Pavo real de Pella | |
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Fecha de nacimiento | 376 [1] [2] |
Lugar de nacimiento | |
Fecha de muerte | desconocido o alrededor de 460 |
Un lugar de muerte | |
País | |
Ocupación | poeta , escritor |
Pavo real de Pella ( Paulinus Pellius ; lat. Paulinus Pellaeus ; c. 376 , Pella - ¿después de 459 , Burdigala ?) - Poeta cristiano romano del período dominado .
La vida de Peacock se conoce solo por su autobiografía, escrita en forma poética. Nació en la ciudad de Pella (Macedonia). Su padre era prefecto en la ciudad de Tesalónica . De niño, Peacock viajó a Cartago y Roma . Sin embargo, pronto se traslada a Bourdigala (actual ciudad francesa de Burdeos ), la tierra de sus antepasados, donde su abuelo era cónsul (probablemente se quedará en Bourdigala hasta que los visigodos invadan ).
Por su propia admisión, Peacock estaba familiarizado con las obras de Sócrates , Homero , Virgilio . Inicialmente, era nuevo en latín. Dominar la elocuencia en este idioma le causó dificultades. Se le dio entrenamiento con dificultad (al menos, elocuencia), pero sostenido por la expectativa de buenos resultados.
Los padres trataron de inculcarle buenas cualidades y el deseo de mantener su honor y buena fama. Es poco probable que fueran cristianos, dada la reencarnación espiritual que describió. Un ejemplo para el joven Peacock fue el abogado de su padre.
En la quinta tríada (a la edad de 15 años) de su vida, Peacock enfermó repentinamente con fiebre aguda (en ese momento, casi todas las enfermedades con temperatura corporal elevada se llamaban así, por lo que se desconoce la verdadera enfermedad), que duró 4 días. Asustados por este hecho (y ante la insistencia de los médicos), los padres decidieron que su hijo necesitaba salir temporalmente de la escuela y darle más tiempo para la recreación y el entretenimiento. El padre de Peacock era aficionado a la caza y esperaba que esta actividad pudiera afectar favorablemente la salud de su hijo. La caza y el cuidado desmedido de sus padres, según él, nutrieron en él un carácter caprichoso y lo sumergieron en un mundo de tentaciones (que luego se convirtió en objeto de sus críticas). Recibió exquisitos arneses para un caballo, perros de pura sangre y halcones, vestidos a la última moda y recibió fragante mirra de Arabia . También se entregó a las aventuras amorosas, de las cuales tuvo un hijo, que pronto murió. Posteriormente, de él (Peacock) nacieron otros descendientes no deseados (se desconoce el número exacto) de relaciones sexuales casuales, a quienes llama "bastardos" en su obra. Este segmento de su vida comenzó cuando Pavlin tenía alrededor de 18 años y terminó en la segunda década (a la edad de 20 años), cuando sus padres decidieron vincularlo en matrimonio con una mujer noble y rica de una familia antigua (Pavlin no menciona su nombre), que sobrevivió a la muerte de su propio padre. [3] Como resultado del matrimonio, Peacock recibió una gran propiedad, donde no se agobiaba con ninguna preocupación. Sin embargo, los impuestos pronto lo obligaron a trabajar. Él, junto con sus esclavos (y quizás solo esclavos) se dedicaron al cultivo de viñedos, y gracias a esto, Peacock comenzó a pagar impuestos a tiempo. Pronto, se estableció una granja en la tierra de Peacock, incluidos artesanos, establos y convoyes para viajes seguros al extranjero. Sin embargo, incluso mientras realizaba negocios con éxito, era propenso al despilfarro.
Un cambio radical en su personalidad fue provocado por las frecuentes invasiones de tropas enemigas en las provincias romanas (desde el 406 en la Galia ), durante una de las cuales (412) su finca y la ciudad en la que se encontraba fueron arrasadas por los visigodos (en el s. obra de Peacock, simplemente "godos") bajo el liderazgo de Ataulf . El área donde se ubicaba la tierra de Peacock estaba gobernada por el usurpador Priscus Atalla , un protegido de Alaric .
En nuestro estado, vemos a muchos que han logrado la prosperidad a expensas de los godos, aunque muchos han soportado todos los círculos de sufrimiento, entre los cuales yo no soy el menor, que perdí mi propiedad y patrimonio. Porque cuando estaba a punto de salir de la ciudad, por orden de mi rey Ataulfo, los godos, aunque fueron recibidos pacíficamente, dirigieron su ira contra nosotros, como cegados por las leyes de la guerra, incendiaron nuestra ciudad.
