Namazga Tepe

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Asentamiento eneolítico
Namazga Tepe
37°22′22″ s. sh. 59°33′25″ E Ej.
País  turkmenistán

Namazga-Tepe o Namazga-Depe ( Turkm. Namazga depe ) son los restos de un gran asentamiento eneolítico en el territorio de Turkmenistán en el 5º-2º milenio antes de Cristo. mi. Situada a 80 km de Ashgabat , cerca de la frontera con Irán . Uno de los objetos más antiguos de Asia Central , testimonio de la agricultura temprana que existió en la región.

En el III milenio antes de Cristo. mi. en los dos centros de la civilización urbana temprana en el sur de Asia Central  , Altyn-Depe y Namazga-Depe, vivían entre 5.000 y 10.000 personas [1] . El área del cerro es de 70 hectáreas. [2] [3] [4]

Descripción

El pueblo estaba situado en la desembocadura del río. Para humedecer el suelo, la gente usaba riego por agua: una vez al año, en primavera, las áreas necesarias para la producción de cultivos se inundaban con agua derretida. Se cultivaron cultivos de cereales , es para ellos que el riego por estuario es más favorable [5] . En el pueblo, la gente dominó una serie de innovaciones de su tiempo. Se inició el uso de carretas pequeñas y carretas grandes con costados, con ganado enjaezado . Se dominó el torno de alfarero, se establecieron relaciones culturales y comerciales con Sarazm en Tayikistán , Irán y Afganistán y con la civilización india [4] .

Las primeras estructuras y rastros de actividad se remontan al Calcolítico . Namazga tuvo contactos con Sialk  , esta es una cultura arqueológica ubicada cerca de la ciudad moderna de Kashan (Irán) . También se establecieron contactos con otras culturas de la región. El segundo período es entre 5300-4300 aC. ANTES DE CRISTO. En el Tercer Período hubo cambios en los rituales funerarios, en el diseño de la cerámica, y también cambió la composición de la población, que se establece por la forma de las calaveras en los entierros. Esto indica el comienzo de la migración humana. En las capas de la Edad del Bronce en los periodos cuarto y quinto de la cultura Namazga, entre 2400-1700. BC, hay signos del uso de metales.

Se han encontrado hornos de cerámica grandes y específicos. Eran de dos plantas, realizadas según el principio de la mampostería en seco . Las piedras con las que se construyeron los hornos no se sujetaron con mortero, sino que se ajustaron a mano para que la estructura no se desmoronara durante mucho tiempo. Los hornos tenían forma redonda, con un diámetro de 1 a 1,25 metros, espesor de pared de 0,3 a 0,45 metros.

A veces hornos muy complejos tenían mampostería seca. Sólo se conservan las cajas inferiores de los hornos de ollas, que también contenían pilares centrales o medianeras. El diámetro interior de los hornos redondos oscila entre 1 y 2,25 metros. Las dimensiones de las paredes son de 0,3 a 0,45 m.

Algunas figuras encontradas en Karadepe, atribuidas a la cultura Namazga, son similares a las figuras del período Ubeid  - Mesopotamia, entre el VI - principios del IV milenio antes de Cristo. mi. En regiones específicas, la duración podría ser diferente.

Periodización

Namazga-Tepe I (alrededor de 4800-4000 aC)

Las casas de adobe de dos habitaciones son características, la construcción de la casa incluía postes de madera de apoyo. Había pinturas murales. Entierros individuales en cuclillas, utensilios pintados a mano, artículos de cobre, figurillas de arcilla de mujeres. La vida se concentraba en la parte norte del asentamiento. La mayoría de los alimentos procedían de animales domésticos y plantas cultivadas, pero la caza también jugó un papel importante. [6] [1] [7]

Namazga Tepe II y III. Entre 4000-3500 a.C.

Los platos aparecen primero con una pintura de dos colores, en el tercer período con imágenes de animales que tienen análogos en Irán: Sialk , Gissar . Cerámica gris encontrada que indica una conexión con la meseta donde se encuentra la ciudad de Gorgan , Irán. Los muros alrededor del asentamiento estaban fragmentados, no a lo largo de todo el perímetro del asentamiento. Las figurillas de nácar estaban hechas de buena calidad. En los templos hay altares con fuego. Hay una división de especialidades, se destacan los curtidores , los agricultores y los que se dedican al riego . El comercio era activo fuera de los asentamientos.

