Renovación, renovación de monedas ( lat. renovatio monetae ) - el intercambio de monedas antiguas (incluso gastadas o cortadas ) por otras nuevas. Ampliamente utilizado en la Europa medieval desde Polonia hasta Portugal [1] . Estaba más extendido en los estados alemanes del Sacro Imperio Romano Germánico . En los principados de la antigua Rusia, según las investigaciones de Ivan Spassky , no se utilizaba la renovación de monedas [2] [3] [4] .
Probablemente, inicialmente, la renovación de las monedas se consideró como una racionalización única de la circulación monetaria mediante la retirada de monedas viejas desgastadas y cortadas y su reemplazo por otras nuevas de alta calidad. Posteriormente, se comenzó a utilizar este procedimiento para extraer ingresos adicionales como parte de la explotación de ajuares monetarios mediante la puesta en circulación de nuevas monedas defectuosas, cuyo contenido en el metal precioso era inferior al de las antiguas (ver “ Daño a las monedas ”). . En la Alemania medieval, la renovación de las monedas se consideraba una forma de impuesto . El intercambio se llevó a cabo varias veces al año, anualmente o una vez cada pocos años. La proporción de monedas intercambiadas, por regla general, era de 12 pfennig antiguos por 9 nuevos [5] [6] .
Fue en esta época cuando aparecieron las monedas, que recibieron el nombre de " bracteates " . Se fabricaron en espacios en blanco delgados pero más anchos, lo que les dio a las troqueladoras más oportunidades para el diseño. Sin embargo, las monedas en sí mismas no eran adecuadas para la circulación a largo plazo y, objetivamente, necesitaban un reemplazo frecuente. En este sentido, las renovaciones periódicas por parte del señor monetario se veían, entre otras cosas, como una preocupación por el bienestar de los súbditos [7] [8] .
Es obvio que el poder adquisitivo de las monedas emitidas anteriormente con la proximidad de la próxima renovación estaba cayendo constantemente (incluso como resultado de la devaluación oficial [9] ), lo que desestabilizó el sistema monetario. En este sentido, las ciudades comerciales, interesadas en la estabilidad de la circulación monetaria, buscaron minimizar las consecuencias de las renovaciones periódicas. Así, en 1369, varias ciudades alemanas (entre ellas Berlín , Colonia an der Spree , Brandeburgo , Stendal ) pagaron al señor monetario, el margrave de Brandeburgo , una compensación, habiendo recibido el derecho a acuñar el llamado pfennig eterno ( latín denarius perpetuus , alemán Ewiger Pfennig ) , que no estaba sujeto a renovación anual [10] .
Un fenómeno similar a la renovación europea de monedas se conoció también en los países árabes medievales, donde se practicaba la emisión de los llamados dírhams negros , monedas de plata de baja ley que circulaban en territorios limitados a un ritmo forzado debido a estrictas medidas administrativas (por ejemplo, en algunas monedas estaba escrito: “Quien acuña si no la toma, se muere”. A menudo, estas monedas estaban sujetas a cambio por otras nuevas, incluso de menor calidad. El viajero alemán Adam Olearius describe este tipo de acuñación en Irán en el siglo XVII [11] :
En general, con respecto a las monedas de cobre, los persas disponen que cada gran ciudad tenga su propia moneda, que no circula en ninguna parte, tan pronto como fue acuñada, y al mismo tiempo no más de un año, por lo que que los signos de estas monedas se cambian anualmente. Estos signos o imágenes son a veces un ciervo, una cabra, un sátiro, un pez, una serpiente y similares, en nuestro tiempo en kasbeks en Shamakhi había una imagen de un fauno o un demonio joven, en Kashan, una imagen de un gallo, y en Ispahan - una moneda de león y en Kilyan - un pez. Con la llegada del año nuevo ... los kasbeks viejos están prohibidos, ya cuestan dos viejos por uno nuevo y, por lo tanto, deben ingresar nuevamente a la casa de la moneda, donde solo se calientan y marcan con un nuevo signo.
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