazan . Su padre Vasily Ivanovich Luchitsky se graduó del Seminario Teológico de Volyn en 1831, y de la Academia Teológica de Kiev en 1835 [6] y trabajó como profesor de lenguas antiguas en el Seminario Teológico de Podolsk . En 1857-1862 enseñó lógica y literatura rusa en el gimnasio masculino Kamenetz-Podolsky [7] .

El primer maestro de Iván fue su padre. El niño fue educado primero en casa.

En 1857-1861, Ivan Luchitsky estudió en el gimnasio masculino Kamenetz-Podolsky. Fue directo a tercer grado. Las materias favoritas de Iván eran historia y matemáticas . En sus memorias, señaló:

Desde el quinto grado soñé con ser matemático e ingresar a la Facultad de Matemáticas, comencé exclusivamente a estudiarla, imbuido de sus métodos, y estos estudios dejaron una huella en mi personalidad: el deseo de precisión y completitud.

- [8]

Las estrictas reglas que prevalecían en el gimnasio Kamenetz-Podolsk causaron una enfermedad nerviosa en un niño impresionable. El ambiente en el que transcurrió la infancia influyó en el carácter y las opiniones éticas del futuro historiador. Cualquier tipo de opresión se volvió inaceptable para él [9] .

Un rayo brillante en los recuerdos de la infancia de Luchitsky fue una visita al gimnasio Kamenetz-Podolsky del administrador del distrito educativo de Kiev, Nikolai Pirogov . El historiador recordó esta visita en el otoño de 1859, y muchos años después, no sin emoción. Antes de la llegada de Pirogov, los estudiantes de gimnasia, según Luchitsky, representaban a las máximas autoridades en la persona de un funcionario que asistía a clase una o dos veces al año, gritaba, llamaba tontos a los estudiantes, blandía un palo y, horrorizado durante un largo rato. tiempo, se alejó. Pirogov, por otro lado, entró al salón de clases con una camisola gastada, se acercó a los estudiantes, se sentó en Luchitsky's y comenzó a hablar con los estudiantes de manera simple y afectuosa, haciéndoles preguntas. Los muchachos se animaron y luego corrieron a responder al visitante, y cuando terminó la lección, rodearon a Pirogov juntos, captando sus palabras y su mirada amable. “Me quedó claro lo que debería ser un maestro ”, escribió más tarde Luchitsky [10] .

En Kiev

A fines de 1861, Ivan pasó al séptimo grado del Primer Gimnasio de Kiev .

En el séptimo grado, la pasión de Luchitsky por las matemáticas terminó. Leyó la Historia de la civilización en Europa de Francois Guizot y la Historia del siglo XVIII de Friedrich Schlosser . Las obras golpearon a Luchitsky con claridad de pensamiento, rechazo al fanatismo . La investigación de Schlosser tuvo una influencia particularmente fuerte en la formación de las opiniones históricas de Luchitsky, lo que fortaleció el odio del chico hacia cualquier violencia. Así la historia ganó a las matemáticas [11] .

En 1862, Luchitsky se convirtió en estudiante de la Facultad de Historia y Filología de la Universidad de Kiev . Fue entonces cuando se produjo la formación del futuro historiador debido a su propio anhelo de conocimiento, autoeducación, conocimiento de lenguas extranjeras. Los años de estudio en la universidad también dieron cuenta de la formación de una cosmovisión científica y enfoques teóricos y metodológicos para comprender los hechos históricos, lo que fue facilitado por la fascinación por la filosofía positivista de Auguste Comte . Esta teoría determinó la orientación de las búsquedas y preferencias de Luchitsky en la ciencia histórica.

En 1866, Luchitsky se graduó en la Facultad de Historia y Filología de la Universidad de Kyiv.

Actividades docentes y sociales

Desde 1877 fue profesor en la Universidad de Kyiv, donde enseñó historia hasta 1901. En 1879-1889 y en 1904-1905 enseñó en los Cursos Superiores de Mujeres de Kyiv. Fue miembro de la Duma de la ciudad de Kyiv; fue un vocal zemstvo en la provincia de Poltava y un magistrado honorario del distrito de Zolotonoshsky. En los últimos años del siglo XIX y primeros del XX, Luchitsky viajaba casi anualmente a Francia (y en parte a España) para trabajar en los archivos.