En el tercer período, Mesopotamia comenzó a ejercer una fuerte influencia. Parte de las aldeas fue abandonada y la gente se concentró en el este y el sur de Turkmenistán. Apareció el tejido de telas. Namazga-Depe y Altyn-Depe se hicieron aún más grandes, experimentaron una afluencia de población. De 100 a 1600 personas vivían en Kara-Depe. [6] [7]

Namazga Tepe IV. Entre 3500-2500 a.C.

El área del asentamiento va en aumento, ocupando todo el territorio encontrado de 70 hectáreas. El torno de alfarero entra en uso . Apareció un eficiente horno de dos cámaras para la cocción de cerámica . Circulan figurillas planas de terracota de mujeres . Los asentamientos adquieren las características de las primeras ciudades, pero aún no son ciudades de pleno derecho. El núcleo de los asentamientos estaba rodeado de pequeños pueblos. Se mejoró la agricultura de regadío , el cultivo de plantas y la ganadería . Altyn Depe estaba bien fortificado. Se utilizaron vehículos con ruedas. [6] [7]

Namazga-Depe V. Entre 2500-2000 a.C.

El auge de la cultura. Se formó la civilización margiana . La población tenía una división del trabajo, clases altas, artesanos. Los cuchillos, las dagas y los espejos estaban hechos de bronce. Juguetes de barro en forma de vagones. Se encontraron restos de casas de varias habitaciones. Las calles eran estrechas. Namazga Depe para ese momento, junto con Mundigak y Shahri-Sukhte en el este de Irán, era un importante centro de civilización urbana, ubicado entre Sumer y la India. [6] [7]

Namazga-Depe VI. Entre 2000-1750 a.C.

Hay una disminución de la cultura, que ya está asociada con el complejo arqueológico Bactrian-Margiana, el área del asentamiento ha disminuido. Los productos de arcilla son ásperos. Se encuentran hallazgos de cerámica, que posiblemente pertenecen a representantes de lenguas indoeuropeas, como la cultura Andronovo y la cultura Srubnaya . Junto al río, cerca del pueblo de Murgab (Tayikistán) , se encontraron objetos relacionados con los nómadas indo-iraníes . Namazga y Altyn se vaciaron gradualmente, la gente de estos asentamientos se dirigió al este del complejo arqueológico Bactria-Margiana, donde posteriormente se fundaron los asentamientos de Gellur, Gonur-Depe y Togolok. Algunas huellas dejadas por los nómadas del norte también se encuentran en Gonur Depe: artesanía en madera en miniatura y un tipo de cerámica hecha a mano, mientras que el tipo de cerámica local se hizo en un torno de alfarero. [6] [7]

Paleogenética

En el estudio de 4 muestras de material genético de Namazgi-Depe, el período de 3300 años antes de Cristo, se revelaron una serie de detalles de la historia étnica de esta zona. La composición de la genética indicó que los habitantes de Namazghi ocupan una posición intermedia entre el grupo de la población neolítica y el oeste de Irán. Al mismo tiempo, el pueblo Namazgi porta más genes de los habitantes europeos del Neolítico. Los haplogrupos cromosómicos Y J y J2a1 se determinaron en dos muestras , los haplogrupos mitocondriales U2b , J1 , W3a2 se determinaron en tres muestras [8] . Al mismo tiempo, no se encontraron rastros de la cultura Yamnaya en los genes Namazga , lo que se suponía anteriormente en relación con la teoría de la migración indoeuropea basada en las hipótesis de la estepa y el túmulo . Una proporción insignificante de genes asociados con los habitantes de las estepas al norte de Namazgi-Depe está asociada con el período anterior a la Edad del Cobre y, por lo tanto, no está asociada con las migraciones de los indoeuropeos. [9] [10]

Un hombre de Namazga durante la Edad del Hierro 900-200 a.C. mi. tiene más genes de los habitantes de la estepa. Pero la base de su origen son los agricultores europeos de finales de la Edad del Bronce 2300-1200 a. mi. Esto sugiere que las migraciones de las estepas del norte introdujeron los genes durante la Edad del Bronce tardía, y no durante la Edad del Bronce temprana entre el 3000 y el 2500 a. mi. Por lo tanto, el momento de la llegada de los portaaviones indoeuropeos a esta región se desplazó al intervalo entre 2300-1200 a.

