Religiones de africa

África tiene varias religiones importantes. La mayoría de los africanos se adhieren al cristianismo o al Islam, pero muchos de sus adherentes también practican religiones africanas tradicionales , incluidas las populares y sincréticas [1] .

El judaísmo también se practica en Sudáfrica y Etiopía.

Religiones abrahámicas

La mayoría de los africanos son seguidores de las religiones abrahámicas : el cristianismo y el islam . Estas religiones están muy extendidas en África y, a menudo, se adaptan a los patrones culturales africanos y las creencias locales. [2]

cristianismo

El cristianismo en África se remonta a dos mil años. Ahora visible en Egipto , Etiopía y Eritrea , la Iglesia ortodoxa copta fue fundada, según la tradición, por el apóstol Marcos alrededor del año 42 . La actividad misionera durante el período colonial , así como las actividades de los evangélicos y pentecostales en nuestros tiempos, fortalecieron de manera confiable el cristianismo en África, en particular en el centro , sur y este de África , así como en el Golfo de Guinea . El cristianismo en África ha fortalecido mucho su posición durante los últimos cien años: en 1900 había alrededor de 9 millones de cristianos en toda África, y para el año 2000 ya había 380 millones.

Iglesias y cultos cristianos africanos

Las iglesias y cultos cristiano-africanos se presentan como organizaciones que en un momento determinado se alejaron de las iglesias de orientación occidental o surgieron en suelo africano, combinando elementos del cristianismo y tradiciones locales. Se formaron entre la población indígena cristianizada, principalmente en el sur del continente africano, a partir de finales del siglo XIX. En la literatura, también pueden denominarse iglesias y cultos afrocristianos, sincréticos , independientes, cristiano-túbiles.

El objetivo original de los cultos afrocristianos era revisar los dogmas del cristianismo de acuerdo con la mentalidad de los pueblos africanos, el deseo de crear un "cristianismo negro". Además, los negros, que a principios del siglo XX tuvieron tiempo de familiarizarse con los principios básicos del cristianismo, no entendieron cómo el principio de igualdad, bondad y justicia, proclamado como el principal por los predicadores cristianos, podría corresponder. a las conquistas coloniales .

Los afrocristianos acusaron a los blancos de tergiversar las Sagradas Escrituras , señalando que el verdadero pueblo elegido de Dios son los negros y ubicando a Jerusalén en Etiopía o en otros centros del continente africano.

La primera secta afrocristiana fue fundada en 1882 en Cape Colony . [3]

Algunos africanistas ven el establecimiento de iglesias afrocristianas como una forma de luchar contra el colonialismo [4] :

Con el establecimiento de la dominación colonial y el surgimiento de nuevos grupos sociales en las sociedades africanas, aparecen otras formas de protesta. Uno de los primeros fue religioso y político, principalmente la creación de iglesias afrocristianas. Puede parecer extraño que los negros tomaran prestada la justificación ideológica del anticolonialismo de la misma religión que les impusieron los conquistadores. Esto sucedió porque al cristianismo se le ocurrió la idea de la igualdad universal ante Dios, además, le dio a los nuevos conversos la oportunidad de realizarse como parte de una comunidad más amplia que un clan, una familia, una comunidad. Sólo aquellas personas que, al menos en cierta medida, se habían apartado de las antiguas formas de asociación, podían unirse de una manera nueva. Tales fueron los que aceptaron la nueva fe. Por regla general, fueron estas personas las que más quedaron fuera del estilo de vida tradicional y familiar. Además, la nueva religión en su conjunto se adaptaba más a las realidades de la sociedad colonial que las creencias tradicionales. Pero la protesta anticolonial entre sus adeptos estaba indisolublemente ligada a la decepción de los europeos como cristianos genuinos, con el deseo de establecerse a sí mismos y a su mundo en esta fe.

A principios del siglo XX, el número de iglesias aumentó significativamente.

Hoy el afrocristianismo tiene sus propias dogmáticas, rituales y jerarquías. Se caracteriza por una orientación mesiánica , así como por una idea prestada de las religiones tradicionales africanas sobre el desapego del dios demiurgo y la fe en las predicciones recibidas a través del hombre. [5]

El afrocristianismo se divide en cinco grupos principales:

  • Sectas cristianas adaptadas
  • sectas mesiánicas
  • Sectas cristianas paganas
  • Sectas etíopes (iglesias negras)
  • Sectas del Antiguo Testamento [3]

Los más significativos son:

  1. rastafarianismo ;
  2. kimbangismo - la iglesia de los seguidores de Simon Kimbangu , (originada en la década de 1920 en el Congo Belga, actual RDC ).