Durante el renacimiento político de 1905 y los años siguientes, editó los periódicos "Kiev Otkliki" y "Svoboda i Pravo", participó en congresos de zemstvo y fue miembro del buró de la Unión Académica, participó en la fundación de la Unión Democrática Constitucional Partido , en el que fue miembro del Comité Central y de Kiev; trabajaba en una sociedad de autonomistas-federalistas. En 1907 es elegido miembro de la III Duma estatal , miembro del buró de la facción de los kadets. Tras ser elegido miembro de la Duma, se trasladó a San Petersburgo y desde 1908 enseñó en los Cursos Superiores para Mujeres , en el Instituto Psiconeurológico y en los Cursos de Lesgaft .

Fue miembro correspondiente del Departamento de Historia y Filología de la Academia de Ciencias . Fue famoso como historiador no solo en Rusia, sino también en el extranjero, especialmente en Francia, gracias a sus obras y documentos publicados en francés [12] .

Estudiante de la Universidad de Kiev de St. Volodymyr , el futuro presidente de la Rada Central de Ucrania, Mikhail Grushevsky , estudió historia mundial con el profesor Luchitsky e historia nacional con el profesor Antonovich [1] .

Uno de los organizadores del Partido Democrático Federativo de Ucrania (1917).

Actividad científica

En 1870, Luchitsky defendió su disertación pro venia legendi [13] (“La burguesía y la aristocracia feudal en el sur de Francia en 1572”). Después de obtener una maestría en historia general por su tesis Los calvinistas y la aristocracia feudal en Francia (1871), trabajó durante más de dos años en Francia, Italia y Alemania recopilando material de archivo, cuyo resultado fue su tesis doctoral: La católica Liga y los calvinistas en Francia (1877) [12] . En sus obras dedicadas a la historia de las guerras de religión francesas del siglo XVI , que se basan en un vasto material de archivo, Luchitsky buscó revelar el significado sociopolítico de estas guerras. Mostró que la lucha de estamentos y clases se escondía detrás del caparazón religioso, que las verdaderas aspiraciones de la aristocracia calvinista apuntaban al retorno de las libertades feudales. Luchitsky fue el primero en señalar los movimientos campesinos de masas del período de las Guerras de Religión (aunque no reveló sus razones en toda su profundidad) [14] .

En la primera mitad de la década de 1870, Luchitsky hizo serios intentos de teorización histórica. Su trabajo en esta área fue tan interesante que llamó la atención de Karl Marx . Luchitsky tenía la intención de escribir una monografía especial sobre la filosofía de la historia, lo anunció en la prensa, pero no cumplió sus promesas, porque se dejó llevar por una investigación histórica específica.

Ingresó, junto con N. I. Kareev , M. M. Kovalevsky y P. G. Vinogradov , a la famosa “escuela rusa” (“Ecole russe”) de historiadores y sociólogos, que fue muy valorada por K. Marx y F. Engels . Este último señaló que se caracteriza "tanto por el pensamiento crítico como por las búsquedas desinteresadas en el campo de la teoría pura", que "es infinitamente superior a todo lo que se ha creado al respecto en Alemania y Francia por la ciencia histórica oficial". Pero más tarde, en la crítica soviética, fue criticada injustamente por su "enfoque subjetivo-psicológico" del análisis de la sociedad.

Desde finales de la década de 1870 centró su investigación en la historia económica, especialmente en la propiedad de la tierra y el campesinado. En 1878, comenzó, pero quedó sin terminar, "La historia de la reforma campesina en Europa occidental" ("Kyiv Universal News"); fue seguido por una serie de artículos periodísticos sobre la historia de los campesinos en diferentes países. En 1883, en forma de suplemento a la traducción de la Historia de los tiempos modernos de Zewort, aparecieron sus "bocetos de las relaciones económicas en Europa occidental desde el siglo XVI". Escribió una serie de obras sobre la tenencia de tierras comunales en la Pequeña Rusia, demostrando en ellas que el principio comunal no es ajeno al pueblo de la Pequeña Rusia. Un viaje a España en 1882 le dio a Luchitsky la oportunidad de estudiar la historia de la comunidad pirenaica utilizando datos de archivo. En los últimos años del siglo XIX, Luchitsky emprendió un estudio sobre la cuestión de la propiedad campesina francesa y la venta de bienes nacionales durante la época de la revolución, reuniendo valiosos materiales de los archivos franceses e imprimiendo una serie de obras, muchas de las cuales apareció en traducciones o alteraciones al francés (ver "Kiev Universal News" para 1894-1896 y otros años, " New Word " para 1896, " Russian Wealth " para 1893 y otros años). Los libros de Luchitsky están dedicados a los mismos temas: "La propiedad campesina de la tierra en Francia en vísperas de la revolución, principalmente en Limousin " (1900; traducción francesa 1912); La situación de las clases agrícolas en Francia en vísperas de la revolución y la reforma agraria de 1789-1793 (1912; primera mitad en francés, 1911); "Quelques remarques sur la vente des biens nationaux" (1913; en ruso en Russian Wealth, 1912). [12] En sus obras dedicadas a la cuestión agraria ya la historia del campesinado francés en vísperas y durante la Gran Revolución Francesa , Luchitsky argumentaba que ya antes de la revolución, la mayoría de los campesinos eran dueños de toda la tierra; incluyó erróneamente en la categoría de "bienes inmuebles" el censo campesino francés , subestimando los deberes feudales asociados con él. Al mismo tiempo, Luchitsky enfatizó que en la segunda mitad del siglo XVIII se intensificó la explotación feudal de los campesinos: aumentaron las requisas señoriales y aumentó la renta de la tierra. Sin embargo, Luchitsky no notó la estratificación del campesinado asociada con la etapa manufacturera del capitalismo. [catorce]