Las personas de la cultura Namazgi, incluidos los hablantes nativos del grupo indoeuropeo, pueden haber emigrado al sur de Asia. Así, los habitantes del sur de Asia recibieron tanto el acervo genético de la población iraní del Neolítico como parte de la genética europea. La migración probablemente se prolongó hasta la Edad del Bronce y afectó, entre otras cosas, a la población que aún no conocía la agricultura. Luego hubo una segunda ola durante la Edad del Bronce Final entre 2300-1200 a. mi. Esta ola migratoria ya se estaba produciendo en relación con el creciente intercambio cultural entre las culturas nómadas de las estepas cercanas al Mar Negro, el Mar Caspio y la civilización del Indo . Hubo una difusión acelerada de las lenguas del grupo indo-iraní, gracias a constantes contactos comerciales, a partir del 2000 a.C. Esto está confirmado por la similitud de la mitología y las fuentes escritas en Asia occidental desde 1800 a. Las migraciones de población a través de Namazga y desde Namazga tuvieron un impacto significativo en la población de Anatolia , donde, como se sabe, estaba la primera rama de la lengua indoeuropea, asociada en particular con sus hablantes: los hititas [10] [9] .

Extras

El término "depe" se refiere a los cerros, a veces enormes, formados por estratos culturales. Aquí hubo una vez asentamientos con casas de adobe. Cuando tales casas se derrumbaron, la gente no las desmanteló, sino que niveló el sitio y construyó una nueva casa en él. Por lo tanto, el nivel del suelo aquí subió rápidamente y se formó una colina. Los depes son típicos no solo de Asia Central, sino también de otras áreas de construcción de adobe, donde las personas vivieron en un lugar durante mucho tiempo, por ejemplo, para Mesopotamia , el Cáucaso . Las capas de Namazga-Depe formaron una colina de 32 m de altura Sus capas se dividen en seis capas, cuya numeración va de abajo hacia arriba: la primera capa se encuentra en la parte inferior, la sexta en la parte superior.

Véase también

Notas

  1. ↑ 1 2 Tribus antiguas. Primera sociedad de clases de Altyn-Depe . Consultado el 3 de julio de 2016. Archivado desde el original el 21 de agosto de 2021.
  2. ↑ Gregoire Frumkin: Arqueología en Asia Central Soviética . Leiden: EJ Brill, 1970, págs. 133-140.
  3. ↑ Fredrik Talmage Hiebert, Kakamurad Kurbansakhatov, Hubert Schmidt: Un pueblo de Asia Central en los albores de la civilización, excavaciones en Anau, Turkmenistán . Filadelfia: Museo de Arqueología y Antropología de la Universidad de Pensilvania, 2004, págs. 19-23.
  4. ↑ 1 2 Vadim Mikhaĭlovich Masson, Viktor I. Sarianidi: Asia Central: Turkmenia antes de los aqueménidas . En: Antropólogo estadounidense (1973). S. 1945-1948.
  5. ↑ Riego de estuarios (parte 1) . Consultado el 20 de junio de 2018. Archivado desde el original el 25 de junio de 2021.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 Jack Cassin: Historia arqueológica del Museo de Arte del Tejido de Turkmenistán. Viitattu 18.3.2013. (inglésniksi) . Consultado el 20 de junio de 2018. Archivado desde el original el 15 de septiembre de 2019.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 IV. Irán y Asia Central en la Antigüedad . Consultado el 20 de junio de 2018. Archivado desde el original el 25 de junio de 2021.
  8. ↑ Tabla S13. Linajes del cromosoma Y identificados en 41 hombres antiguos del presente estudio. El SNP observado es el marcador para el que se identificó al menos 1 alelo derivado en los datos. El SNP representativo es el marcador que se considera representativo del SNP observado y es posible que no se haya genotipado directamente / Tabla S15. Linajes de ADN mitocondrial identificados en 74 muestras antiguas secuenciadas en el presente estudio con Haplogrep Archivado el 24 de junio de 2018 en Wayback Machine // Materiales complementarios para: Los primeros pastores de caballos y el impacto de las expansiones esteparias de la Edad del Bronce en Asia
  9. ↑ 1 2 Los primeros pastores de caballos y el impacto de las primeras expansiones esteparias de la Edad del Bronce en Asia . Consultado el 20 de junio de 2018. Archivado desde el original el 27 de noviembre de 2018.
  10. ↑ 1 2 Los genetistas han cuestionado la historia de la expansión indoeuropea en Eurasia . Consultado el 20 de junio de 2018. Archivado desde el original el 30 de agosto de 2019.

Literatura

Enlaces

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