Islam

Hay muchos seguidores del Islam en África. Es la religión dominante en el norte de África ; sus posiciones son fuertes en África occidental (en particular, en Côte d'Ivoire ), la parte norte de Ghana , en el suroeste y norte de Nigeria , en el noreste de África ( Cuerno de África ) y a lo largo de la costa este del continente. Al igual que el cristianismo, el Islam ingresó al continente a través de Etiopía y se extendió con los comerciantes persas y árabes a través de Egipto y la península del Sinaí .

Judaísmo

Los seguidores del judaísmo que se encuentran dispersos por todo el continente africano incluyen a Beta Israel en Etiopía, Abayudaya en Uganda y la Casa de Israel en Ghana. Étnicamente pertenecen a la raza negroide oa la raza menor etíope , sin embargo, algunos de ellos (que viven en Etiopía) han logrado el reconocimiento oficial de su condición de judíos por parte de Israel . El Rabinato los reconoció como la Tribu Perdida de Dan . Desde finales de la década de 1980, los judíos etíopes han estado migrando en masa a Israel.

Hay un pequeño número de seguidores del judaísmo entre los igbo que viven en Nigeria . Los igbo encuentran muchas similitudes entre su historia y la de los judíos (incluidas las tensiones con las naciones vecinas; ver también: en: judíos igbo ).

También hay judíos étnicos en África que huyeron del Holocausto , la mayoría de los cuales se establecieron en Sudáfrica ( Ashkenazi ); en su mayoría son descendientes de judíos lituanos. Pequeños grupos de judíos sefardíes y mizrajíes han vivido en Túnez y Marruecos desde la antigüedad . Muchos de ellos emigraron a Israel en la década de 1990.

El judaísmo está históricamente conectado con África; hay evidencia de esto en el Antiguo Testamento, el libro del Éxodo (judíos de Egipto). Aparentemente, el judaísmo fue una reacción al politeísmo de Egipto. (ver religión del Antiguo Egipto ).

Religiones dhármicas

Hay muchos menos seguidores de las religiones dhármicas en África.

hinduismo

En comparación con el Islam, el cristianismo o el judaísmo, la historia del hinduismo en África es muy corta. Sin embargo, los hindúes han estado presentes en África desde la época precolonial e incluso desde la Edad Media . El hinduismo comenzó a entrar en África con marineros indios que comerciaban en la costa este; más tarde fueron expulsados ​​​​por comerciantes portugueses . De hecho, el hinduismo solo pudo echar raíces con la expansión de las posesiones del Imperio Británico , que colonizó una parte significativa del Viejo Mundo  , incluida la India. Muchos soldados indios al servicio de Gran Bretaña se establecieron en las colonias del sur y este de África; las comunidades hindúes más grandes también se encuentran allí (Sudáfrica, Tanzania , Kenia , Nigeria , Zambia , así como Zimbabue , Somalia y Botswana ). [6] Por ejemplo, en Lagos (Nigeria) en 1993 había unos 25.000 hindúes, en su mayoría conversos y los que llegaban de la ya independiente India. [6]

Budismo

No hay muchos budistas en África. Se concentran principalmente en el Este y Sudáfrica. Hay comunidades budistas en Sudáfrica , Burkina Faso , Camerún , Costa de Marfil , Kenia , Ghana , Malí , Senegal , Tanzania , Zambia , Zimbabue y la República del Congo . [7]

Sijismo

Los sikhs africanos se concentran principalmente en África oriental, con Kenia , Tanzania y Uganda fusionados en una comunidad sikh de África oriental. En 2004, había más de 50.000 sikhs en la región (ver: en:Image:World Sikh Pop. Map 2004-02.JPG ).

Religiones tradicionales

Las religiones tradicionales africanas, practicadas por aproximadamente el 15% de los africanos, incluyen una variedad de representaciones de fetichismo , animismo , totemismo y culto a los antepasados . Algunas creencias religiosas son comunes a muchos grupos étnicos africanos , pero suelen ser exclusivas de cada grupo étnico.

Las características comunes para la mayoría de las religiones africanas es la idea de un Dios creador ( demiurgo ) que creó el universo (por ejemplo, Olodumare en la religión yoruba ) y luego se "retiró" y dejó de participar en los asuntos terrenales. También suele haber historias sobre cómo el hijo de una deidad vivía entre las personas, pero después de que le causaron algún tipo de mal, ascendió al cielo.

También es común la falta de fe en el cielo , el infierno , el purgatorio , sin embargo, existe una idea del más allá; no hay portadores materiales de lo divino como los escritos sagrados o los profetas . Las representaciones animistas, la creencia en la magia también son populares . Existen religiones basadas en el uso de plantas psicoactivas ( bwiti , bieri ) que combinan varios elementos de las anteriores.