En la metodología de investigación, Luchitsky utilizó ampliamente el método histórico-comparativo, en estrecha relación con el método retrospectivo y el método de experiencias. Desde finales de la década de 1870, con métodos de investigación económica en su arsenal, Luchitsky fue el primero en aplicar el método estadístico en la investigación histórica. Con este método, el historiador asoció los éxitos significativos de la ciencia histórica, especialmente en el estudio de la historia económica de Europa occidental .

Familia

Obras principales

Notas

  1. ↑ 1 2 Elena Nóvikova. El Mundo Perdido (enlace inaccesible) . "Espejo de la semana" (6 de agosto de 2005). Fecha de acceso: 17 de octubre de 2012. Archivado desde el original el 18 de diciembre de 2012.  
  2. ↑ Luchitsky Ivan Vasilyevich (1845-1918) . Consultado el 20 de septiembre de 2021. Archivado desde el original el 20 de septiembre de 2021.
  3. ↑ Luchitsky Ivan Vasilievich como historiador de las guerras religiosas en Francia (En el 175 aniversario de su nacimiento) . Consultado el 10 de noviembre de 2012. Archivado desde el original el 7 de febrero de 2010.
  4. ↑ TSB
  5. ↑ Luchitsky Ivan Vasilyevich (Enciclopedia histórica soviética) . Consultado el 20 de septiembre de 2021. Archivado desde el original el 20 de septiembre de 2021.
  6. ↑ Graduados de la Academia Teológica de Kiev . Fecha de acceso: 20 de octubre de 2012. Archivado desde el original el 6 de enero de 2015.
  7. ↑ Gimnasio 1833-1920 (maestros) . Consultado el 20 de octubre de 2012. Archivado desde el original el 31 de marzo de 2008.
  8. ↑ Marinero O. A. Formación de la cosmovisión y personalidad de Ivan Luchitsky como maestro (1845-1869) . Consultado el 27 de septiembre de 2021. Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2021.
  9. ↑ Logunova Natalia . Actividad científica y sociopolítica I. V. Luchitski. - K., 2006.
  10. ↑ Mikola Pirogov en Kam'yantsi // Mazurik Evgen . Dibuje sobre el pasado y el presente de la medicina en la región de Kam'yants-Podilsky y Khmelnytsky. - Kam'yanets-Podilsky: Abetka, 1999. - S. 95-96.
  11. ↑ Minule y presente de Kam'yants-Podilsky. - Número 2. - Kamyanets-Podilsky, 2007. - S. 90-91.
  12. ↑ 1 2 3 N. K. Luchitsky Ivan Vasilyevich // Nuevo diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron. T. 25. S. 82-83.
  13. ↑ Por el derecho a dar conferencias
  14. ↑ 1 2 Skazkin S. D. Luchitsky Ivan Vasilievich // Gran enciclopedia soviética. Archivado el 22 de septiembre de 2013 en Wayback Machine  (enlace descendente desde el 14/06/2016 [2326 días])
  15. ↑ Instituto de Historia Mundial de la Academia Rusa de Ciencias . Consultado el 10 de junio de 2019. Archivado desde el original el 16 de enero de 2018.

Literatura

Enlaces

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  • Brockhaus y Efron
  • Pequeño Brockhaus y Efron