- [4]Sin embargo, el mayor golpe de Peacock fue causado por la muerte de su padre y el consiguiente litigio con su hermano sobre la herencia de su padre. La invasión de los bárbaros liderados por el "Noble Lobo" obliga a Peacock a buscar la salvación en la vecina localidad de Bazas (a 52 km de Burdeos). Bazas fue el lugar de nacimiento de sus antepasados, así como del poeta Decimus Magnus Ausonius (nacido en Burdeos). Existe la suposición de que Peacock es el nieto de Ausonio [5] . A la llegada de Pavo Real a Bazas, esta ciudad también fue sitiada por los visigodos y los alanos (414) . La situación se vio agravada por la revuelta de los Bagauds . Salvado de la ciudad sitiada, Peacock trató de encontrar al líder de los alanos (no se menciona su nombre, pero se supone que era Goar ), con quien mantuvo relaciones amistosas a largo plazo y lo convenció de tomar el lado. de los defensores, rompiendo así la alianza Goth-Alan. Esto obligó a los sitiadores de la ciudad a retirarse y pronto los alanos abandonaron la ciudad con sus tropas.
Tras el levantamiento del asedio, Pavlin, que para entonces ya había perdido a todos sus parientes (madre y mujer muertas, y los niños se fueron) y casi todas sus propiedades, decide trasladarse a los Balcanes . Antes de eso, pasó un tiempo en Massalia (Marsella) , estando en la pobreza. Logró vender una pequeña granja a los godos por un precio desigual.
Se desconoce la fecha y el lugar exactos de la muerte de Peacock. Supuestamente terminó su vida en Bourdigal a la edad de al menos 83-84 años.
Inicialmente, Peacock era probablemente un pagano. Posteriormente, en la "Eucaristía" dice que se arrepiente de haberse adherido a la "doctrina corrupta", muy probablemente se refiere a una de las enseñanzas que no corresponden a la Iglesia cristiana oficial (y es posible que por "doctrina corrupta" quiere decir paganismo), como el arrianismo . Y si realmente se adhirió al arrianismo, entonces los visigodos (entre los cuales había muchos arrianos) lo ayudaron a desilusionarse con esta enseñanza. De una forma u otra, ya en una edad avanzada, Peacock era un cristiano profundamente religioso, adherido a la doctrina de la iglesia oficial.
Al parecer, la única obra que dejó Peacock es “Eucharisticon Deo sub ephemeridis meae textu” (“Gracias a Dios que guía mi vida”), escrita por él a una edad avanzada, a los 84 años. Un poema caracterizado por Valery Bryusov como "confesión de un perdedor del siglo IV". Según el erudito autorizado (el autor de la traducción completa del Eucharistikon) M. Gasparov , esta es una autobiografía inepta, en la que toda su vida se presenta solo como un gesto de la mano del Señor.
Cuando el nieto de Ausonio, Pavo Real de Pella, torpemente escribió una autobiografía en verso, la tituló "Acción de Gracias" -"La Eucaristía"- porque toda su dura vida aquí es sólo objeto del cuidado del Señor. Es imposible imaginar tal autobiografía bajo la pluma del abuelo Ausonio.
— Gasparov M. L. Avsony y su tiempoY en efecto, aunque en la introducción se indica que esta autobiografía es una expresión de gratitud a Dios, sin embargo, sólo en la segunda parte, cada acontecimiento se convierte en el resultado de la voluntad de Dios. Desde caídas de un caballo que no tuvieron consecuencias graves (al comienzo de la autobiografía) hasta salvarse del asedio y salvar pequeños restos de propiedad (en su segunda mitad), todo es por voluntad de Dios.
"Eucaristía" consta de 616 hexámetros . Ha sobrevivido hasta el día de hoy en un solo manuscrito del siglo IX, almacenado en Berna . Otro manuscrito se tiene en cuenta en la editio princeps (Bibliotheca Sanctorum Patrum. Apéndice. V. III. P., 1579) El texto del manuscrito bernés se atribuyó originalmente a Poncio Paulino de Nolan . Sin embargo, la autoría fue refutada a finales del siglo XIX.
El trabajo de Peacock es de gran valor, principalmente como fuente histórica escrita por un participante directo en los eventos asociados con la invasión bárbara de la Galia romana en el siglo V. En primer lugar, el episodio con el asedio de Vazat , donde apareció Ataulf. Además, "Acción de Gracias" le permite rastrear los cambios que tuvieron lugar en la cosmovisión de los romanos de los siglos IV y V.
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