Muchos cristianos y musulmanes africanos combinan algunos aspectos de las religiones tradicionales en sus creencias religiosas.

Las religiones tradicionales africanas formaron la base del vudú (habiendo heredado muchas características de la religión yoruba ), así como del Candomblé en Brasil .

Bahai

Las estadísticas sobre los bahá'ís en África son difíciles de rastrear. Se dice que varios de los primeros seguidores de Bahá'u'lláh eran negros. Entre 1924 y 1960, el bahá'í se estableció incluso como religión oficial en Egipto ; más tarde, sin embargo, los bahá'ís fueron prohibidos y perseguidos por las autoridades.

Baha'i también está muy extendido en Camerún (desde 1953), donde ahora hay unos 40.000 seguidores [8] ; Uganda (varias decenas de miles) y Sudáfrica (201 000 personas en 2007 [9] ). Hay  alrededor de mil seguidores en Nigeria y Níger .

Irreligión

Un pequeño porcentaje de la población de África figura como no religiosa . En la práctica, esto puede significar cualquier cosa, desde agnosticismo , deísmo y escepticismo hasta retención intencional de información o adhesión a cultos secretos. El mayor número de personas no religiosas se encuentra en los países de Sudáfrica.

Propagación de las religiones en África

Adhesión a varias religiones en África (estimación aproximada para 2006) [10]
Región Población (2006) cristiandad islam religiones tradicionales hinduismo bahá'í judaísmo Budismo irreligiosidad ateísmo
África del Norte 209 948 396 9,0% 87,6% 2,2% 0,0% 0,0% 0,0% 0,0% 1,1% 0,1%
África occidental 274 271 145 35,3% 46,8% 17,4% 0,0% 0,1% 0,0% 0,0% 0,3% 0,0%
África central 118 735 099 81,3% 9,6% 8,0% 0,1% 0,4% 0,0% 0,0% 0,6% 0,0%
este de Africa 302 636 533 62,0% 21,1% 15,6% 0,5% 0,4% 0,0% 0.019% 0,3% 0,0%
Sudáfrica 50 619 998 82,0% 2,2% 9,7% 2,1% 0,7% 0,1% 0.035% 2,7% 0,3%

Véase también

Notas

  1. Según la Encyclopedia Britannica , a mediados de 2002 había 376,45 millones de cristianos, 329,87 millones de musulmanes y 98,73 millones de seguidores de religiones tradicionales en África (Encyclopedia Britannica. Britannica Book of the Year 2003. - P. 306. - ISBN 978 -0 -85229-956-2 ).
  2. Steven Kaplan. La africanización del cristianismo misionero: historia y tipología // Journal of Religion in Africa 16 (3) (1986), 165-186.
  3. 1 2 Dmitri Taevsky. Afrocristianismo (iglesias africanas nativas) Archivado el 15 de mayo de 2008 en Wayback Machine .
  4. A. B. Davidson . TROPICAL Y SUDÁFRICA EN EL SIGLO XX Archivado el 14 de octubre de 2013 en Wayback Machine // Modern and Contemporary History, No. 5, 2000.
  5. Cultos cristiano-africanos // Pueblos del mundo. Libro de referencia histórico y etnográfico. M .: "Enciclopedia soviética", 1988. Págs. 601.
  6. 1 2 Datos de 1993, tomados de hinduism today Archivado desde el original el 30 de octubre de 2006.  (Inglés) .
  7. Organizaciones budistas en África . Archivado el 14 de febrero de 2019 en Wayback Machine en buddhanet.
  8. http://news.bahai.org/story/249 Archivado el 26 de mayo de 2011 en los datos de 2003 de Wayback Machine .
  9. Inteligencia religiosa Archivado el 19 de septiembre de 2009 en Wayback Machine .
  10. The Association of Religion Data Archives (ARDA) Archivado el 4 de marzo de 2021 en Wayback Machine , Departamento de Sociología, Universidad Estatal de Pensilvania . Cifras de 2006. Las regiones enumeradas aquí no siguen las divisiones oficiales de la ONU . Por ejemplo, "África Oriental" incluye no solo la mayoría de las naciones de África Oriental , sino también Zimbabue , Madagascar , Mozambique y Zambia . Angola está ubicada en África Central , lo que reduce en gran medida a Sudáfrica en comparación con Sudáfrica según lo designado por la ONU . Datos compilados por ARDA de varias fuentes.

Literatura

  • Shpazhnikov G. A. Religiones de los países africanos: un manual / Ed. edición R. N. Ismagilova . - Ed. 2º, añadir. y reelaborado. — M .: Nauka . La edición principal de la literatura oriental, 1981. - 368 p. — 15.000 copias. (en traducción)(1ª ed. - 1967)

Enlaces