Markovtsy (grupo subétnico)

Markovtsy ( Anadyrshchik , Anadyr ) es un grupo subétnico de rusos que viven en el pueblo de Markovo y en pequeños asentamientos cercanos a él en la región de Anadyr del Okrug autónomo de Chukotka [1] [2] [3] .

Los markovitas son uno de varios pequeños grupos de rusos que se asentaron en las regiones polares de Siberia en los siglos XVI-XVIII , junto con los campesinos de la tundra de Taimyr , el pueblo Russo -Ustya y los khodchans del norte de Yakutia [3 ] . Su formación está asociada con la asimilación por parte de los rusos de los chuvans asentados en el curso medio del río Anadyr . El número de markovitas a finales del siglo XIX - el primer tercio del siglo XX era de unas 400 personas [1] , según datos de 2010, 740 personas viven en el pueblo de Markovo.

En el pasado, un dialecto especial de Markov del idioma ruso estaba muy extendido entre los markovitas , caracterizado por la influencia de las lenguas de los pueblos del norte de Chukotka . Por religión, los markovitas pertenecían a la ortodoxia oficial [1] .

Clasificación

De acuerdo con la clasificación de los grupos subétnicos rusos , publicada en la monografía del Instituto de Etnología y Antropología de la Academia Rusa de Ciencias "Rusos", que considera la distribución territorial de los subétnicos fuera de la parte europea de Rusia , los markovianos se asignan al grupo de mestizos rusos de Yakutia, Transbaikalia y la zona de la tundra , opuestos al grupo de rusos que no se mezclaron con otros pueblos y que eran descendientes de antiguos venidos de diferentes regiones, especialmente del norte de Rusia [4] .

Según la clasificación de los subgrupos étnicos rusos según el factor de origen, publicada en el trabajo “Russian Sub-Ethnic Groups: Problems of Isolation and Classification” de V. S. Buzin y S. B. Egorov, los markovitas pertenecen a los llamados grupos de origen mixto . Estos subgrupos étnicos se formaron durante la colonización de nuevas tierras por parte de los eslavos, que estuvo acompañada de estrechos contactos con la población autóctona ( indígena ), incluso a través de matrimonios interétnicos. En el proceso de asimilación por parte de los rusos de la población local, o mestizaje con ella (a menudo estos procesos eran difíciles de distinguir), se formaron grupos simbióticos que adquirieron muchas características de la cultura y rasgos antropológicos de la población local, pero conservaron el ruso. la autoconciencia y el idioma ruso . El factor principal por el que los markovianos se incluyen entre los grupos de origen mixto es la formación de este grupo como resultado de la asimilación de los chuvanos asentados por los rusos [5] .

Etnónimos

En la década de 1920, los markovianos se consideraban parte de los Kamchadal . A mediados del siglo XX, se usó un término especial "rusos locales" para nombrar a los markovitas (incluso en documentos oficiales), que los mismos markovitas comenzaron a usar junto con los nombres propios "markovitas", "Anadyrshchiks" y " Anadirtsia”. La autoidentificación étnica moderna de los markovitas es inestable y depende de una determinada situación: pueden llamarse tanto markovitas como rusos, chuvanes o kamchadals [1] .

Rasgos etnográficos

Los markovitas, al encontrarse en condiciones naturales y climáticas especiales, adoptaron de los chuvanos una gran cantidad de características de su estructura económica tradicional: métodos de caza y pesca, cría de perros y cría de renos, algunos tipos de vestimenta, conservando la base rusa en el folclore. y la fe ortodoxa [3] [6] .

En el siglo XIX, las principales ocupaciones de los markovianos, condicionadas por su vida en la tundra polar, eran la pesca y la caza (principalmente de renos salvajes), la cría de perros de trineo desempeñaba un papel importante en su economía y, en parte, la cría de renos [6] . Vivían en casas de troncos con piso de tierra y techo plano sin techo con un hogar-chuval. Los baños estaban entre las dependencias. Los markovitas vestían ropas de tipo ruso. La comida estuvo dominada por el pescado y la carne de reno sazonada con raíces, el pan y las empanadas formaban parte de la mesa festiva. De las bebidas de los markovitas, se conocen té y braga. La base rusa se conservó entre los Anadyrs en los rituales del ciclo de vida y el arte popular oral (epopeyas rusas, canciones, cuentos de hadas). En parte, se adoptó el folclore aborigen del ciclo de caza [7] .

