Filosofía portuguesa

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La filosofía portuguesa  es un nombre generalizado para la filosofía de los pensadores portugueses .

La filosofía portuguesa es un término ambiguo, puede significar filosofía en Portugal en general y en ciertas áreas. En particular, el término Filosofía portuguesa hoy se refiere al movimiento fundado por Alvaro Ribeiro en 1943 con la publicación del libro El Problema de la Filosofía Portuguesa ( port. O Problema da Filosofia Portuguesa ), que tiene sus orígenes en la llamada Escuela de Porto y en el legado de los filósofos portugueses, a saber: Leonardo de Coimbra , Sampaio Bruno , Viana, Pedro de Amorin , Delfin Santos y otros.

En particular, bajo la influencia de las ideas de Leonardo Coimbra, percibidas en la Facultad de Artes de la Universidad de Oporto , Álvaro Ribeiro, junto con José Marinho, fundó el Grupo de Filosofía Portuguesa ( port. Grupo da Filosofia Portuguesa ) en Lisboa . que incluía a António Cuadros , António Bras Teixeira y otros. La actividad del Grupo de Filosofía Portuguesa es una de las más productivas en la historia de la filosofía en Portugal, tanto en lo que se refiere a la discusión de la cuestión de la filosofía nacional, como a las discusiones sobre el sistema educativo portugués y otros temas de actualidad.

El tema de la filosofía nacional portuguesa no es único, sino que concierne, por ejemplo, a la filosofía alemana , a la filosofía francesa oa la filosofía brasileña . En todos los países existe el problema de la universalidad de la filosofía nacional, ya que, quizás, la lengua determina la nacionalidad de la filosofía.

El representante del positivismo en el siglo XIX fue el filósofo, historiador literario y poeta Theophilo Braga (1843-1924), quien publicó la revista O Positivismo en 1878-1882 . A partir de 1945 se publicó en Portugal la revista Revista Portuguesa de Filosofia .

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