| Mijail Georgievich Osorgin | |
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| Fecha de nacimiento | 2 de junio de 1929 |
| Lugar de nacimiento | |
| Fecha de muerte | 24 de noviembre de 2012 (83 años) |
| Un lugar de muerte | |
| País | |
Mikhail Georgievich Osorgin ( 2 de junio de 1929 , Moscú - 24 de noviembre de 2012 , Clamart , Ile-de-France ) - sacerdote de la Iglesia Ortodoxa Rusa , arcipreste mitre , rector de la Iglesia de los Santos Constantino y Elena en Clamart , rector honorario de la parroquia de San Nicolás Stauropegial en Roma, clérigo de la diócesis de Korsun .
Nacido el 2 de junio de 1929 en Moscú . Pertenecía a la antigua familia noble de los Osorgins . Su padre, Georgy Mikhailovich Osorgin , un guardia de caballería imperial , fue fusilado en el campo de Solovetsky en 1929 .
En 1931 emigró a París con su madre Alexandra, nee Princess Golitsyna [1] . Su abuelo, el arcipreste Mikhail Osorgin , tuvo una gran influencia en su formación en la infancia .
Graduado del cuerpo de cadetes . Estudió en el Instituto Teológico St. Sergius de París , donde se acercó a destacados representantes de la escuela teológica parisina. Sus compañeros de clase fueron el futuro patriarca de Antioquía Ignacio (Khazim) , el protopresbítero Alexander Schmemann , el protopresbítero John Meyendorff .
Durante unos 30 años trabajó en África como figura comercial, dedicada a la exportación de la industria textil francesa [1] .
En 1978 fue ordenado sacerdote [1] , fue clérigo del Exarcado de parroquias de tradición ortodoxa rusa en Europa Occidental bajo la jurisdicción del Patriarcado de Constantinopla . Designaron a San Serafín de Sarov para la iglesia en el distrito 15, al mismo tiempo que atendió a todas las parroquias en las antiguas casas rusas [2] .
En febrero de 1987 fue nombrado rector de la iglesia de San Nicolás en Roma . Según su hija Alexandra, “cuando llegó por primera vez a servir en Roma, la parroquia de la iglesia de San Nicolás era muy pequeña: solo ocho personas. Algunos etíopes, viejos emigrantes rusos, tal vez un par más de emigrantes de la última ola. Levantó esta parroquia de la nada” [2] . Al mismo tiempo, hasta el año 2000, sirvió en la Iglesia de la Natividad en Florencia bajo la jurisdicción del Exarcado de Europa Occidental del Patriarcado de Constantinopla.
Encontrando representantes de la “primera ola” de la emigración rusa al comienzo de su ministerio, en la década de 1990, el padre Mikhail realizó su atención pastoral ya para los compatriotas que llegaban a Italia en ese momento de todo el espacio postsoviético .
El 26 de octubre de 2000, en una reunión de la comunidad parroquial de la parroquia de San Nicolás en Roma, por mayoría absoluta de votos, se decidió devolver la parroquia, encabezada por su rector, el arcipreste Mikhail Osorgin, al seno de el Patriarcado de Moscú , en relación con las cuales las peticiones correspondientes del Consejo Parroquial y el rector. Esto se debió en gran parte a la convicción del Padre Michael de que el futuro de la Ortodoxia Rusa en Europa Occidental se encuentra en la unidad bajo el omophorion del Patriarca de Moscú y Toda Rusia . El 27 de diciembre de 2000, por decisión del Santo Sínodo, la parroquia de San Nicolás fue aceptada en la jurisdicción de la Iglesia Ortodoxa Rusa sobre los derechos de un estavropejico [3] .
Para la transición, se le prohibió servir, pero pronto, de acuerdo con el Patriarcado de Moscú, se levantó la prohibición [4] .
En septiembre de 2004, fue nombrado rector honorario de la parroquia de San Nicolás debido a la necesidad de un curso de tratamiento y una estancia permanente fuera de Italia, transfiriendo la rectoría al obispo Mark de Egoryevsk .
En 2010, una película documental “Padre Michael. Historia de una familia”, dedicado al padre Mikhail y su familia [5]
En los últimos años, el Arcipreste Miguel llevó la obediencia del rector de la Iglesia de los Santos Iguales a los Apóstoles Constantino y Elena en Clamart, un suburbio de París.
Su hija Alexandra Osorgina contó los últimos días de su vida
Ha sufrido mucho últimamente. Incluso me dijo: "No sabía que podías sufrir así". Y así, cuando ya se estaba muriendo, el viernes por la noche - y se fue el sábado - estábamos sentados con él en la habitación, mamá, Liza y yo. Le dieron una pastilla para el dolor. Estaba semiinconsciente y de repente comenzó a decir: "Tenemos que ir al servicio", - "Sí, sí, papá, vamos". - “¡Qué hermosa mesa de Pascua has puesto! ¿Y el coro está listo? ¿Están encendidas las velas ?
Murió el 24 de noviembre de 2012 en Clamart tras una grave enfermedad a la edad de 84 años [6] . Fue enterrado en el cementerio familiar de Clamart.
Deseaba ser enterrado en Solovki, donde murió su padre [7] . Como dijo su medio hermano Alexander Trubetskoy : “El deseo del padre Mikhail de que lo entierren en Solovki, donde mataron a su padre, por supuesto, se cumplirá. El miércoles, lo más probable, se realizará un entierro temporal en Francia, y luego abordaremos el tema del nuevo entierro en Solovki, ya estamos considerando esta empresa.
Elena Nikolaevna Chavchavadze , quien hizo la película “Padre Mikhail. La historia de una familia”, testimonia el don del amor inherente en él: “Las tragedias sucedieron más de una vez en la familia del Padre Michael, pero el amor y la unidad de todos sus miembros ayudaron a sobrevivir al dolor. Y en los servicios conmemorativos y en las bodas, siempre estaban juntos. No puede haber nada más alto que esto, porque no en balde la Sagrada Escritura llama a la familia pequeña Iglesia. El padre Michael tiene cuatro hijos. Todos los rusos, todos hablan ruso, y sus hijos también hablan ruso, y todos se quedan en la Iglesia, ¡y es increíble! Este es un pequeño modelo del mundo ruso, y cuando el espectador ve tales ejemplos vivos, no necesita ninguna didáctica. ¡Es imposible pensar en un guión mejor que el que encuentras en la vida!”. [ocho]
Archimandrita Tikhon (Shevkunov) dijo después de su muerte que el arcipreste Mikhail “fue uno de los sacerdotes más asombrosos de la diáspora rusa. <...> Su destino es completamente extraordinario. Y el servicio en sí fue especial. Hizo mucho por los ortodoxos en Francia e Italia. Él conservó tales tradiciones, que, hay que decirlo, no se confían a nadie más que a él. Por ejemplo, esto se aplica a una parte significativa del legado del Padre Cyprian Kern”. Pero lo más importante, en su opinión, el arcipreste Miguel "fue un hombre de extraordinaria altura espiritual, extraordinaria honestidad y la más alta fe" [1] .