Actualmente, los markovitas se dedican a la extracción y procesamiento de pescado, la cría de animales y la jardinería [7] .

Véase también

• Gizhigintsy

Notas

1. ↑ 1 2 3 4 Buzin V. S., Egorov S. B., 2008 , pág. 330.
2. ↑ Rusos en Siberia y el Lejano Oriente, 1999 , p. 116.
3. ↑ 1 2 3 rusos (artículo), 1999 , p. 449.
4. ↑ Rusos en Siberia y el Lejano Oriente, 1999 , p. 114.
5. ↑ Buzin VS, Egorov S.B., 2008 , p. 325-326.
6. ↑ 1 2 rusos. Grupos históricos y culturales del pueblo ruso, 1964 , p. 146-147.
7. ↑ 1 2 Buzin V. S., Egorov S. B., 2008 , pág. 330-331.

Literatura

1. Alexandrov V. A., Tishkov V. A. , Shmeleva M. N. Ruso // Pueblos y religiones del mundo: Enciclopedia / Cap. el editor V. A. Tishkov ; Editores: O. Yu. Artemova, S. A. Arutyunov, A. N. Kozhanovsky, V. M. Makarevich (editor en jefe adjunto), V. A. Popov, P. I. Puchkov (editor en jefe adjunto) ed.), G. Yu. Sitnyansky. - M .: Gran Enciclopedia Rusa , 1999. - S. 448-451 . — ISBN 5-85270-155-6 .
2. Bakhtin N. B. "Muerte lingüística" en el aspecto funcional: características del funcionamiento del dialecto de Markov // Actas de la Facultad de Etnología (Universidad Europea de San Petersburgo). Tema. 1 / Resp. edición A. K. Baiburin. - San Petersburgo. , 2001. - S. 272-291 .
3. Bakhtin N. B., Golovko E. V., Schweitzer P. Veteranos rusos de Siberia: aspectos sociales y simbólicos de la autoconciencia. - M. , 2004.
4. Braslavets K. M. Sobre el folclore de los Chuvans rusificados del pueblo de Markovo en Anadyr // Cuestiones de la teoría del idioma ruso y la dialectología. - Khabarovsk, 1975. - S. 166-183 .
5. Buzin V. S., Egorov S. B. Grupos subétnicos rusos: problemas de identificación y clasificación // Pequeños grupos étnicos y etnográficos (Colección de artículos dedicados al 80 aniversario del nacimiento del Prof. R. F. Itsa ) (Etnografía histórica. Número 3) / Ed. V. A. Kozmina. - San Petersburgo. : Nueva Imprenta Alternativa, 2008. - S. 308-346 .
6. Vlasova IV Grupos etnográficos del pueblo ruso. Rusos en Siberia y el Lejano Oriente  // Rusos. Monografía del Instituto de Etnología y Antropología de la Academia Rusa de Ciencias / ed. V. A. Alexandrova, I. V. Vlasova y N. S. Polishchuk. - M. : Nauka , 1999. - S. 114-117 .  (Consulta: 26 de enero de 2013)
7. Gurvich I. S. Historia étnica del noreste de Siberia. - M. , 1966.
8. Olsufiev A. V. Un esquema general del distrito de Anadyr, su estado económico y la vida de la población. - San Petersburgo. , 1816. - T. 2.
9. rusos. Grupos históricos y culturales del pueblo ruso // Pueblos de la parte europea de la URSS. Ensayos etnográficos: En 2 tomos / Ed. edición S. P. Tolstova . - M. : Nauka , 1964. - T. 1. - 984 p.  (Consulta: 26 de enero de 2013)

Enlaces

• Museo Etnográfico Ruso . - Diccionario. rusos. Archivado desde el original el 22 de noviembre de 2012.  (indefinido) (Consulta: 26 de enero de 2013)